|
TRIBUNA
LIBRE: Otros puntos de vista
Revista
de Castilla y León no se identifica con las opiniones
vertidas o sostenidas por sus colaboradores. Simplemente está
comprometida con la la libertad de expresión como derecho
fundamental y básico del ser humano
DÍA
DE LA FAMILIA: ESPAÑA NO HA DEJADO DE SER CATÓLICA.
Por Almudena
Fernández de Córdova
“España
no ha dejado de ser católica y la Jerarquía no
ha dejado de ser jerarquía”, (Eulogio López,
Hispanidad, 28-12-08).
En la II convocatoria
en el Día de la Sagrada Familia, coincidente en esta ocasión
con la festividad de los Santos Inocentes, un millón de
católicos salió a la calle en Madrid y demostró
que no están dispuestos a aceptar que sus convicciones
tengan que expresarse en la intimidad de su hogar o de su conciencia.
La Jerarquia mostró su poder de convocatoria.
El frío
que asoló ayer Madrid, no impidió que decenas de
miles de familias, muchas de ellas con niños pequeños
en cochecitos y sillas, acudieran a la celebración del
Día de la Familia, que tuvo como centro la solemne Eucaristía
presidida por el Arzobispo de Madrid, Cardenal Antonio Rouco
Varela.
Junto al Cardenal
Arzobispo de Madrid, que presidía, concelebraron el Arzobispo
de Toledo (nombrado recientemente Prefecto de la Congregación
para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos), Cardenal
Antonio Cañizares; el Arzobispo de Valencia, Cardenal
Agustín García Gasco que estaba acompañado
de sus tres obispos auxiliares; los Arzobispos de Granada y Santiago
de Compostela y los Obispos de Mallorca, Cuenca, Santander, Bilbao,
Cádiz, Segovia, Zaragoza, Ibiza, Lugo, Orense, Getafe,
Palencia, Jaén, Teruel-Albarracín, Hueca-Jaca,
Málaga, Ávila, Osma Soria, Segovia, Cartegena-Murcia;
el Administrador apostólico de Alcalá de Henares
y Mons. Luigi Bianco, que representaba al nuncio apostólico
de Su Santidad.
Desde Roma,
Benedicto XVI envío un mensaje a través de una
trasmisión en directo. "Queridas familias, no dejéis
que el amor, la apertura a la vida y los lazos incomparables
que unen vuestro hogar se desvirtúen", recordando
que la familia es "una gracia de Dios que deja traslucir
lo que Él mismo es: Amor". El Papa puso como ejemplo
a la Sagrada Familia y recordó que en su seno Jesús
vino al mundo y creció y se llenó de sabiduría
con los "cuidados primorosos" de María y la
"tutela fiel" de San José.
La familia
es una gracia de Dios
El Cardenal
Rouco Varela afirmó en la homilía, “la familia
es gracia de Dios. Y un modelo para vivirla: la Sagrada Familia
de Nazareth. Gracia de Dios quiere decir: la familia es fruto
del amor creador y redentor de Dios. Y, el modelo de Nazareth,
la posibilidad de vivir la familia en la integridad y belleza
de su ser como comunidad indisoluble de amor y de vida, fundada
en la donación esponsal del varón a la mujer y
de la mujer al varón y, por ello, esencialmente abierta
al don de la vida: a los hijos”.
“Decía
Jesús: ‘Dejad que los niños vengan a mí
porque de ellos es el reino de los Cielos’”, continuó
Rouco. “Los niños necesitan de sus padres. Necesitan
del amor de un padre y de una madre para poder ser engendrados,
traídos al mundo, criados y educados conforme a la dignidad
que les es propia desde el momento en el que son concebidos en
el vientre materno: la dignidad de personas, llamadas a ser hijos
de Dios. ¡De todos ellos, desde ese primer instante de
su existencia, es el Reino de los Cielos! No podemos, ni queremos
olvidarlos en esta celebración solemnísima de la
Sagrada Familia. Estremece el hecho y el número de los
que son sacrificados por la sobrecogedora crueldad del aborto,
una de las lacras más terribles de nuestro tiempo tan
orgulloso de sí mismo y de su progreso. Ellos son los
nuevos Santos Inocentes de la época contemporánea.
Por otro lado, el Santo Padre en su Mensaje para la Jornada Mundial
de la Paz del 1 de enero del 2009, Compartir la pobreza, Construir
la paz, llama la atención de la comunidad internacional
sobre el dramatismo de los datos que se refieren a la pobreza
de los niños y de cómo es a ellos a quienes golpean
en primer lugar las situaciones de pobreza de sus familias: ‘Cuando
la pobreza afecta a una familia –nos dice el Papa–,
los niños son las víctimas más vulnerables:
casi la mitad de quienes viven en pobreza absoluta son niños’”.
(…)
“¡Ése
es el modelo, queridos padres y madres de familia cristiana!
¿Queréis ser fieles a vuestra vocación?
Imitad a María y a José”, concluía
el arzobispo. “Confiaros a su amorosa intercesión.
Es cierto que vivir vuestro matrimonio como os lo pide la voluntad
de Dios, Creador y Redentor del hombre, fundar, mantener y cuidar
a vuestra familia según la ley de Dios, antigua y nueva,
confiados en su gracia, supone hoy un reto formidable. La cultura
del relativismo egoísta, del interés y de la competencia
de todos contra todos, y la cultura de la muerte son muy poderosas”.
“El lenguaje
de la creación es claro e inequívoco respecto al
matrimonio: un varón y una mujer, el esposo y la esposa
que se aman para siempre y ¡dan la vida! ‘Es necesario
que haya algo como una ecología del hombre, entendida
en el sentido justo’, nos enseñaba el Papa hace pocos
días en su discurso de Navidad a la Curia Romana refiriéndose
al valor insustituible de la ley natural como garantía
del bien de la persona humana y de la familia. (…) Es posible
y es necesario dar testimonio ante el mundo de la alegría
honda y duradera que trae la familia cristiana. Es posible y
urgente vencer la cultura de la muerte con la cultura de la vida.
Se puede y urge vencer la cultura de la dura y egoísta
competencia, ¡de la egolatría!, con la cultura del
amor verdadero. La familia cristiana puede y podrá asegurarse
la victoria anunciando la verdad del Evangelio de la Familia
con obras y palabras según el modelo de la Sagrada Familia
de Nazareth, celebrando su Misterio en la Eucaristía y
orando unida en comunión con la Iglesia, la nueva Familia
de los Hijos de Dios. ¡No hay duda! ¡El futuro de
la humanidad pasa por la familia, la familia cristiana!”
Sin políticos
Registra Eulogio
López en Hispanidad que uno de los logros de la convocatoria
fue la ausencia de políticos del Partido Popular, la derecha
progresista, cómplice del socialismo en las políticas
de reingeniería social anticristiana. “Por encima
de todo, lo que se ha ocurrido es que, a pesar de una persecución
legal y social -lo que ha dado en llamarse persecución
educada, a pesar de la blasfemia continua, especialmente en los
medios adictos al zapatismo, pero también en los adictos
al Partido Popular-, los católicos han vuelto a salir
a la calle y no están dispuestos a aceptar que sus convicciones
tengan que expresarse en la más estricta intimidad de
su hogar o de su conciencia”.
Ante las crítica
de los “propagandistas de la mentira”, Juan Manuel
de Prada comenta en ABC (29-12-08): “Hay quienes afirman
misteriosamente que los obispos ‘se meten en política’
por organizar una misa en la plaza de Colón, coincidiendo
con la festividad de la Sagrada Familia. Pero celebrar misa y
propagar el Evangelio es la misión primordial de la Iglesia
de Cristo; el día en que los obispos estuviesen dispuestos
a renunciar a esa misión sería cuando, por fin,
podría decirse con propiedad que ‘se meten en política’.
La misión que Cristo confió a su Iglesia no es
de orden político, pero comprende los principios de orden
moral que surgen de la misma naturaleza humana. ¿Y qué
hay más naturalmente humano que la institución
familiar? La Iglesia nos recuerda en esta festividad que Cristo
buscó cobijo en una familia. Como Dios que era, no habría
requerido el concurso de una mujer que lo gestase en su vientre,
no habría requerido tampoco la figura de un padre que
velase su andadura terrenal; pero su asunción plena de
la naturaleza humana lo impulsó a hacerlo. Desvinculado
de un padre y una madre, Cristo no habría sido hombre
pleno, sino hombre mutilado; esto es, hombre desnaturalizado”.
FIN, 29-12-08
______________________________
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org
EL ARCHIVO:
DESTRUCCION Y TRUEQUE TRILERO DESDE EL GOBIERNO SOCIALISTA.
Asistimos con
asombro, si aún cave, en esta democracia a la española,
o dictadura del Voto, al contubernio perpetrado por el Gobierno
socialista de España, con el Archivo.
El Archivo de la Guerra Civil de Salamanca, eliminado y convertido,
hoy, con cambio de ubicación y nombre incluidos, en almacén
de papeles digitalizados diversos, (guerra civil española,
exilio, internamiento en campos de concentración en Francia,
exterminio nazi durante la II Guerra Mundial, listas de presos
en Rusia, y más legajos y fondos digitalizados por venir),
donados por el Comité Internacional de la Cruz Roja -CICR-,
con sede en Ginebra, -Suiza-, de "valor incalculable",
según el Ministro de Cultura, A. Molina.
En total serán 300.000 "documentos" digitalizados,
pues los originales continuarán, naturalmente, en la sede
del CICR en Ginebra, que el gobierno socialista colgará
en Internet dentro de unos meses, cuando los especialistas del
Centro de la Memoria Histórica - así se llamará
este nuevo almacén de papeles digitalizados- clasifiquen
y documenten la información, según explicó
el Ministro de cultura Antonio Molina. Después de esta
entrega llegarán más y más fondos, para
"enriquecer" el Centro de la Memoria, según
el Ministro.
Además y, para redondear el evento, se firmarán
convenios con las cuatro universidades públicas de Castilla
y León y, a finales de noviembre, se celebrará
en Salamanca, una reunión internacional de los Centros
de la Memoria de Chile, Argentina, Alemania, Portugal, Rusia,
Santo Domingo, Israel y Sudáfrica; que no sé que
tienen que ver con nuestra Guerra Civil. Reunión internacional
que inaugurará el poeta argentino premio Cervantes 2007
Juan Gelman, y clausurará el poeta y victima de la Guerra
Civil Marcos Ana. "El recuerdo, la memoria, cierra heridas,
la ausencia y el olvido las mantiene" concluyó el
Ministro. Opiniones a la carta!
Tras las entusiastas y eufóricas palabras de los presentes,
entre los que se encontraban el Delegado del Gobierno, Miguel
Alejo, el alcalde de Salamanca, Julián Lanzarote, destacaron
las del presidente del CICR, Jacob Kellenberger: "satisfecho
por contribuir a la memoria de la historia española y
al reconocimiento de las victimas de ese conflicto". "La
Memoria abre perspectivas para que las heridas se cierren y ayudan
para que no se repitan".
Todo perfectamente instrumentado, pero que no hará olvidar
el Archivo de la Guerra Civil de Salamanca, destruido por el
Gobierno socialista por dos "razones": La obsesión
revanchista de Zapatero para su destrucción. Y la indigna
sumisión del partido socialista a los intereses catalanes
para mantenerse en el poder, a toda costa.
Lo que se inaugurará, cuando se inaugure, si se inaugura,
no puede, en ningún caso, sustituir al Archivo de la Guerra
Civil de Salamanca, repleto de documentos históricos nuestros,
de nuestra Guerra Civil, para estudio de Historiadores, Archiveros,
Escritores y Especialistas, como bagaje y acervo documental de
nuestra Historia reciente.
Causa rubor el comportamiento de algunos políticos que
hoy celebran con entusiasmo el evento -destrucción del
Archivo incluido-, cuando no hace mucho defendían con
énfasis todo lo contrario, organizando manifestaciones
en defensa de su integridad, con respuestas ciudadanas ejemplares.
Todos han traicionado a Salamanca, a Castilla y León y
a España. Socialistas y populares han mentido, cambiado
de chaqueta y con su indigna actitud, traicionado a los ciudadanos
de esta Tierra. No lo olvides a la hora de Votar. "Quien
hace un cesto hace ciento", reza nuestro incomparable refranero.
Quien te miente y traiciona una vez, puede hacerlo muchas veces
más. Sé responsable, no te fíes y, valora
tu Voto. NO VOTES A TRAIDORES! Pablo García Cubero. Unidad
Regionalista de Castilla y León.
Artículo
de opinión de Pablo García Cubero
http://www.unidadregionalista.es
"La buena
nueva", una película ridícula con muy mala
baba
Madrid, 18
noviembre 2008. El weblog Tetralema - Bitácora Lealtad
(provisional, http://montejurralealtad.blogspot.com/; artículos
anteriores en http://montejurra.blogspot.com/) publica una demoledora
crítica de la recién estrenada película
"La buena nueva", lamentable ejemplo tanto de la manipulación
histórica en curso como de lo malo (mal hecho, mal interpretado,
mal guión, mala ambientación, etc.) que es el subvencionado
cine español actual, por lo menos el que llega a las salas
comerciales.
Mentira histórica
y anticarlista cinematográfica. "La buena nueva"
Como de sobra
sabrán nuestros lectores con motivo de los 175 años
del primer grito de "Viva Carlos V" el Consejo de Estudios
Hispánicos Felipe II organizó una digna conmemoración
académica y política en Madrid. Entre las ponencias,
rigurosas, multidisciplinares y polifacéticas había
una que trataba de "El Carlismo en el cine". En ella
el ingeniero industrial Estanislao García detallada y
minuciosamente desgranaba la, en general, paupérrima representación
del Carlismo en el séptimo arte. Lamentablemente, la tendencia
no se invierte con la nueva producción --de título
irreverente-- "La buena nueva" en la que tan maltratada
sale la Comunión, Navarra y la Cruzada. Un nuevo fracaso
anunciado del cine subvencionado e ideológico (curiosamente
el único sector en el que se hace un mínimo atisbo
de patriotismo y proteccionismo… contra la esencia de España)
que no tiene el más mínimo interés ni para
los carlistas ni para el público en general.
La película
se inscribe en la tremenda maniobra de manipulación y
mentira institucionalizada a la que el PSOE y sus aliados comunistas
y separatistas están sometiendo la historia reciente de
España. Trata de la historia de Marino Ayerra, un pobre
sacerdote secularizado que fue de los pocos modernistas que por
aquellos años se infiltraron en la Iglesia en España.
Un pobre sacerdote secularizado que juega un papel análogo
al de Las Casas respecto a la evangelización de América,
magnificando y mintiendo sobre la represión del bando
nacional contra los hijos de Caín en Navarra. No tuvieron
sus mentiras tanta repercusión como la del dominico, pero
ahora pagadas con el dinero de todos los españoles sus
invenciones se proyectan en el cine. La película da además
una visión intencionadamente falsa del ambiente de Navarra
en los días previos al Alzamiento, tomando como punta
de lanza a un pueblo tan carlista como Alsasua, escenario de
una de las más importantes victorias del General Zumalacárregui.
Se presenta una inexistente resistencia a su liberación
al tiempo que se magnifica la influencia de Falange en Navarra.
La historia
de Navarra en la Cruzada tiene héroes y sacerdotes de
sobra para relatar epopeyas e historias mucho más interesantes
a la par que verídicas. La historia del Carlismo se merece
de una vez un tratamiento digno en el cine.
No vayan a
verla. Si quieren ver un poco de historia real (pese a algún
lamentable atisbo de modernismo eclesial) vayan a ver "El
infierno vasco".
Y para recordar
algunas verdades sobre el Carlismo y la Cruzada en Navarra algunos
apuntes recientes, de julio de 2003:
Comunicado
de las JTE
67 AÑOS DESPUÉS: FIDELIDAD AL 18 DE JULIO
Se está
llevando a cabo una campaña institucionalizada de desprestigio,
calumnias e injurias contra el Alzamiento religioso y patriótico
del pueblo y el ejército español contra la amenaza
del estalinismo soviético que dio comienzo el 18 de julio
de 1936. Desde que el PP aumento sus cotas de poder las ofensas
y las mentiras se han multiplicado. No se atrevió la vesania
socialista a una condena unánime en las Cortes españolas
como la que tuvo lugar el pasado día 20 de noviembre de
2002. Paralelamente en multitud de municipios se han retirado
los símbolos que recuerdan aquella magna fecha, con unas
actitudes que poco tienen que envidiar a las de los talibán.
Al mismo tiempo
el parlamento navarro lanzó una condena contra los supuestamente
3000 fusilamientos durante la guerra. El Arzobispo Sebastián
no fue capaz de llevar hasta sus últimas consecuencias
la oposición a un párrafo claramente irreverente
contra la Iglesia Católica. Ni UPN supo tampoco realizar
una eficaz oposición a ese texto votando en contra en
lugar de abstenerse. ¿Cabe mayor ignominia? Y es que el
texto navarro apunta cuál es el último de los objetivos
de esta supuesta recuperación de la memoria histórica,
orquestada desde la fundación Pablo Iglesias (controlada
por el infame guerrismo), alabada por todos los grupúsculos
de la constelación izquierdosa, y financiada por las arcas
del Partido Popular: que la Iglesia Católica se retracte
de su apoyo moral y físico al Alzamiento. Pedimos a nuestros
obispos no caigan en la trampa, y que en honor a la Verdad, al
Magisterio de la Iglesia sobre la guerra justa y en homenaje
y recuerdo a las miles de víctimas del comunismo expresen
su adhesión al espíritu de la lucha de los combatientes
del 18 de julio.
La conmemoración
y la reafirmación de las dos premisas fundamentales del
18 de julio (fue una Cruzada y el Requeté salvó
a España) no son una actitud nostálgica, sino una
reivindicación política de primer orden. Los partidos
políticos quieren que la Iglesia pida perdón por
la Cruzada para que la orfandad política de los católicos
aumente, para que cualquier reacción ante la inmoralidad
reinante sea deslegitimada y para que la estrategia postconciliar
suicida de reducir la religión al ámbito de lo
privado y de las sacristías (sacristías e iglesias
que en 1936 no recibieron el respeto de los criminales de la
izquierda) llegue a sus últimas consecuencias con el total
desarme doctrinal e ideológico de los católicos
en la política.
El Carlismo,
traicionado tras la Victoria, sin ninguna clase de hipotecas
ni componendas se reafirma coherente con su trayectoria histórica
de 1936 y proclama un año más su orgullo por el
sacrificio para la derrota del marxismo. Aquel 18 de julio se
produjo una legítima sublevación contra un poder
tiránico, sectario y antiespañol. Es una asignatura
pendiente el saber distinguir entre lo legal y lo moral. Y es
moral y acorde con nuestra santa Fe católica el tiranicidio
y el alzamiento contra los poderes ilegítimos. La República,
nacida paradójicamente de unas elecciones municipales
en las que los republicanos no obtuvieron ni siquiera la mayoría,
fue consecuencia de la cobardía de una dinastía
usurpadora que se desentendió del futuro de España.
Las mismas izquierdas que tanto decían defender la legalidad
republicana no tuvieron reparo en alzarse sangrientamente contra
ella en 1934 ante el resultado adverso de las urnas. Pero hoy
día, por culpa de las derechas burguesas, la izquierda
ha elevado a dogma democrático que los levantamientos
armados de las izquierdas son revoluciones populares y si esos
levantamientos son de signo patriótico y religioso son
golpes de Estado. Para el Carlismo el 18 de julio fue ni más
ni menos que la culminación gloriosa de muchos años
de preparación para un enfrentamiento que se entendía
inevitable. Durante la República el Carlismo fue duramente
perseguido. Se cerraban periódicos y círculos y
se secuestraban libros. Destacados dirigentes de la Comunión
sufrieron cárcel. Pero en ningún momento esas medidas
disuadieron a las bravas Juventudes de aquel entonces, de las
que don Manuel Fal Conde decía que se tendía un
puente entre ellas y los voluntarios de la ultima guerra. Y así
era, pues el mismo espíritu guerrero que interrumpía
los mítines carlistas al grito de "¡Vengan
fusiles!" era el que había animado a nuestro pueblo
a luchar y a morir por nuestros legítimos reyes a lo largo
de tres levantamientos en el siglo XIX, a luchar contra el invasor
revolucionario francés, a oponerse a la reimplantación
de la Constitución de 1812 con los cuerpos de Voluntarios
Realistas o a coger las armas para defender los Estados Pontificios.
En este 18
de julio las Juventudes Tradicionalistas quieren hacer una reflexión
serena sobre las causas que condujeron al enfrentamiento armado.
La República había entrado en una etapa de inestabilidad
que se adivinaba desde sus inicios. Los más fervientes
republicanos rechazaron el estallido revolucionario subsiguiente
a las elecciones de febrero de 1936. La Iglesia, que en ningún
momento conspiró contra el poder político, veía
como una tenaz persecución se ceñía contra
ella. Los más nobles sentimientos religiosos y patrióticos
del pueblo español eran sistemáticamente pisoteados.
Después de muy arduas negociaciones, Don Javier de Borbón,
en nombre de S.M.C. Don Alfonso Carlos I, dio orden al Requeté
de unirse a la sublevación. En el camino hubo que exigir
mucho. Que se restituyera la bandera roja y gualda, pues no pocos
alzados no querían mas que una vuelta al orden dentro
de la República. Que se volviese a nuestra tradicional
Unidad Católica, enfrentándose incluso a una intervención
pública del mismo Francisco Franco que el 1 de octubre
de 1936 señaló que el Estado futuro sería
aconfesional. Y una vez ganada la guerra dio comienzo una etapa
amarga y llena de sinsabores para el Carlismo. En muy poco se
benefició el Carlismo de su participación, lo que
inevitablemente le llevó a ocupar un puesto de oposición
doméstica al régimen de Franco (oposición
que nada tenia que ver con la de los advenedizos demócratas
de los 60). Asimismo, el concurso del Carlismo durante la guerra
no estuvo guiado ni por el rencor ni por la venganza. Así
se ha recordado en días atrás ante el ofensivo
texto firmado por el Parlamento Navarro. La Junta Carlista de
Guerra desde los primeros días de la Cruzada se opuso
con documentos públicos y actitudes decididas a cualquier
actitud de represalia. Don Joaquín Baleztena lo puso de
manifiesto en cartas dirigidas a todos los carlistas.
Nuestra Santa
Madre la Iglesia Católica tampoco amparó ningún
tipo de acto de represalia. Y contribuyó decididamente
a una reconciliación que se dio mucho antes de 1975. ¿Podríamos
decir lo mismo en el caso de que los rojos hubiesen triunfado?
A la vista de las criminales repúblicas soviéticas
que se implantaron tras la II Guerra Mundial podemos afirmar
que no sin temor a equivocarnos. Ahora toca no olvidar la legitimidad
de ese Alzamiento, certificado por la elevación a los
altares de tantos mártires de una de las persecuciones
religiosas más crueles de la historia.
Tampoco queremos
dejar de recordar que coincidiendo con esta magna fecha, el 17
de julio de 2001 S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón firmaba
un Manifiesto con el que se reafirmaban los principios de la
legitimidad española, haciendo un llamamiento a sus sobrinos
para que se adhiriesen públicamente a ellos. El Carlismo,
como siempre, debe seguir a la Autoridad para la restauración
de las Españas. En ese puesto están las Juventudes
Tradicionalistas.
URUGUAY: LO
QUE EL VETO NO SE LLEVÓ
El 20 de noviembre,
los abortistas en el Parlamento uruguayo, no consiguieron los
suficientes votos para levantar el veto del presidente Tabaré
Vázquez a los capítulos de la Ley de Salud Sexual
y Reproductiva que legalizaban el aborto quirúrgico. (vid.
NG 936 y sus ref).
Nos escribe
Álvaro Fernández, un conocido líder pro-vida
de Uruguay, y ¿quién mejor que un uruguayo para
explicar el veto del presidente Tabaré Vázquez
a la llamada “ley de aborto”?:
“¿Hay
verdadera voluntad de rechazar una legislación abortista?;
¿o estamos ante un circo muy bien armado en el que se
trancó la legalización del aborto quirúrgico
“pour la galerie”, al tiempo que se legalizó
y se amplió el alcance del aborto químico de forma
bastante discreta, “pour la galerie” de enfrente?”
LO QUE EL
VETO NO SE LLEVÓ
Días
atrás, el Sr. Presidente de la República, en uso
legítimo de las facultades que le otorga la Constitución,
cumplió con su promesa de vetar algunos artículos
de la ley de aborto. Este hecho me complació, ya que considero
muy importante que un Presidente se proponga defender los Derechos
Humanos básicos de los que no tienen voz. Sinceramente,
no estaba seguro de que fuera a cumplir. Y no era el único.
Pero lo hizo y fue contundente. No le tembló la mano al
firmar el veto. No le importaron las presiones, ni el rechazo
de los dirigentes de su partido. No le quitó el sueño
el abucheo de personas que seguramente lo votaron. Como frutilla
de la torta, fundamentó el veto de forma magistral, en
un texto que más parece salido de la pluma de un dirigente
“provida” que del Edificio Libertad.
Hasta ahí,
todo bien. Pero el veto fue parcial, y lo que quedó del
proyecto, es casi tan malo como lo que se vetó. Y no sólo
malo, sino contradictorio con los argumentos esgrimidos por el
propio Presidente. Quizá alguien piense que le estamos
buscando el pelo al huevo. Demostraremos que no es así,
y que existen graves incoherencias entre lo escrito por el Dr.
Vázquez en su mensaje a la Asamblea General, y los capítulos
de la ley que fueron aprobados por el Presidente.
El Dr. Vázquez
reconoce en su fundamentación del veto, que “desde
el momento de la concepción hay allí una vida humana
nueva, un nuevo ser”. Reconoce también que “es
más adecuado buscar una solución basada en la solidaridad,
que permita promocionar a la mujer y a su criatura, otorgándole
la libertad de poder optar por otras vías, y de esta forma
salvar a los dos”. Y afirma en frase destacada en cursiva:
“el verdadero grado de civilización de una nación
se mide en cómo se protege a los más necesitados.”
Emocionante.
Sin embargo,
quedó aprobado en el Capítulo I del proyecto de
ley de aborto, lo siguiente:
Art. 2. f:
Garantizar el acceso universal a diversos métodos anticonceptivos
seguros y confiables.
Art. 5. b.
2.Implementar en todo el territorio nacional la normativa sanitaria
vigente (Ordenanza 369/04, de 6/8/2004 del MSP) a cerca de la
atención integral en los casos de embarazo no deseado-no
aceptado, denominada “Asesoramiento para la maternidad segura,
medidas de protección materna frente al aborto provocado
en condiciones de riesgo”.
Por un lado,
el Dr. Vázquez reconoce que hay vida desde la concepción.
Por otro, en el primero de los artículos citados, aprueba
un texto en el cual el Estado garantiza el acceso universal a
“diversos métodos anticonceptivos seguros y confiables”.
Y está en la tapa del libro que para que un anticonceptivo
moderno sea seguro y confiable, debe tener efecto abortivo.
Me cuesta creer
que el Dr. Tabaré Vázquez no sepa que buena parte
de los anticonceptivos de libre circulación en el país
–y en particular, los “anticonceptivos de emergencia”-,
no solo permiten evitar la concepción, sino que además,
son capaces de impedir la anidación del embrión
ya concebido en el útero materno. Esto último,
en buen romance, se llama aborto. Aborto químico, pero
aborto al fin. Aborto “de una vida humana nueva, un nuevo
ser”. Aborto, que es contrario a la Constitución
de la República, al Pacto de San José de Costa
Rica, y a la fundamentación del veto del propio Presidente
de la República.
En el segundo
artículo citado, el Presidente aprobó la extensión
a todo el país, del asesoramiento para abortar con Misoprostol,
un antigastrítico con efecto abortivo. Este programa,
hasta la aprobación de esta ley, estaba circunscripto
sólo al Hospital Pereira Rossell. Ahora va a llegar a
cada pueblo perdido del territorio nacional. Lo cual significa
otro espaldarazo al aborto químico.
A mí
por lo menos, se me plantean algunas interrogantes: ¿hay
verdadera voluntad de rechazar una legislación abortista?;
¿o estamos ante un circo muy bien armado en el que se
trancó la legalización del aborto quirúrgico
“pour la galerie”, al tiempo que se legalizó
y se amplió el alcance del aborto químico de forma
bastante discreta, “pour la galerie” de enfrente? ¿Qué
fue lo que hizo que, un Presidente que tan bien fundamentó
su veto, no haya llegado hasta las últimas consecuencias,
vetando también artículos que abren las puertas
al aborto químico?
Quien sabe…
Capaz que el Dr. Vázquez no se dio cuenta. Todos nos podemos
equivocar. De repente no leyó bien el Capítulo
I, apurado y preocupado como estaba por los capítulos
siguientes. Quizá, luego de leer estas líneas,
dé marcha atrás y promueva la derogación
de los artículos de la ley que habilitan un tipo de aborto
más “de guante blanco”, y menos chocante, por
ser químico y por darse en los momentos iniciales de la
vida del concebido. Pero que no es menos aborto, ni menos contrario
a los datos de la ciencia y al orden jurídico vigente.
Por falta de
espacio, me abstengo de comentar los verdaderos disparates y
los atroces ataques a la laicidad y a la patria potestad que
contienen otros muchos artículos aprobados por el Presidente,
en materia de “salud reproductiva” e “ideología
de género”.
Para terminar
-y para ser justo y objetivo-, quiero destacar dos efectos colaterales
y a mi modo de ver muy positivos, del veto del Dr. Vázquez:
1) Al no haberse
legalizado el aborto quirúrgico, por lo menos se salva
el fin docente de la ley. Mientras siga existiendo el delito
de aborto, el ciudadano común seguirá pensando
que el aborto es no es un acto indiferente. Que por algo está
penado por la ley. Y esto, en medio de una batalla cultural,
es muy importante.
2) Al haberse
aprobado una parte del proyecto, y la otra no, el Presidente
partió el proyecto a la mitad. Y va a ser imposible presentar
en la próxima legislatura, un proyecto eufemísticamente
disfrazado de “defensa de los derechos sexuales y reproductivos”.
Se tendrá que llamar “proyecto de ley de aborto”,
o probablemente, como a ellos les gusta, “proyecto de ley
de interrupción voluntaria del embarazo”. Quizá,
si algún día intentan legalizar la pena de muerte,
lo titulen: “proyecto de ley de interrupción involuntaria
de la respiración”…
Álvaro
Fernández Texeira Nunes (Montevideo)
1.772.474-4
_______________________________
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org
USA: MCDONALD'S
¿ABANDONA LA AGENDA HOMOSEXUAL?
Por Juan C.
Sanahuja
La American
Family Association (AFA), que aglutina a 2.419.375 ciudadanos
de los Estados Unidos en defensa de la familia, anunció
el fin del boicot contra McDonald's Corporation, que duró
poco más de cinco meses, (vid. NG 894).
La AFA llamó
al boicot de las familias norteamericanas contra McDonald's,
porque ésta se había autocalificado como una “empresa
que demuestra activamente su compromiso con la comunidad gay-lésbica”,
y con sus donaciones consiguió que uno de sus vicepresidentes
ocupara un cargo en el consejo de administración de la
Cámara de Comercio de Gays y Lesbianas de los Estados
Unidos (siglas en inglés NGLCC). La NGLCC se dedica al
empoderamiento del estilo de vida homosexual, es decir a imponer
la aceptación social y jurídica del homosexualismo
usando el poder del dinero.
Después
de cinco meses de boicot, los directivos de McDonald's comunicaron
a la AFA que la empresa se declaraba “neutral sobre el tema
del matrimonio entre personas del mismo sexo o sobre cualquier
otro aspecto de la agenda homosexual tal como la entiende la
American Family Association”, y afirman, “nuestra política
es la de no participar en cuestiones políticas y/o sociales”.
McDonald's
anunció también que su ex vicepresidente Richard
Ellis, renunció a su puesto en el consejo de administración
de la Cámara de Comercio de Gays y Lesbianas de los Estados
Unidos (siglas en inglés NGLCC) y no será reemplazado
por ningún otro representante de la compañía.
Además, la empresa declaró que, aunque sigue apareciendo
como un socio oficial y patrocinador en la página web
de la NGLCC, no tiene intención de renovar esta alianza
después de su vencimiento en diciembre próximo,
(vid. NG 894). Seguramente la AFA se mantendrá vigilante
para que se cumplan estos compromisos.
Cabe recordar
que después de convocado el boicot, en una carta fechada
el 29 de mayo, el director global para la diversidad de McDonald's,
Pat Harris, había contestado a Tim Wildmon, presidente
de la AFA, que la empresa seguiría apoyando los programas
de la NGLCC, "aprovechando la oportunidad para reafirmar
nuestra posición sobre la diversidad".
El 9 de octubre,
Tim Wildmon declaró, “ahora que McDonald's se ha
declarado neutral con respecto a la homosexualidad, el boicot
puede finalmente ser declarado un éxito. Han hecho lo
que les hemos pedido que hagan. Apreciamos la decisión
de McDonald's de no apoyar más la actividad política
de las organizaciones de activistas homosexuales”, y termina
aconsejando, “es posible que ud. desee dar las gracias al
director local más próximo de McDonald's".
Al mismo tiempo,
la NGLCC no reconoce lo declarado por McDonald's. “No ha
habido ninguna discusión entre la NGLCC y McDonald’s
con respecto a continuar su adhesión, ni tampoco la NGLCC
ha sido notificada de ninguna medida tendiente a no renovar nuestro
trabajo juntos”, dice el comunicado de la Cámara
de Comercio de Gays y Lesbianas del 9 de octubre. Sin embargo,
agrega una frase que suena a derrota: “La NGLCC seguirá
aliándose con empresas de USA, en apoyo de la igualdad
de oportunidades para todos”.
Corresponde
ahora a McDonald's Corporation hacer conocer a todo el mundo
su decisión de abandonar su apoyo a la agenda homosexual
y despejar las dudas; y felicitar e imitar a la American Family
Association. FIN, 12-10-08
_______________________________
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org
Comentario editorial de Revista de Castilla y León
No solemos
editorializar sobre las noticias que pueblicamos. Para Revista
de Castilla y León lo más sagrado es la libertad
de expresión, especialmente, de los que no pueden llegar
por distintas razones, a los medios de comunicación masiva.
Pero si esta noticia que nos hace llegar nuestro amable colaborador
Juan Claudio Sanahuja, se ajusta a la realidad en todos sus extremos,
lo que no nos ofrece ninguna duda, da pena que McDONAL's tenga
esta exigua catadura moral. Pero ya lo dijo nuestro escéptico
insigne poeta Quevedo, ya en el siglo XVII: "Poderoso caballero
es Don Dinero...."
La Marcha
Mundial por la Paz y la No-violencia se iniciará el día
2 de octubre de 2009 en Wellington, capital de Nueva Zelanda
La "Marcha
Mundial por la Paz y la No-violencia". comenzará
en Wellington (NZ) el día 2 de octubre de 2009, aniversario
del nacimiento de Gandhi, declarado por las Naciones Unidas día
Internacional de la No-Violencia, ahí arrancará
el recorrido de la MM por más de 90 países hasta
acabar el enero de 2010 al pie del Monte Aconcagua, en la Cordillera
de los Andes (AR).
Un equipo base permanente de 100 personas (de distintas nacionalidades
y edades) recorrerá durante 90 días más
200 ciudades en los cinco continentes. Están surgiendo
decenas de rutas convergentes que como afluentes se unirán
a la ruta troncal de la marcha.
La idea de
la MM estuvo en estudio durante un año, donde se investigó
la viabilidad del proyecto. En junio pasado se dio a conocer
la posibilidad de realizarlo y la decisión de llevar adelante
la Marcha Mundial en octubre de 2009. En estos tres meses que
han pasado hemos recibido innumerables muestras de adhesión
a la MM y se han duplicado el número de países
previstos inicialmente para su recorrido.
En la MM pueden llegar a confluir miles o millones de personas
de todos los campos y sectores sociales. Pero son en particular
los jóvenes los que están apoyando con más
decisión el proyecto.
Sorprende la gran diversidad ideológica, racial, generacional,
religiosa, cultural que está confluyendo en este objetivo
común, de la Paz y la No-Violencia. De seguir esta tendencia
puede convertirse en una manifestación sin precedentes
en la historia.
Dado el momento
que se está viviendo a nivel internacional no es muy necesario
exponer las motivaciones de los organizadores. La necesidad de
la Paz y la No-violencia es evidente y puede ocurrir que en muy
poco tiempo lleguen a instalarse en la conciencia social de la
misma manera que ser ha instalado la conciencia ecológica
en muy pocas décadas. Hoy hay que re-definir el concepto
de Paz y sus consecuencias y apostar socialmente por la no-agresión,
la no-beligerancia, el dialogo, el acuerdo y la no-guerra, en
síntesis la no-violencia para la resolución de
los conflictos.
La web oficial de la Marcha, ya está recogiendo las primeras
adhesiones e iniciativas, tanto de personas como de organizaciones,
empezando a plasmar el espíritu de esta Marcha organizada
por Mundo sin Guerras. www.marchamundial.org En su corto recorrido
público la MM ya ha recibido las adhesiones de más
de 100 organizaciones y también personalidades como Desmond
Tutu, Federico Mayor Zaragoza, Bruce Gagnon, Maximiliano Guerra,
Nurit Peled-Elhanan, Ariel Dorfman, Alejandro Jodorowsky, entre
otros muchos.
Durante este mes de octubre se van a multiplicar las presentaciones
de la MM en más de 100 ciudades de los 5 continentes.
En los próximos meses se realizaran avances de la marcha
por continentes: en Milán para Europa, en Buenos Aires
para América y en Nairobi para África. El lanzamiento
oficial se realizará el 15 de noviembre en el Simposio
"La ética en el conocimiento" en Punta de Vacas
Argentina.
Pedimos a los
medios de comunicación máxima difusión a
esta propuesta que es necesaria y buena para todos.
Julio Lumbreras
Equipo Promotor de España de la MM
Equipo Promotor de Salamanca
Coordinador de Pacifismo y No-violencia de la Asociación
Canal Humano
www.marchamundial.org
marchamundial@canalhumano.eu
CANADÁ:
LA VUELTA A LA HUMANAE VITAE
Por Juan C. Sanahuja
El episcopado
canadiense rectifica una declaración de hace 40 años
Al concluir
la Asamblea Plenaria de 2008, la Conferencia Episcopal canadiense
dio a conocer una carta pastoral invitando a todos los fieles
y a todas las personas de buena voluntad a “descubrir o
redescubrir” la doctrina de la encíclica Humanae
Vitae del Papa Pablo VI (1968), en el 40° aniversario de
su publicación.
El documento
de los obispos canadienses ha sido largamente esperado. Muchos
fieles reclamaban de ellos una rectificación de la escandalosa
Declaración de Winnipeg del 27 de septiembre de 1968,
en la que los obispos de Canadá prácticamente rechazaron
la doctrina de la encíclica de Pablo VI, reinterpretándola
bajo la óptica del subjetivismo moral, incompatible con
la fe católica y la ley natural. (Vid. El Rol de la Conciencia,
Matthew Habiger, OSB, L’Osservatore Romano, edición
en inglés, 07-10-98, p. 5.)
Aunque el documento
del pasado 28 de septiembre no rectifica explícitamente
la Declaración de Winnipeg (1968), es una retractación
“de hecho”. “La Declaración de Winnipeg,
ya no es la posición oficial del episcopado canadiense
sobre la Humanae Vitae", declaró a Life Site (29-09-08)
Juan Pacheco, director de The Rosarium, un grupo católico
que desde hace años ha tratado de obtener de los obispos
una reparación de la Declaración de Winnipeg, bajo
el lema “no venceremos la cultura de la muerte si no superamos
la mentalidad anticonceptiva dentro de la Iglesia”.
El documento
La Conferencia
Episcopal de Canadá, declara en el documento final de
su última Asamblea Plenaria, que la Humanae Vitae ha de
enmarcarse en “la grandeza, la belleza y la dignidad”
de la vocación divina al matrimonio.
“La verdad
de la auténtica comunión conyugal, como lo enseña
la encíclica Humanae Vitae, es la inseparable relación,
establecida por Dios, que el hombre por su propia iniciativa
no puede romper, entre el significado unitivo y el significado
procreador de cada acto conyugal”.
El amor conyugal
es un regalo vinculado a la transmisión de la vida, siguen
diciendo los obispos. “El aborto, la esterilización
y la contracepción están en oposición a
la voluntad del Creador respecto a la esencia del acto sexual,
porque evitan, si Dios así lo quisiera, la creación
de un alma única para un único cuerpo que los cónyuges
ayudan a formar”. Y afirman con palabras Pablo VI, “usar
este don divino destruyendo su significado y su finalidad, aun
sólo parcialmente, es contradecir la naturaleza del hombre
y la de la mujer y sus más íntimas relaciones,
y por lo mismo es contradecir también el plan de Dios
y su voluntad”.
Los prelados
canadienses recuerdan que el recurso a los períodos infecundos
(vulgarmente llamados métodos naturales), debe ser una
decisión en conciencia que toman los esposos con “generosidad
y lucidez, manteniendo el orden de prioridades, reconociendo
sus propios deberes hacia Dios, ellos mismos, sus familias y
la sociedad humana”. Sólo es lícito tomar
esta decisión cuando se den motivos graves que la justifiquen.
En el documento
del pasado 28 de septiembre, los obispos señalan el estrechísimo
vínculo entre la Humanae Vitae y la "teología
del cuerpo", desarrollada por Juan Pablo II en 129 intervenciones
entre 1979 y 1984, y concluyen “en continuidad con Pablo
VI y Juan Pablo II y las enseñanzas de Benedicto XVI,
invitamos a los católicos y a todos los hombres y mujeres
de buena voluntad a promover y defender la vida y la familia".
Un vacío
de 40 años
Para Juan Pacheco,
“este impulso de fidelidad a la Humanae Vitae debe trascender
el papel impreso. Tiene que haber una vigorosa catequesis sobre
el documento en cada parroquia, a nivel de consejeros de parejas
casadas. Los obispos deben comprometerse con esta enseñanza,
ya que se ha producido un vacío de cuarenta años
en su magisterio sobre la cuestión".
El documento
se encuentra en http://www.cccb.ca
07-10-08
________________________________
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org
Por una KOINÉ
románico-latina; por una Lengua Franca Románico-Latina
común internacional o Lengua Básica Románica
Postlatina Global (L.B.R. P-L G.)
He aquí
una propuesta para los amantes conocedores del Latín,
para los hablantes del Esperanto, para los 400 millones de Hisnohablantes
en el mundo, para todos los hablantes del francés, los
del italiano, los del rumano, los del portugués, en Portugal,
Brasil y resto de la lusofonía, los del Esperanto y los
de otras lenguas románicas menores.
Estaríamos
hablando de entre 1500 y 2000 Millones de hablantes (o "entendedores")
posibles en el planeta, de la lengua más hablada y conocida
en la historia y en el futuro.
Hacer una Lengua románico-latina Común tipo 'Chino
mandarin' (800 millones hoy), Coiné o Lengua Franca que
pudiera ser entendida fácilmente por todos los hablantes
de todas -todas- las lenguas Románicas, por los estudiosos
del Latín y por los conocedores del Esperanto por lo menos.
Estamos hablando
ahora (Barcelona, España, a diez de septiembre de 2008)
de una propuesta a las Academias e institutos oficiales del Español,
del Francés, del Italiano, del Portugués y Brasileño,
del Rumano, a los expertos del Latín y a los dirigentes
del Esperanto y de las otras lenguas menores románicas
del mundo:
Ponerse de acuerdo y hacer una Lengua románico-latina
Común tipo 'Chino mandarin' (en China y para 800 millones
hoy) pero en este caso que pudiera ser entendida fácilmente
por todos los hablantes de todas las lenguas románicas
vivas, por los estudiosos del Latín y por los conocedores
del Esperanto por lo menos.
Una autentica
revolución a nivel mundial, hecha desde la Latinidad y
su herencia, para todo el planeta.
Sin duda.
Ya conocen
Vds que soy partidario de una 'Entente' entre las lenguas románicas,
lenguas romance, derivadas del latín.
Para que el
Español pueda competir con el Inglés y el Chino,
se hace necesaria una Alianza de las Lenguas Románicas,
sobre todo del Español con el Italiano, el Portugués,
el Rumano, el Latín (lengua muerta) y el Esperanto (lengua
artificial, y si es posible con el Francés.
Estudiando
un poco de Latín en esos países, un italiano, un
español y un brasileño, no intentarían entenderse
ente ellos en.... INGLÉS. Es una aberración.
La lengua española
en la Unión Europea (I)
EL PAÍS,
señor Director, del sábado 7 de junio 2008 abordaba
en dos amplias páginas el problema serio de la Lengua
Española en las instituciones de la Unión Europea
(UE).
El alemán
y el francés le "han cogido las sobaqueras",
dicho en el lenguaje popular de la España profunda, le
han tomado la medida, al débil gobierno español
y su débil defensa de la lengua del Estado en las instituciones
de la UE.
La debilidad
propia frente a la firmeza ajena, es muy mala compañera.
Quieren en
Bruselas consolidar el "tripartito" lingüístico,
inglés-alemán-francés, marginando cada vez
más allí al español.
España
no puede ni debe tolerarlo.
Es preferible
bloquear la UE indefinidamente, bloquear la construcción
de Europa y en caso extremo hasta salirse de la Unión
Europea antes de ver cómo el segundo idioma de Occidente,
tercero en el mundo, es marginado en la UE en el corazón
Europa, porque dicen que en Europa 'sólo' hay 44 millones
de españolhablantes (sic).
No es aceptable.
España
tiene su mayor patrimonio en la Lengua Española común,
el español o castellano. Y lo comparte con América
Latina. España se la juega.
Por eso, lo
primero es decir que hay que buscar aliados, así Italia,
así Portugal…, pero sobre todo en la América
Hispanohablante.
Las cumbres
Europa/América Latina deben servir para hacerle ver a
las instituciones de la UE y a los Estados de Europa la importancia
mundial de la Lengua Española y por lo tanto el respeto
que le debe la UE.
Y lo segundo,
plantar cara en la UE.
El Gobierno de España lo prometió pero no lo cumple.
Pero el Gobierno
de España tiene que empezar dando ejemplo.
Claro que si
a la lengua castellana o española la masacramos, perseguimos,
vilipendiamos y censuramos en el interior de la propia España,
¿con qué autoridad moral nos presentaremos a pedir
el apoyo de América Latina? ¿Y cómo podremos
demostrar firmeza ante la UE?
¿Anda
España a la deriva en este tema?
Sería
la peor de las noticias.
Barcelona,
España, a 10 de agosto 2008.
EDUARDO DE
VILLALMONTE.
Firmado: EDUARDO DE PRADO ÁLVAREZ, de Villalmonte (León)
Eduardo de Prado Álvarez de Villalmonte.-
ONU: ABORTO,
HOMOSEXUALISMO Y EL ASALTO A LAS RELIGIONES
Por Juan C.
Sanahuja
El regreso
de Malthus. Elogios a México. Los Objetivos del Milenio
y la salud reproductiva (aborto encubierto). Centralidad del
“derecho” al aborto. Homosexualismo y gobiernos donantes.
El asalto a las religiones: Religiones para la Paz
Con la opresiva
presencia como telón de fondo de los Objetivos o Metas
del Milenio para el Desarrollo comenzó el 63ª período
de sesiones de la Asamblea General de las Naciones Unidas, cuya
sesión plenaria se realizará de 23 de septiembre
al 1° de octubre próximos, (vid. NG 722, 726, 735,
737, 738, 794, 836, 905, 919, 920, 924).
Recordamos
que enarbolando las Metas del Milenio, la Unión Europea,
el Fondo para la Población (UNFPA-FNUAP) y el Programa
para el Desarrollo de la ONU (UNDP-PNUD) están empeñados
en extender el aborto en África, aprovechando especialmente
las dos reuniones que tendrán lugar en estos días
en New York: la reunión de Alto Nivel sobre las Necesidades
del Desarrollo en África (22-09-08) y los encuentros de
Alto Nivel sobre las Metas del Milenio para el Desarrollo (25-09-08)
(vid. NG 919, 920).
El regreso
de Malthus (vid NG 905)
A principios
de septiembre, con motivo del cierre del período 62°
de sesiones de la Asamblea General muchos organismos de la ONU
hicieron su balance anual. Entre ellos, el Fondo para la Población
y el Programa para el Desarrollo lo hicieron en forma conjunta
en una reunión en la que Thoraya Obaid, Directora Ejecutiva
del UNFPA, hizo su programática presentación (09-09-08).
Obaid por voluntad del Secretario General, Ban Ki-moon, permanecerá
dos años más en su cargo.
Obaid comenzó
su informe elogiando al más desacreditado de los autores
neomalthusianos, Paul Ehrlich. Ehrlich predijo que la explosión
demográfica causaría, entre 1973 y 1983, la muerte
por hambre de un tercio de la humanidad -“los habitantes
de New York caerán muertos de hambre por las calles”,
escribió- y, luego en los 90, anunció el total
agotamiento de los recursos naturales y la contaminación
absoluta del medio ambiente, mortal para la raza humana que en
gran parte desaparecería antes del 2015. Se puede aventurar
que la única razón por la que se empeñan
en citar al desprestigiado biólogo es que, para evitar
ese “apocalipsis”, Ehrlich fue uno de los primeros
en hablar sin recato de la necesidad de un dictatorial gobierno
mundial que, entre otras cosas, fijara cuotas de “reproducción”
a los países y administrase con puño de hierro
todos los recursos naturales del planeta.
Sin embargo,
Obaid ha actualizado el discurso antinatalista. Ahora reclama
políticas “justas y equitativas que pongan a las
personas en el centro” para que éstas puedan ejercer
su derecho al acceso a la salud reproductiva (aborto encubierto).
Elogios
a México
“México
ha sido un líder en llevar adelante el programa de la
Conferencia de El Cairo sobre población y desarrollo.
El país ha hecho avances sustanciales en la educación
y la salud sexual y reproductiva”, incluyendo a los jóvenes.
“Como resultado de ello, la familia mexicana promedio tiene
dos hijos el día de hoy, frente a seis en 1970. Y el punto
que vale la pena celebrar no es tanto que la fecundidad y las
tasas de crecimiento de la población han disminuido, sino
que las mujeres y los hombres están tomando sus propias
decisiones sobre el tamaño de la familia y los medios
para hacerlo”, y esto ha permitido el crecimiento de la
capacidad económica de la población. Obaid ha remozado
su lenguaje para seguir diciendo lo mismo de siempre: hay que
esterilizar a los pobres para repartir la riqueza entre menos
gente.
Los Objetivos
del Milenio y la salud reproductiva (aborto encubierto)
Para cerrar
la brecha entre ricos y pobres Obaid propuso la universalización
de los servicios de salud reproductiva (aborto encubierto) a
través de la realización de “los Objetivos
o metas de Desarrollo del Milenio que representan nuestro reto
colectivo y nuestra oportunidad colectiva. La salud reproductiva
se reconoció como vital para la seguridad humana en la
Cuarta Conferencia Internacional de Tokio sobre el Desarrollo
de África (TICAD IV) y también en la reciente Cumbre
del Grupo de los Ocho (G-8)”.
Centralidad
del “derecho” al aborto
Continuó
diciendo: “Necesitamos mayor voluntad política y
trabajo en equipo para aumentar la calidad de servicios de salud
sexual y reproductiva, que sigue siendo un desafío urgente.
No vamos a alcanzar el Objetivo del Milenio número 5 (ODM
5) (NG 919, 920), mejorar la salud materna, a menos que las mujeres
tengan acceso universal a la salud reproductiva, especialmente
en el nivel básico de la planificación familiar
(…) En los dos últimos años, el FNUAP ha colaborado
estrechamente con la Organización Mundial de la Salud
(OMS) y la UNICEF en 40 países africanos para desarrollar
estrategias nacionales para la salud materna y neonatal. Este
pasado mes de julio, junto con la OMS, el UNICEF y el Banco Mundial,
nos pusimos de acuerdo sobre los planes para acelerar el apoyo
en materia de salud materna”. (Recordamos que salud materna,
en este lenguaje, es un eufemismo de aborto). “El primer
remedio para erradicar la pobreza y conseguir el ‘empoderamiento’
de la mujer -absolutamente central para el desarrollo humano,
la libertad y la dignidad- es el derecho a la salud sexual y
reproductiva” (En este lenguaje eufemismo de “derecho”
al aborto).
Homosexualismo
y gobiernos donantes
Dentro de los
servicios de salud sexual y reproductiva, Obaid incluye “intensificar
la prevención del VIH/SIDA. Y tenemos que luchar aún
más contra el estigma y la discriminación. Esto
es especialmente importante para las mujeres y los jóvenes
y también para los grupos marginados, como los hombres
que tienen sexo con hombres, usuarios de drogas inyectables y
trabajadoras/es sexuales”, como se estableció en
la 17ª Conferencia Internacional sobre el SIDA en Ciudad
de México, (vid NG 910)
Obaid anunció
también un fuerte impulso económico para el Programa
Mundial de Salud Reproductiva con fondos propios, de donantes
privados y de “gobiernos donantes de recursos ordinarios:
Holanda, Suecia, Noruega, Dinamarca, Reino Unido, Japón,
Alemania, Finlandia, España y Canadá”. Los
fondos propios del FNUAP son de 470 millones de dólares,
50 millones más que el ejercicio anterior.
El asalto
a las religiones: Religiones para la Paz
Obaid también
anunció que el Fondo para la Población de la ONU
apoyará el Global Faith-Based Organization Forum que se
define como un grupo de cooperación multirreligiosa para
la ayuda humanitaria, el desarrollo y la paz, que se reunirá
en Estambul en octubre próximo.
El Fondo sabe
que la mayor oposición a sus proyectos proviene de las
confesiones cristianas, especialmente de la Iglesia Católica.
Sin ir más lejos en 2004, se realizó en Amsterdam,
organizada por el gobierno holandés y el Fondo para la
Población de las Naciones Unidas, en preparación
para el Cairo+10, una reunión internacional sobre “derechos
sexuales y reproductivos, cultura y religión”. Una
de sus conclusiones, calificada de “vital” en el documento
conclusivo fue la de invertir recursos humanos y fondos para
“‘convencer’ a los líderes religiosos a
democratizar su discurso en materia de derechos sexuales y de
derechos reproductivos”, (UNFPA, Cairo and Beyond, Summary
Report, New York, 12-03-04; Amsterdam, 07/09-03-04) (NG 713).
(Puede verse también, FNUAP, La Oposición Religiosa
y Política para la Salud y los Derechos Reproductivos,
New York, 03-06-2006)
El Global Faith
Forum, depende de la organización Religiones para la Paz
(Religions for Peace), cuyo presidente emérito es el príncipe
El Hassan bin Talal de Jordania, que fuera presidente del Club
de Roma y miembro del consejo del proyecto Carta de la Tierra.
Religiones para la Paz fue firmante de la Declaración
de Montserrat (vid. NG 889).
Religiones
para la Paz apoyó en la ONU la creación de la nueva
religión universal para “una nueva era, era dorada
de armonía y prosperidad, de paz y justicia”, (cfr.
UN, The Millennium NGO’s Forum Declaration, New York, 18-05-00;
Terra Viva, Special Edition, 26-05-00). El texto mezcla pasajes
bíblicos del Profeta Isaías, las Profecías
de Zoroastro, las Promesas del Corán, la Visión
Sikh, la Doctrina Jain, y las teorías de Confusio, del
Budismo, el Taoísmo; el Bhagavad-Gita, el sintoísmo,
las escrituras Bahá’í, y la religión
sioux, se trata de la consagración internacional del indiferentismo
religioso. (Para más datos vid. Sanahuja, Juan C., El
Desarrollo Sustentable. La Nueva Ética Internacional,
Ed. Vórtice, Buenos Aires 2003). FIN, 22-09-08
________________________________
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org
La Mancha
contra Castilla? ¿Mancheguismo contra castellanismo?
escrit d'opinió
/ escrito de opinión
Yo creo que
el debate hay que hacerlo. Tarde o temprano era necesario salir
con el tema, que me preocupa por lo que luego diré.
Hace unos 10
ó 12 años, la revista GEO sacó un enorme
mapa comarcal de España. Allí, junto con otras
casi 300 comarca españolas, aparecía La Mancha,
obviamente.
Era una de
las más grades de España, pero rodeada por otras
comarcas de la antigua Castilla la Nueva, con lo que toda la
Comunidad de Castilla - La Mancha aparecía como muy coherente,
vertebrada, y sobre todo no confundiendo el total de Castilla
- La Mancha con La Mancha, por grande que ésta fuere.
Ahora, en Wikipedia
sacan una información muy trabajada, creo que inintencionadamente
terminada, en la que La Mancha no es ya una de las grandes comarcas
de España sino una región, dicen. El mancheguismo
es evidente. Y ponen e incluyen dentro de La Mancha región,
toda una serie de subcomacas que en el mapa de GEO eran independientes
y autónomas de La Mancha.
En resumen,
podríamos decir que hacen de La Mancha una región,
y ponen dentro de ella a comarcas con personalidad propia, pero
que adquieren en ese caso el rango de subcomarcas manchegas.
Es evidente
que si, por el contrario, dejamos a La Mancha como una gran comarca
española, grande sí pero comarca, lo que me parece
mucho mejor, -grande por en su extensión pero propia,
estricta-, entonces muchas de las subcomarcas manchegas de Wikipedia
que la rodean, adquieren personalidad propia y son autónomas;
así por ejemplo Campo de Montiel, Sierra de Alcaraz, Campo
de Calatrava, Valle de Alcudia, Mesa de Ocaña, La Manchuela,
Altiplanicie de Almansa etc.
Ahora bien,
lo que es seguro en cualquier de los dos casos, -incluso en el
de La Mancha región, como ponen Wikipedia, que abarca
otras comarcas limítrofes, es que La Mancha no se extiende
por toda la provincia de Ciudad Real ni por toda la provincia
de Cuenca ni por toda la de Toledo ni por toda la de Albacete.
Así
que no todos los ciudadrealeños son manchegos, no todo
los toledanos son manchegos, no todo los conquenses son manchegos
y no todos los albaceteños son manchegos, referido a las
provincias 4 mencionadas.
Además,
podemos seguir argumentando: no todos los habitantes de Castilla
- La Mancha son manchegos aunque sí es cierto que todos
son castellanos y, si lo referimos al mapa autonómico
de España y las identidades políticas postconstitucionales,
todos serían castellano-manchegos, o castellanomanchegos.
Esto hay que
tenerlo muy claro:
en Castilla - La Mancha no todos son manchegos aunque todos son
castellanos, y si nos atenemos, insisto, a la denominación
política correcta actual vigente, a la autonómica
constitucional, todo son castellano-manchegos o castellanomanchegos.
Es importante.
Y lo es porque
en este cierto y peligroso guirigay autonomista en la España
actual, algunos denominan como manchego y manchegos a todo lo
que ocurre y tiene sede en alguna de las ciudades y pueblos de
Castilla-La mancha. Y no es cierto, no es así. No es adecuado.
Lo venimos demostrando.
Da la impresión
de que se pretenden achicar, empequeñecer, Castilla y
su obra en base a atomizar el sentimiento castellano en el norte
y en el sur; y en Madrid provincia o comunidad autónoma,
la que han dejado sin castellanos y castellanas.
En el norte,
califican de "la ciudad castellana" únicamente
a Valladolid, pero nunca a Burgos, Soria (sorianos, les dicen),
Ávila (abulenses les dicen) Segovia (segovianos) León
(leoneses) o Salamanca (salmantinos). Nunca castellanos o castellanoleoneses.
Esto desintegra
a Castilla.
En algunas
zonas de España, que no sienten simpatía alguna
por Castilla, por la obra histórica de Castilla ni por
la cultura castellana, todo lo que ocurre en Albacete, Toledo,
Cuenca o Ciudad Real y todo lo que allí se radica es calificado
por los medios como manchego.
Hay que evitarlo
porque ya hemos dicho que, sea la que se la extensión
de La Macha (la regional o la comarcal) no abarca todo el territorio
de las cuatro provincias con alguna parte manchega en ellas.
Es más, la misma Ciudad Real capital, en la teoría
de 'La Mancha en sentido estricto', cae en otra comarca, fuera
de La Macha.
Castilla -
Mancha es Castilla sur. Es Castilla.
Cierto será
que algunos le tienen una cierta alergia, cierta fobia, cierta
manía a Castilla y lo castellano, pero que al menos nos
hagan la merced de denominar y calificar de castellano-manchego
a lo originario de la Comunidad de Castilla - La Mancha. Como
dicen catalán a lo catalán, vasco a lo vasco o
gallego a lo gallego.
Sobre el asunto
de la polémica habría que volver otro día.
Polémica que más que a nadie a la Junta de Comunidades
de Castilla-La Mancha, con sede en Toledo, le convendría
resolver y clarificar de una vez para toda España.
Barcelona,
23 de septiembre de 2008.
EDUARDO DE
VILLALMONTE.
© Eduardo
de Villalmonte es Eduardo de Prado Álvarez, de Villalmonte,
nacido en Villalmonte (León) y residente en Barcelona.
ONU-FRANCIA:
SARKOZY ABANDERADO DE LOS HOMOSEXUALES
Por Juan Bacigaluppi
Nuevo presidente
de la Asamblea General. Francia promueve el homosexualismo como
política de estado. Apoyarían a Francia: Brasil,
México, Argentina, Uruguay, Chile. La UNESCO y Chile premiaron
a gays en una universidad católica
Nuevo presidente
de la Asamblea General
El 16 de septiembre
dio comienzo el 63° período de sesiones de la Asamblea
General de la ONU, bajo la presidencia del nicaragüense
Miguel d'Escoto, sacerdote católico perteneciente a la
congregación Maryknoll, suspendido “a divinis”
por la Santa Sede hace 23 años, cuando no quiso abandonar
el cargo de Ministro de Relaciones Exteriores del gobierno sandinista
de Daniel Ortega. (Los Angeles Times, 16-09-08)
Francia promueve
el homosexualismo como política de estado
Rama Yade,
Secretaria de Estado del Ministerio de Asuntos Exteriores del
gobierno francés, encargada de Asuntos Exteriores y Derechos
Humanos, anunció que su país tiene la intención
de presentar ante la Asamblea General, en diciembre, un proyecto
de declaración para solicitar “la despenalización
en todo el mundo de la homosexualidad". Francia ocupa hasta
fin de año la presidencia de la Unión Europea (UE),
por lo que en la ONU actuará en nombre de los 25 países
de la UE.
Yade destacó
el compromiso contraído por Francia “para luchar
contra la homofobia como parte de una campaña para promover
los derechos humanos universales”. Hizo su declaración
en el marco de la 61ª conferencia anual de organizaciones
no gubernamentales (ONG’s), en la sede de la UNESCO en París.
Yade, nacida
en Senegal, es la punta de lanza del Gobierno francés
en la promoción del homosexualismo. Pertenece al partido
de presidente francés Nicolás Sarkozy, y fue alumna
de éste.
Francia se
comprometió en junio, en el Encuentro de Alto Nivel sobre
el VIH/SIDA, organizado por la ONU (ONUSIDA-UNAIDS, New York
10-11 junio 08), a seguir promoviendo los “derechos”
de los homosexuales a nivel mundial, hasta que termine su período
en la presidencia de la UE. Cabe señalar que con la excusa
de despenalizar en todo el mundo la homosexualidad, se trata
de imponer la idea de la “normalidad” del el estilo
de vida homosexual y que de ese modo debe ser aceptado por la
comunidad internacional.
Se meten por
la ventana
Una declaración
política puede presentarse ante la Asamblea General sin
pasar por ninguna comisión. Si bien una declaración
de este tipo no es vinculante crea antecedentes y sirve para
presionar a las comisiones.
En este caso
se trataría de la Tercera Comisión a la que le
competen los asuntos sociales, humanitarios y culturales. Conseguir
de entrada que la Tercera Comisión apruebe un proyecto
de resolución sobre este tema es difícil, como
lo han comprobado los pro-homosexuales en otras ocasiones. Un
modo de neutralizar a los países que no aceptan el reconocimiento
social y jurídico de la homosexualidad es que la Asamblea
General apruebe una declaración y con ese antecedente
presentar un proyecto de resolución ante la Tercera Comisión.
Los técnicos ponen por ejemplo la resolución de
suspensión de la pena de muerte, que fue aceptada por
la Tercera Comisión el año pasado, pero previamente
había sido aprobada como declaración política
por la Asamblea General.
Actualmente,
alrededor de 90 países consideran delito la sodomía.
La acción de Francia y de los otros países que
la acompañen en el proyecto crearía más
antecedentes para la aceptación social y jurídica
de la homosexualidad.
Apoyos a la
moción francesa
Se da por descontado
que entre los que apoyarán la moción de Francia,
están: Brasil, México, Argentina, Uruguay, Chile,
República Dominicana, Canadá, Corea del Sur, Finlandia,
Nueva Zelanda y Australia que ya apoyaron a la “internacional
rosa” en el Consejo Económico Social de la ONU (ECOSOC)
(NG 811).
Recordemos
que el año pasado la UNESCO y el Gobierno chileno, que
encabeza Michelle Bachelet (NG 770, 811), premiaron a la Agrupación
de Minorías Sexuales Traves Talca, liderada por la activista
transgénero Claudia Levicura Miranda, por su trabajo sobre
“Buenas prácticas para el respeto a la Diversidad
y la no Discriminación 2007”. La Agrupación
forma parte de la Federación Chilena de la Diversidad
Sexual (Fedisech), y lo que llama poderosamente la atención
es la que la ceremonia de entrega del premio tuviera lugar en
el Universidad Católica del Maule. (Actitud Gay Magazine,
22-10-07). FIN, 17-09-08
________________________________
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org
Madrid: Congreso
175 aniversario Carlismo, 27-28 septiembre
Madrid, septiembre
2008. A continuación reproducimos el programa detallado
del congreso internacional en el 175º aniversario del Carlismo,
que el Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II celebra
en Madrid el 27 y el 28 de septiembre por ser el fin de semana
más próximo al 2 de octubre, fecha en la que don
Manuel María González, administrador de Correos
de Talavera de la Reina, y los Voluntarios Realistas de aquella
localidad proclamaron a Don Carlos V en 1833. Manuel María
González y sus hijos pagaron con sus vidas su lealtad.
Han confirmado
su presencia en el Hotel Tirol (lugar de la primera sesión
del congreso) las siguientes editoriales y distribuidoras, que
pondrán a disposición de los asistentes sus libros
de temática carlista: Editorial Actas; Editorial Episteme,
con su colección Rutas Carlistas; la antigua Fundación
Stella, y la Fundación Francisco Elías de Tejada.
UNA REVISIÓN
DE LA TRADICIÓN POLÍTICA HISPÁNICA
A LOS 175 AÑOS
DEL CARLISMO
Madrid, 27-28
septiembre 2008
27 de septiembre,
sábado
Salón
Omega del Hotel Tirol
C/. Marqués
de Urquijo, 4 - 28008 Madrid
08:30 horas.
Recepción e inscripción de participantes.
09:30 horas.
Acto inaugural: Un apostolado político y cultural.
Presidencia:
Miguel AYUSO
/ Director científico del Consejo de Estudios Hispánicos
Felipe II (Madrid).
Ponencia:
Juan CAYÓN
/ Secretario general del Consejo de Estudios Hispánicos
Felipe II (Madrid).
10:00 horas.
1ª Mesa: El carlismo en la historia.
Presidencia:
Andrés
GAMBRA / Secretario General de la Universidad "Rey Juan
Carlos" (Madrid).
Ponencias:
Alfonso BULLÓN
DE MENDOZA / Rector de la Universidad San Pablo-CEU (Madrid).
Francisco José
FERNÁNDEZ DE LA CIGOÑA / Historiador (Madrid).
Luis INFANTE
/ Presidente del Círculo Cultural Juan Vázquez
de Mella (Asturias).
Alexandra WILHELMSEN
/ Profesora de Historia en la Universidad de Dallas.
12:00 horas.
2ª Mesa: Los carlismos regionales.
Presidencia:
Luis HERNANDO
DE LARRAMENDI / Vicepresidente ejecutivo de la Fundación
Ignacio Larramendi (Madrid).
Ponencias:
Francisco ABELLÁN
/ Historiador (Madrid).
Manuel de ABOL-BRASÓN
/ Profesor de Historia del Derecho en la Universidad de Oviedo.
José
de ARMAS / Escritor (Las Palmas de Gran Canaria).
Francisco ASÍN
/ Historiador (Zaragoza).
Javier BARRAYCOA
/ Profesor de Sociología en la Universidad de Barcelona.
José
DÍAZ NIEVA / Profesor de Historia en la Universidad San
Pablo-CEU (Madrid).
Víctor
IBÁÑEZ / Secretario del Círculo Cultural
Marqués de Villores (Albacete).
José
Antonio GALLEGO / Historiador (Madrid).
Juan Manuel
RODRÍGUEZ / Licenciado en Derecho (Sevilla).
Ignacio ROMERO
/ Licenciado en Derecho (Granada).
J. ULÍBARRI
/ Historiador (San Sebastián).
José
Antonio ULLATE / Licenciado en Derecho y Periodista (Pamplona).
14:00 horas.
Almuerzo.
16:00 horas.
3ª Mesa: Las visiones del carlismo.
Presidencia:
Ignacio BARREIRO
/ Director de Vita Umana Internazionale (Roma).
Ponencias:
Fernán
ALTUVE-FEBRES / Profesor de Historia del Derecho en la Universidad
de Lima.
Jacek BARTYZEL
/ Profesor de Ciencia Política en la Universidad Nicolás
Copérnico (Torun).
Maté
BÓTÓS / Profesor de Ciencia Política en
la Universidad Católica Peter Paczman (Budapest).
Jorge AZEVEDO
CORREIA / Profesor de Filosofía Política en la
Universidad Católica de Lisboa.
Luis CORSI
OTÁLORA / Profesor de Economía de la Universidad
Nacional de Bogotá.
Yves CHIRON
/ Historiador (Nihert).
Ricardo MARQUES
DIP / Profesor de Derecho constitucional en la Universidad Registral
(San Pablo).
Cristián
GARAY / Profesor de Historia de la Universidad de Santiago de
Chile.
Francesco Maurizio
DI GIOVINE / Historiador (Bolonia).
José
Manuel GONZÁLEZ / Profesor de Historia en el Instituto
Hernandarias (Buenos Aires).
Manuel GUTIÉRREZ
/ Profesor de Historia en la Universidad Católica de Concepción
(Chile).
Miguel NAVARRO
/ Profesor de Filosofía del Derecho en la Universidad
Autónoma de Guadalajara (Méjico).
Luis María
DE RUSCHI /Abogado (Buenos Aires).
Juan Matías
SANTOS / Profesor de Psiquiatría en la Universidad Complutense
de Madrid.
17:30 horas.
4ª Mesa: El carlismo y su representación.
Presidencia:
Carmelo LÓPEZ-ARIAS
/ Escritor y Periodista (Ponferrada).
Ponencias:
Rafael BOTELLA
/ Licenciado en Derecho y Ciencias Políticas (Madrid).
Juan CAYÓN
FERNÁNDEZ / Filatélico y numismático (Madrid).
Augusto FERRER-DALMAU
/ Artista pintor (Barcelona).
Dianella GAMBINI
/ Profesora de Cultura Española en la Universidad de Perusa.
Estanislao
GARCÍA MARTÍN-VICENTE / Ingeniero industrial (Madrid).
José
Antonio PANCORVO / Poeta (Lima).
Íñigo
PÉREZ DE RADA / Historiador (Tabar).
Juan Manuel
ROZAS / Abogado (Madrid).
19:00 horas.
5ª Mesa: El carlismo y su doctrina.
Presidencia:
Consuelo MARTÍNEZ-SICLUNA
/ Profesora de Filosofía del Derecho en la Universidad
Complutense de Madrid.
Ponencias:
Julio ALVEAR
/ Profesor de Filosofía del Derecho en la Universidad
del Desarrollo (Santiago de Chile).
Bernardino
BRAVO LIRA / Profesor de Historia del Derecho en la Universidad
de Chile.
Pedro BRUNSÓ
/ Profesor de Economía en la Universidad Ramón
Llull (Barcelona).
Danilo CASTELLANO
/ Decano de la Facultad de Derecho de la Universidad de Udine.
Juan Luis FERRARI
/ Licenciado en Derecho (Sevilla).
José
Miguel GAMBRA / Profesor de Lógica en la Universidad Complutense
(Madrid).
José
Joaquín JEREZ / Profesor de Derecho Administrativo en
la Universidad de Comillas (Madrid).
Luis Esteban
ROLDÁN / Profesor de Filosofía del Derecho en la
Universidad Católica Argentina (Buenos Aires).
Manuel de SANTA
CRUZ / Historiador (Madrid).
21:00 horas.
Cierre de sesión.
28 de septiembre,
domingo
Iglesia del
Tercer Monasterio de la Visitación
Pº San
Francisco de Sales, 48 - 28003 Madrid
13:00 horas.
Santa Misa tradicional.
Oficiada por
Monseñor Ignacio Barreiro, Director de Vita Umana Internazionale
(Roma).
La Galería.
Apartotel Rosales
C/. Marqués
de Urquijo, 23 - 28008 Madrid
14:30 horas.
Comida de clausura. Charla. Entrega de diplomas.
Rigurosa reserva.
La asistencia
a las actividades del congreso, a excepción de las comidas,
es libre y gratuita.
Inscripción completa: 60 €
(incluye comidas
del sábado y del domingo, diploma de asistencia, y descuento
en la adquisición del libro de las actas del congreso)
Comida del
sábado: 10 €
Comida del domingo: 35 €
Inscripción y reservas:
Consejo de
Estudios Hispánicos Felipe II
Fundación Francisco Elías de Tejada
Calle de José Abascal, antes del General Sanjurjo, 38
28003 Madrid
España
Teléfono +34 915941913
Fax +34 915941261
El Hotel Tirol
ofrece precios especiales a los huéspedes que se identifiquen
como participantes inscritos en el congreso. También dispone
de interesantes paquetes especiales para familias. Consulte su
web http://www.t3tirol.com/
Este aviso
y muchos otros en la Agenda de las páginas para suscriptores
de FARO y en el Tablón de anuncios de nuestra web
Concurso
histórico-literario Tercio Montserrat
Barcelona,
septiembre 2008. La Hermandad del Tercio de Requetés de
Nuestra Señora de Montserrat, dando cumplimiento a uno
de los objetivos y finalidades establecidas estatutariamente,
el de perpetuar la memoria de los requetés del Tercio
de Nuestra Señora de Montserrat, que lucharon y murieron
en los frentes de combate durante la Cruzada de 1936-1939, con
motivo del 70º aniversario de la Batalla del Ebro, en la
que dieron un singular y ejemplar testimonio de heroísmo
y fidelidad a los grandes amores que les impulsaron a ofrecer
sus vidas, el amor a Dios, a la Patria, al Rey legítimo,
a la familia y a la tierra catalana bajo el patrocinio de Nuestra
Señora de Montserrat, verdadera seña de identidad
del Tercio; convoca el concurso histórico-literario "El
Tercio de Requetés de Nuestra Señora de Montserrat
en la Batalla del Ebro".
El concurso
tiene como objetivo principal recoger, evocar, e incluso, si
esto fuera posible, manifestar vivencias, sentimientos y recuerdos,
tanto personales como colectivos, de la vida del Tercio y de
sus miembros en dicha batalla.
Las bases por
las que se regirá serán las siguientes:
1ª. Podrá participar en el mismo cualquier persona
que lo desee, tanto individualmente como en grupo.
2ª. Los trabajos deberán estar escritos en lengua
catalana o castellana y reunir los requisitos siguientes:
Ser originales
e inéditos, no haber sido premiados en otros concursos
ni presentados en otros certámenes pendientes de decisión.
Tener una extensión comprendida entre tres y veinte folios,
formato DIN4, a una sola cara, letra Arial, tamaño de
fuente 14, o similares.
Presentarse en cualquier género literario, respetando
en todo caso, la temática histórico-literaria bajo
la cual se convoca.
Se podrán incluir, bien en el cuerpo del trabajo o como
documentos anexos, fotografías, cartas, notas, u otros
tipos de documentos que se crean oportunos, siempre y cuando
estén relacionados con el tema desarrollado. Su apreciación
será discrecional en función de su valor.
3ª. Los
trabajos se presentarán por duplicado, con un título
y un lema. En el interior del sobre que contenga el trabajo,
deberá haber otro sobre cerrado más pequeño
(plica), en el que figure, en su exterior, el mismo título
y lema del trabajo presentado y en el interior, de forma clara
y concisa, los datos personales: nombre del autor, edad, domicilio,
teléfono, correo electrónico, si se tiene, y fotocopia
del D.N.I.
4ª. Toda esta documentación deberá remitirse
al Apartado de Correos 5.107. 08080 Barcelona, o bien, a la sede
canónica de la Hermandad, calle Aragón 299, 08009
Barcelona.
5ª. Los trabajos podrán ser presentados hasta el
día 31 de enero de 2009. En su caso, la fecha de franqueo
determinará la presentación dentro del plazo indicado.
6ª. Se constituirá un Jurado compuesto por un mínimo
de tres personas de reconocido prestigio, designadas por la Junta
Directiva, cuyo fallo será inapelable. Actuará
como secretario la persona designada al efecto por la Junta,
que deberá velar por el correcto desarrollo del concurso
y resolver las incidencias que durante el mismo pudieran presentarse.
7ª. Se establece un primer PREMIO consistente en un DIPLOMA
y 1.200 euros, y una MENCIÓN ESPECIAL y 300 euros, para
el mejor trabajo de joven autor (hasta treinta años a
31 de enero de 2009), siempre y cuando este no haya sido el ganador
del primer premio, en cuyo caso, será de libre elección
por parte del Jurado entre todas los trabajos presentados. Premios
que se podrán considerar desiertos a juicio del jurado.
8ª. Los ganadores se darán a conocer durante la celebración
de la Asamblea General de la Hermandad, prevista para el segundo
sábado de marzo de 2009.
9ª. La Hermandad se reserva el derecho exclusivo a publicar
los trabajos ganadores en el plazo máximo de tres años
a contar desde la fecha de otorgamiento de los premios. Asimismo,
previo acuerdo con sus autores, podrá publicar las restantes
obras presentadas.
10ª. Los trabajos presentados y no premiados deberán
ser retirados en el plazo de un año a contar desde la
fecha en que se de a conocer la decisión del jurado. Transcurrido
éste, la Hermandad podrá disponer libremente de
los mismos.
11ª. La presentación a este concurso comporta la
aceptación de las presentes bases y de su espíritu
y finalidad.
Premios
Defensa de la Unidad Católica
Madrid, agosto
2008. Recordamos a los lectores de FARO la convocatoria de premios
del Centro de Estudios para la Defensa de de la Unidad Católica,
que dirige el profesor José Miguel Gambra. 10 premios
de 300 a 500 euros para artículos publicados en la prensa
diaria o semanal, que versen sobre la defensa de la confesionalidad
católica de la comunidad política y la reconquista
de la unidad católica de España. Los trabajos publicados
han de remitirse antes del 30 de noviembre a la dirección
siguiente: C/. José Abascal (ant. General Sanjurjo), 38,
bajo izquierda, 28003 Madrid.
El jurado designado
al efecto hará pública su decisión (D.m.)
el día 6 de enero de 2009, fiesta de la Epifanía
de Ntro. Sr. Jesucristo y festividad de la Monarquía Tradicional.
_____________________________________________________
Agencia FARO
http://carlismo.es/agenciafaro
MÉXICO:
FALLO INICUO A FAVOR DEL ABORTO
Arzobispado
de México. Por Juan Bacigaluppi.
Fallo de la
Corte Suprema. Las campanas tañen a muerto. Llamado del
Cardenal Rivera Carrera: Les conmino a ejercer su derecho de
objeción de conciencia y repudiar en sus espacios laborales
este acto de lesa humanidad.
La Suprema
Corte de México decidió mantener la ley de la Asamblea
Legislativa del Distrito Federal (ALDF), que aprobó, el
24 de abril de 2007, la reforma al artículo 144 del Código
Penal, liberando el crimen del aborto hasta la semana 12 de gestación,
(por la sola voluntad de la madre y sin necesidad de justificación),
(NG 829, 835).
La despenalización
del aborto llegó a la Corte luego de que la Procuraduría
General de la República (PGR) y la Comisión Nacional
de Derechos Humanos (CNDH) impugnaron su constitucionalidad de
la ley con el argumento de que atentaba contra el derecho a la
vida y que la Asamblea Legislativa del Distrito Federal (ALDF)
no tenía facultades para legislar al respecto.
Argumentos
abortistas
Los jueces
por 8 contra 3, dictaminaron que la Constitución mexicana
no garantiza explícitamente el derecho a la vida del no
nacido y que los intereses de éste tenían que ser
“balanceados con los de las mujeres que buscan abortar”.
''Sostener
que constitucionalmente la protección a la vida en gestación
es absoluta llevaría a violentar derechos fundamentales
de la mujer reconocidos en la Constitución, considerándola
mero instrumento reproductivo'', señaló el ministro
Sergio Valls.
Las únicas
dos mujeres que son jueces de la Corte se pronunciaron a favor
de la liberalización del crimen del aborto. Una de ellas
Olga Sánchez advirtió que al someter a las mujeres
al control penal ''se les desvaloriza como personas y se les
reduce a instrumentos de procreación''.
Además
de legalizar el aborto, la ley cuestionada reduce la penas de
prisión para las mujeres que aborten después del
plazo fijado.
Hasta antes
de la liberalización, se excluía de las penas a
las mujeres que abortaran cuando el embarazo fuese resultado
de una violación, el feto presentara alteraciones congénitas
que implicaran daños físicos o mentales o cuando
la madre corriera peligro.
Las campanas
de la Catedral de la Ciudad de México tañeron a
muerto luego de conocerse el fallo.
Llamado
del Cardenal Rivera Carrera
¡Queridos
fieles, hermanos en Cristo Jesús!
Estamos viviendo
con profundo dolor el hecho de que la Suprema Corte de Justicia
de la nación avaló jurídicamente una ley
inmoral que no sólo despenaliza el aborto, sino que lastima
y vulnera los derechos primordiales del ser humano. Esta decisión
podrá hacer legal lo criminal, pero nunca podrá
hacer moral lo que, de suyo, es abominable como es el asesinato
de seres inocentes en el vientre de sus madres. Ninguna corte
pude contradecir la ley suprema de Dios que nos ordena: ¡No
matarás!
La Iglesia,
que fue convocada por Jesucristo para defender la vida y ser
esperanza de vida aún en las condiciones más adversas,
tiene ante sí una nueva oportunidad de responder con acciones
concretas frente a la cultura de la muerte que se ha impuesto
en nuestra ciudad.
El futuro de
esta nación -queridos hermanos- depende de ustedes, pues
ante el temor generalizado por la violencia en las calles y la
destrucción que deja tras de sí el narcotráfico,
se suma ahora la violencia institucional, avalada por la justicia,
que no detendrá la pérdida de la vida de millones
de niños inocentes, y que será causa del consecuente
daño físico, moral y espiritual de las mujeres
que vivan este trágico suceso.
A ello se agrega
también nuestra preocupación por las almas y por
la conciencia cristiana que carga no sólo con el terrible
peso del pecado, sino también con el riesgo de la indiferencia
y el relativismo moral. La Arquidiócesis de México,
conmovida por estas razones, se ha dirigido en diversas ocasiones
a los poderes Ejecutivo, Legislativo y Judicial, ante quienes
ha manifestado de manera clara su postura, que no es otra que
la del Evangelio de Jesucristo que venció a la muerte
y vino a dar vida en abundancia.
La Iglesia
Católica ha defendido y defenderá siempre el respeto
a la vida desde su concepción hasta su fin natural. Defiende
a cada niño concebido, pues su existencia es un don de
Dios que estamos obligados a proteger. Pero tampoco nos son ajenas
las mujeres que sufren la violencia, la marginación, el
abandono, la ignorancia o se ven obligadas, por su pareja o familia,
a ejecutar el terrible acto del aborto. Por esta razón,
y para prevenir la tragedia del infanticidio, hago un llamado
a los católicos a ofrecer ayuda inmediata a aquellos que
se encuentran en esta difícil situación.
Las complicaciones
de índole material o de salud no debieran inducir nunca
a ninguna madre a asesinar la vida concebida. “¡Salvemos
a cada niño concebido!”, como clamó nuestro
amado Juan Pablo II.
Un servidor,
como cabeza de esta Iglesia particular en unión con mis
obispos auxiliares, convocamos a todos los sacerdotes y religiosos
de esta Iglesia que peregrina en la ciudad de México a
atender de forma desinteresada, decidida y sacrificada a todo
aquel que tenga en mente acabar con la vida del concebido. Les
suplicamos, escuchen y orienten principalmente a las madres que
experimentan en su vientre el milagro de la vida. De igual modo,
hermanos en el ministerio sacerdotal, estén prestos y
diligentes para administrar el sacramento de la Reconciliación
y orientar a quienes por desgracia han participado del execrable
crimen del aborto.
Nos dirigimos
también, en el nombre de Dios, a los médicos y
enfermeras, principalmente a aquellos que han sido bautizados
en la fe católica, para que protejan a toda costa la vida
de los niños concebidos y sean fieles a su vocación
y conciencia cristiana. Les conmino a ejercer su derecho de objeción
de conciencia y repudiar en sus espacios laborales este acto
de lesa humanidad. Así mismo, llamamos a las autoridades
sanitarias a que, acatando la ley, respeten la conciencia de
los médicos que se rehúsen a practicar estos espantosos
asesinatos.
Hacemos un
llamado también a todas las religiosas y responsables
de casas conventuales para que -según su carisma y apostolado-
acojan a las madres embarazadas en situación de desamparo,
o a los hijos de éstas, para que el amor de su comunidad
sea signo sensible de hermandad cristiana y del amor de Dios
entre los más necesitados. Tengan siempre presentes las
palabras de Cristo: “Quien recibe a uno de estos pequeños
en mi nombre, a mí me recibe” (Mc 9, 37)
Llamamos también
a todos aquellos laicos que se desempeñan en el ámbito
gubernamental o empresarial, y en cuyas manos se encuentra la
posibilidad de procurar beneficios a las mujeres en situación
de embarazo, a participar activamente en la tarea de salvar a
los niños concebidos, procurando leyes que ayuden a las
mujeres y promoviendo empleos dignos que permitan el sano desarrollo
de la familia. Pedimos a las autoridades no negar la oportunidad
de una ayuda económica digna a mujeres embarazadas, portadoras
de la vida y del futuro de nuestra sociedad.
Por último,
hacemos un llamado a todas las familias a actuar con bondad y
cariño para que toda mujer viva su embarazo con la mayor
protección y cuidado de sus parejas, padres, parientes
y amigos, porque no hay mayor dolor que ser rechazado o señalado
por la propia familia o la sociedad.
¡Que
reine Jesús por siempre, que reine su corazón lleno
de amor, perdón y misericordia!, y que nos dé el
coraje para enfrentar los retos a los que este doloroso momento
nos obliga. Que Santa María de Guadalupe, madre de todos
los mexicanos y a quien pertenece nuestra nación, nos
ampare en su amoroso regazo y nos cuide en esta difícil
situación por la que atraviesa nuestra amada patria. Fdo.:
Emmo. Sr. Card. Norberto Rivera Carrera, Arzobispo Primado de
México
Recordemos
que la Conferencia Episcopal Mexicana intervino reiteradamente
durante el trámite judicial, por ejemplo el 27-05-08 y
el 19-08-08. FIN, 28-08-08
________________________________
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org
USA: OBAMA-BIDEN
Y LA CULTURA DE LA MUERTE
Por Juan C.
Sanahuja
Joe Biden,
el elegido de Obama. El historial de Obama. ¿Promotor
del infanticidio?
La elección
por parte de Barack Obama del senador por el estado de Delaware
Joseph “Joe” R. Biden, Jr. como candidato a vicepresidente
de los Estados Unidos para la próximas elecciones presidenciales,
“es una bofetada en la cara de los electores católicos”,
declaró el 23 de agosto el presidente de la asociación
católica Fidelis, Brian Burch.
Justamente
cuando los obispos norteamericanos están recordando, como
lo hicieron hace 4 años que la defensa de la vida humana
desde la concepción es un argumento fundamental y excluyente
para los votantes católicos, Barack Obama nombró
para ser candidato a vicepresidente a uno de los llamados “políticos
católicos pro-choice”, (NG 911)
Recordemos
que el Arzobispo Emérito de San Luis y actual Prefecto
del Tribunal de la Signatura Apostólica, Mons. Raymond
L. Burke declaró hace pocos días que “los
políticos que públicamente defienden el aborto
no deben comulgar”; y se refirió también a
la “responsabilidad de caridad que tienen los ministros
de la comunión de negársela si es que la solicitan
‘hasta que haya reformado la propia vida’", (Life
Site, 19-08-08; vid. NG 642, 663, 710, 799, 877). Cabe señalar
también que el partido Demócrata se ha negado a
invitar a Convención de la semana próxima que se
realizará en Dever al Arzobispo de esa arquidiócesis,
Mons. Charles Chaput. La prédica de Chaput a favor de
la vida y sobre la coherencia de los católicos en la vida
pública, molesta a los demócratas. La oración
con la que comenzará la convención será
incoada por un arzobispo ortodoxo griego que viajará desde
New York.
Joe Biden,
el elegido de Obama
Joe Biden que
se declara católico, es un sectario defensor del crimen
del aborto. Acosó con este tema a los candidatos a jueces
de la Corte Suprema durante las audiencias de confirmación
en el Senado. Durante las recientes primarias del partido Demócrata
declaró, “soy un viejo partidario de Roe vs. Wade
(la sentencia que legalizó el aborto en USA) y del derecho
de la mujer a elegir”, y afirmó “no daré
ningún cargo a nadie que no esté de acuerdo con
esa sentencia”, (Life News, 23-08-08).
En el senado
tiene un record casi absoluto de votos a favor del aborto. En
febrero pasado, Biden votó en contra de una enmienda para
limitar la financiación federal de abortos en programas
de salud para Indígenas Norteamericanos; votó a
favor de usar fondos del presupuesto militar pagar abortos de
las mujeres que sirven en las fuerzas armadas. Se opuso a la
de ley de protección a los niños (Child Custody
Protection Act), que establece que los padres sean notificados
en el caso de las menores que quieran abortar y prohíbe
trasladar a una adolescente de un estado a otro para someterse
a un aborto en secreto. En marzo de 2004, votó en contra
del proyecto de defensa de los no nacidos víctimas de
violencia (Unborn Victims of Violence Act), una ley que protege
a las mujeres embarazadas y sus hijos no nacidos, que no sólo
es ley federal sino que también existe en 36 estados que
tienen leyes similares, (Life News y Fidelis, 23-08-08).
El historial
de Obama
El historial
contra la vida humana y la familia del candidato a presidente
supera el de Baden.
Co-patrocinó
el proyecto de ley de libertad de elección, que hubiera
derogado de hecho todas las leyes pro-vida, para asegurar el
aborto a petición, sin restricciones ni condiciones. También
apoya la ampliación del acceso a los abortivos químicos
o farmacológicos (píldora del día después;
todos los métodos de la llamada “anticoncepción
de emergencia”; y la píldora RU-486). Cuando era
senador en la legislatura de Illinois, votó a favor de
aumentar la financiación del aborto con dinero público
y constantemente se opuso a las leyes que aseguraban la información
a los padres cuando las menores trataban de abortar. Se opuso
a la legislación contra el aborto por nacimiento parcial
(“partial-birth abortion”) y apoyó la investigación
con células embrionarias. Pero lo que más llama
la atención es que en la legislatura de Illinois votó
en contra de la Born Alive Infant Protection Act, una ley que
asegura la atención médica a los niños prematuros
y a aquellos que nacen vivos cuando se intenta abortarlos, lo
que convierte a Obama en promotor del infanticidio.
En declaraciones
a la organizaciones abortistas NARAL (NG 158, 372) y Planned
Parenhood (NG 886) Obama dijo que la “libre elección
(el ‘derecho al aborto sin restricciones’) era una
cuestión fundamental”. (Life Site, 11/12/18/22-08-08;
Life News, 15/22-08-08; PRI, 19-08-08, Vol. 10/No. 32).
24-08-08
________________________________
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org
ECUADOR: IGLESIAS
EVANGÉLICAS APOYAN A IGLESIA CATÓLICA
Por Juan C.
Sanahuja
El Arzobispado
de Guayaquil informó en un comunicado que representantes
de las Iglesias Evangélicas ecuatorianas manifestarán
mañana su respaldo y apoyo a la Iglesia Católica,
rechazando el proyecto de nueva Constitución impulsado
por el presidente Rafael Correa, (vid NG 893, 906, 907, 913).
El texto constitucional
que será sometido a referendum el mes próximo,
viola los principios no negociables enunciados por Benedicto
XVI: “Por lo que atañe a la Iglesia católica,
lo que pretende principalmente con sus intervenciones en el ámbito
público es la defensa y promoción de la dignidad
de la persona; por eso, presta conscientemente una atención
particular a principios que no son negociables. Entre estos,
hoy pueden destacarse los siguientes: 1) protección de
la vida en todas sus etapas, desde el momento de la concepción
hasta la muerte natural; 2) reconocimiento y promoción
de la estructura natural de la familia, como unión entre
un hombre y una mujer basada en el matrimonio, y su defensa contra
los intentos de equipararla jurídicamente a formas radicalmente
diferentes de unión que, en realidad, la dañan
y contribuyen a su desestabilización, oscureciendo su
carácter particular y su irreemplazable papel social;
3) protección del derecho de los padres a educar a sus
hijos”, (Discurso a los participantes de las Jornadas de
estudio sobre Europa organizadas por el Partido Popular Europeo,
30-03-06; vid. también Sacramentum Caritatis, n° 83,
22-02-07).
Apoyo evangélico
Según
el comunicado de la Arquidiócesis de Guayaquil, el 22
de agosto, el Pastor José Medina, miembro del Consejo
de Ancianos de la Iglesia Evangélica, manifestará
su plena concordancia con la postura contraria al proyecto de
Constitución que sostiene la Conferencia Episcopal Ecuatoriana
(CEE). El Consejo de Ancianos de la Iglesia Evangélica
es la máxima autoridad que agrupa a las más de
7 mil denominaciones evangélicas presentes en el Ecuador.
A su vez el
Pastor Dr. Pedro Medina, Presidente de los Evangélicos
Laicos del Ecuador, hará la entrega de una carta de respaldo
a Mons. Antonio Arregui, Arzobispo de Guayaquil y Presidente
de la CEE, que en estos días ha sido el principal blanco
del gobierno, (vid. NG 909).
Arregui además
de amenazas anónimas y ataques del gobierno -que usa para
eso su aparato de propaganda- fue demandado penalmente el 11
de agosto, por María Isabel Morán, militante Impunidad
Jamás, un ignoto grupo político de extrema izquierda
(guevarista), que lo acusó de hacer proselitismo político
contra el proyecto de Constitución.
21-08-08
________________________________
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org
ECUADOR: LOS
OBISPOS NO CALLARÁN
La tensión
que se vive en Ecuador entre la Iglesia y el gobierno de Rafael
Correa hizo necesario que la Conferencia Episcopal volviera a
expedirse sobre la obligación de la Iglesia “de iluminar
la realidad con la Palabra de Dios para que los católicos
y personas de buena voluntad, después de informarse bien,
emitan su voto en conciencia, libre y deliberadamente” en
el referendum convocado para aprobar o rechazar el proyecto de
nueva Constitución, (vid. NG 909 y sus referencias). Mientras
continúan las provocaciones encabezadas por el mismo presidente
Correa, la nueva declaración pone de manifiesto la unidad
del episcopado ecuatoriano y su decisión de no callar
sobre los principios no negociables enunciados por Su Santidad
Benedicto XVI.
Firmada por
todos los Obispos de Ecuador, el 14 de agosto la Conferencia
Episcopal de ese país dio a conocer otra declaración
en la que ratifica el pronunciamiento del 28 de julio pasado.
“Recordamos
que si hacemos esta declaración -afirman los obispos-
es porque 'compete siempre y en todo lugar a la Iglesia proclamar
los principios morales, incluso los referentes al orden social,
así como dar su juicio sobre cualesquiera asuntos humanos,
en la medida en que lo exijan los derechos fundamentales de la
persona humana o la salvación de las almas' (Catecismo
de la Iglesia Católica, n. 2032)”.
Tras expresar
su apoyo a los criterios enunciados que han sido “expuestos
a la opinión pública en forma clara y exacta por
nuestros representantes, especialmente por Monseñor Antonio
Arregui”, Presidente de la Conferencia Episcopal. Concluyen
diciendo:
“En cumplimiento
de nuestra misión, continuaremos con las orientaciones
pastorales sobre los puntos referidos el pasado 28 de julio.
Trataremos de iluminar la realidad con la Palabra de Dios para
que los católicos y personas de buena voluntad, después
de informarse bien, emitan su voto en conciencia, libre y deliberadamente”.
FIN, 18-08-08
________________________________
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org
PARAGUAY:
LOS OBISPOS INSISTEN EN LOS PRINCIPIOS NO NEGOCIABLES.
Por Juan C.
Sanahuja
A pesar
del oscuro horizonte que se insinúa los Obispos de Paraguay,
fieles a su misión, insisten en los principios no negociables
Días
antes de la toma de posesión como Presidente de Paraguay
de Fernando Lugo, el ex-obispo católico dimitido del estado
clerical por Benedicto XVI, los Obispos del Paraguay recordaron
al nuevo gobierno los puntos no negociables en la vida política,
enunciados por el Santo Padre.
El 6 de agosto
pasado los Obispos recordaban que: “Aunque el Estado tiene
carácter no confesional, debe respetar la libertad religiosa,
de culto y de conciencia; asimismo, debe tener en cuenta los
valores propios de la naturaleza de la persona humana y de la
sociedad, muy especialmente en lo que hace referencia a la vida,
a su promoción y defensa desde su concepción hasta
su muerte natural; al núcleo familiar que se fundamenta
en el matrimonio entre un varón y una mujer; al cuidado
y educación de los hijos, e igualmente, a la promoción
integral de los pobres, de los campesinos, de los indígenas,
así como de los ancianos, enfermos y abandonados”.
Sin embargo,
todo hace suponer que en Paraguay se inicia un difícil
período. Cabe recordar que antes de perder su estado clerical,
Fernando Lugo, estando suspendido “a divinis”, se atrevió
a prestarse a lo que se llamó “misa ecuménica”
oficiada el pasado 18 de junio en Caricuao (Venezuela), organizada
por la llamada iglesia nacional chavista. (La Verdad, Periódico
del Estado de Zulia, Venezuela, 20-06-08).
Marxistas
y abortistas
Lugo, que asumió
el cargo de presidente de la República el 15 de agosto,
formó un gabinete en su mayoría de marxistas y
abortistas. Entre éstas últimas figuran, por ejemplo:
-Esperanza
Martínez, médica, ministro de Salud Pública
y Bienestar Social;
-Gloria Rubín,
designada Ministra de la Mujer, activista del CLADEM (Comité
de América Latina y el Caribe para la Defensa de los Derechos
de la Mujer) y miembro del Comité de seguimiento de la
Convención Interamericana de Belém do Pará,
la carta magna del lesbo feminismo continental (NG 733)
-Lilian Soto,
médica, designada Secretaria de la Función Pública,
“feminista y socialista”, promotora del proyecto de
ley sobre salud sexual y reproductiva (aborto encubierto). Soto
acaba de declarar, refiriéndose a Lugo: “las designaciones
de mujeres reconocidas públicamente por sus posiciones
feministas dan la pauta de que, hasta el momento, no ha primado
su pertenencia a la Iglesia Católica”, (vid. Awid,
Asociación derechos de la mujer y el desarrollo, 12-08-08).
Parecería
que Fernando Lugo en sus nombramientos siguió las instrucciones
recibidas de los grupos lesbo feministas en la carta publicada
en mayo de este año y firmada por el grupo de apóstatas
Católicas por el Derecho a Decidir (CDD-Paraguay) y el
Comité de América Latina y el Caribe para la Defensa
de los Derechos de la Mujer (CLADEM-Paraguay), (vid. NG 209,
277); y además por Coordinación de Mujeres del
Paraguay (CMP), Coordinadora Nacional de Mujeres Trabajadoras
Rurales e Indígenas (CONAMURI), Coordinadora por los Derechos
de la Infancia y la Adolescencia (CDIA), Jaku’eke Mujer,
Movimiento Nacional por el Derecho a la Salud, Red contra Toda
Forma de Discriminación. (La carta puede leerse en la
página web de CLADEM).
Cabe señalar
que tanto el grupo de apóstatas Católicas por el
Derecho a Decidir como el CLADEM están en campaña
para cambiar el estatus de la Santa Sede en la ONU, y reducir
su representación a la de una simple ONG (NG 199).
16-08-08
________________________________
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org
USA: LOS CATÓLICOS
Y LAS ELECCIONES
Por Juan Bacigaluppi
Los votantes
católicos que respaldan a candidatos favorables al aborto,
a la eutanasia o la investigación de embriones “cometen
un mal moral”
Los obispos
católicos del estado de Kansas, Mons. Joseph Naumann,
arzobispo de Kansas City; Mons. Ronald Gilmore, obispo de Dodge
City; Mons. Paul Coakley, obispo de Salina; Mons. Michael Jackels,
obispo de Wichita, publicaron una nueva guía del votante
cristiano insistiendo en que favorecer con el voto a los candidatos
que apoyan en aborto “está moralmente mal”.
En el documento conjunto, afirman que los votantes católicos
que respaldan a candidatos favorables al aborto, a la eutanasia
o la investigación de embriones “cometen un mal moral”,
(pecado de cooperación al mal).
El documento
sigue diciendo que a pesar de los otros motivos que pueden tener
los votantes, éstos no deben votar a candidatos favorables
“al aborto, a la eutanasia, al suicidio asistido, a la destrucción
de embriones de seres humanos en la investigación con
células madre y a la clonación", de lo contrario
estarían cooperando con el mal.
Algunos votantes
católicos -dice Life News- justifican su apoyo a candidatos
abortistas como Barack Obama, justificándose en que éstos
parecerían estar más cerca de la doctrina católica
en temas sociales.
Sin embargo,
los obispos de Kansas insisten en que el aborto, la eutanasia,
la experimentación con embriones humanos son “actos
que constituyen un ataque contra la vida humana inocente y son
intrínsecamente malos, es decir, son malos en sí
mismos, independientemente de nuestras opiniones o de otras circunstancias".
"En vista
de eso cooperamos al mal moral si votamos por un candidato que
tiene una postura permisiva con respecto a las acciones que son
intrínsecamente malas”.
Recordamos
lo declarado por muchos obispos norteamericanos a partir del
año 2000: “la posición sobre el aborto es
un factor determinante que califica o descalifica a un candidato
para recibir el voto de los católicos, porque sin desmerecer
otros temas de doctrina social de la Iglesia, el asesinato del
niño no nacido afecta al primero de los derechos humanos
-el derecho a la vida- del cual dependen todos los demás
derechos. El magisterio de los obispos no favorece ni se opone
a ningún partido, sino que en cumplimiento de su mandato
apostólico, orienta a los fieles sobre cómo juzgar
a la hora de votar”, (vid. NG 799).
Téngase
en cuenta también la carta dirigida por el entonces Cardenal
Ratzinger al Cardenal Theodore McCarrick, Arzobispo de Washington,
con ocasión de la asamblea de la Conferencia Episcopal
de los Estados Unidos, celebrada en Denver, del 14 al 19 de junio
de 2004, en la que se decía expresamente: “Puede
haber una legítima diversidad de opinión entre
católicos respecto de ir a la guerra y aplicar la pena
de muerte, pero no, sin embargo, respecto del aborto y la eutanasia”,
(vid. NG 664).
Los obispos
de Kansas siguen diciendo, "cuando no se puede elegir a
ningún candidato que evite el apoyo a todas las acciones
intrínsecamente malas, debemos votar de manera tal de
permitir el menor daño a la vida humana inocente y a su
dignidad. Por lo tanto, no actuaríamos inmoralmente si
tuviéramos que votar por un candidato que no es del todo
aceptable moralmente con el fin de derrotar a quienes son una
amenaza aún mayor para la vida humana y su dignidad",
concluyen.
14-08-08
________________________________
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org
SIDA: IMPONEN
COMPORTAMIENTOS DE ALTO RIESGO
Por Juan C.
Sanahuja
Plan de
perversión: los ministros de Educación y Salud.
El SIDA entre los homosexuales
La XVII Conferencia
Internacional del Sida se realizó en México del
3 al 8 de agosto. El argentino Pedro Cahn presidió la
inauguración del evento que juntó más de
20.000 participantes, copresidieron la primera sesión
el Secretario General de la ONU, Ban Ki-Moon, y el presidente
de México, Felipe Calderón.
La Conferencia
fue organizada por la Sociedad Internacional de SIDA (IAS), cuyo
presidente es Cahn, y apadrinada por UNAIDS, la agencia de la
ONU para el SIDA, la Organización Mundial de la Salud
(OMS) y su rama americana la Organización Panamericana
de la Salud (OPS), (vid. NG 153, 154, 226, 528, 736, 881).
La convocatoria
incluyó varios encuentros previos, entre ellos, el de
ministros de Salud y Educación de Latinoamérica
y el Caribe (31 de julio al 1 de agosto); y el de las Primeras
Damas de Latinoamérica, para abordar la feminización
de la enfermedad (2 de agosto).
Los ministros
de Educación y Salud
Como no cabía
de esperar otra cosa los ministros de salud y educación
firmaron una declaración en la que reitera hasta la saciedad
el recurso a la educación sexual hedonista y pervertidora.
“La educación sexual –dice uno de los párrafos-
incluirá aspectos éticos, biológicos, emocionales,
sociales, culturales y de género; al igual que temas relacionados
con la diversidad de orientaciones e identidades sexuales, dentro
del sistema legal de cada país, para promover el respeto
por las diferencias, rechazar cualquier forma de discriminación
y promover entre los jóvenes, la toma de decisiones informada
con respecto a su debut sexual (….) Para el año 2015,
todos los programas de formación de maestros bajo la jurisdicción
de los Ministerios de Educación, tanto para la educación
formal como informal, incluirán esta nuevo curriculum
de educación sexual general”.
Se indica también
que entre 2009-10 se evaluarán esos programas de educación
sexual “abarcativa”, y se insiste en que se deben desarrollar
en todos los colegios dependientes de los ministerios de educación.
A continuación
el acuerdo dice que se deben brindar programas de salud sexual
y reproductiva “amigables” a los jóvenes (n.
de la r.: “amigables” significa confidenciales, es
decir a espaldas de los padres; “salud reproductiva”
significa llanamente aborto). Recalca que éstos deben
tener en cuenta las diversas orientaciones sexuales (homosexualidad),
poniendo énfasis en el uso del preservativo.
Los expertos
han calificado de un avance monumental a esta declaración
que lleva el nombre de Declaración de Ciudad de México
sobre Educación Sexual para Latinoamérica y el
Caribe.
El SIDA
entre los homosexuales
El Secretario
General de la ONU, Ban Ki-Moon, reconoció el extraordinario
avance de la epidemia entre los hombres homosexuales que aumentó
un 75% en los últimos 15 años.
Sin embargo,
dio una explicación ideológica: el avance se debe
a la discriminación de los homosexuales, a su marginación
y a la ilegalidad de la homosexualidad. A la misma afirmación
se plegaron Margaret Chan, Directora General de la OMS; Felipe
Calderón, presidente de México; el ex presidente
de Botswana, Festus Mogae, y en presidente de St. Kitts y Nevis,
Denzil Douglas.
Extraño
razonamiento cuando nunca como hasta ahora, en nombre de una
falsa anti-discriminación, se han provisto preservativos
a homosexuales y a heterosexuales en todos los países
del mundo; y los supuestos derechos de las minorías sexuales
se han reconocido en muchos países, tanto que llegan a
ser privilegios más que “derechos”.
Se diría
que se quiere echar leña al fuego más que detener
la epidemia. Ni una palabra sobre la abstinencia sexual, el único
medio eficaz para frenarla. Cada vez nos alejamos más
del sincero reconocimiento por parte de los organismos internacionales
de que las políticas del llamado “sexo seguro”,
dan una falsa seguridad e imponen comportamientos de alto riesgo,
de contagio y de perversión.
Al respecto
puede consultarse el Journal of American Medical Association:
JAMA 2007;298(20):2412-2414. The Reemerging HIV/AIDS Epidemic
in Men Who Have Sex With Men; Harold W. Jaffe, MD, MA, FFPH;
Ronald O. Valdiserri, MD, MPH; Kevin M. De Cock, MD, FRCP, DTM&H.
11-08-08
________________________________
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org
ECUADOR: ESTADO
DE PERSECUCIÓN RELIGIOSA
Por Juan C.
Sanahuja
Amenazas a
Mons. Arregui, Presidente de la Conferencia Episcopal y a otros
ciudadanos. El neomarxista Correa pierde los estribos. Profanación
de Iglesias. Se intenta dividir a los obispos: Comunicado del
Arzobispo de Quito
El domingo
3 de agosto comenzaron las dos semanas de reflexión ciudadana
convocadas por la Conferencia Episcopal Ecuatoriana, sobre el
proyecto de nueva Constitución que será sometida
a referendum en septiembre.
Como dimos
cuenta en Noticias Globales, la CEE declaró para esclarecimiento
de los fieles que el proyecto de nueva constitución impulsado
por el presidente Rafael Correa no respeta los puntos que Benedicto
XVI ha calificado de no negociables: el respeto a la vida humana
desde la concepción a la muerte natural; la familia basada
en la única unión que puede llamarse matrimonio,
la de un hombre con una mujer; los derechos de los padres a la
educación de sus hijos; la defensa del bien común
enraizado en el orden natural, etc, (NG 893, 906, 907).
Amenazas
a Arregui
El 5 de agosto
Mons. Antonio Arregui, Arzobispo de Guayaquil y Presidente de
la Conferencia Episcopal denunció amenazas contra su seguridad.
En una entrevista
en Canal Uno, Mons. Arregui dijo que recibió amenazas
telefónicas en su celular y en su casa. "Uno no está
acostumbrado a que le llamen por teléfono y le insulten
o le aseguren que corre riesgos. Cuando eso se repite varias
veces uno entiende de un acoso", dijo el arzobispo.
Las amenazas
"son cosas que algunas personas hacen en una especie de
euforia de sus convicciones o de fastidio y debemos tener paciencia
y comprensión y esperamos que no sean más que unas
palabras", agregó el presidente del CCE.
El neomarxista
Correa pierde los estribos
Quien azuza
una sectaria campaña contra la Iglesia es el mismo presidente
Correa
Correa instó
a interrumpir las homilías de los sacerdotes que se hicieran
eco de los documentos de la Conferencia Episcopal diciendo por
radio el 26 de julio pasado, en Chongón: "Es mentira
que esta Constitución es abortista..., la oligarquía,
los pelucones, también tienen sus curitas que desde el
púlpito dicen esas mentiras; párense y digan: 'Padre,
usted es un mentiroso, no me venga a hacer política en
esta iglesia'".
¡¡Muerte
a los provida!!
La organización
Acción Provida, denunció el 6 de agosto, que ha
recibido en las últimas tres semanas las amenazas del
“Comando Salvador Allende”, una de ellas en una caja
de zapatos con una rata muerta en el interior, con el mensaje
“MUERTE A LOS PROVIDA”.
En el ámbito
nacional dice Amparo Medina, dirigente de Acción Provida,
“la llamada del señor Presidente de la República
a insultar a los sacerdotes durante la Eucaristía, si
hablan sobre los atentados a la Vida y a la Familia que contiene
el Proyecto de Constitución, ha ocasionado que seis Iglesias
sean profanadas, se ha profanado en dos de ellas la Santa Eucaristía,
(…) pintaron las paredes con símbolos satánicos
destrozaron las puertas y en algunos templos se ha insultado
a varios sacerdotes mientras leían el comunicado de prensa
de la CEE, ante el silencio y miedo de todos los presentes”.
(n de la r.: por respeto a la Sagrada Eucaristía omitimos
más detalles)
“Desde
el día lunes 4 de agosto por todos los canales de televisión
del país, el Gobierno transmite una propaganda en la que
se utiliza la imagen del presidente de la Conferencia Episcopal
Ecuatoriana, Monseñor Antonio Arregui, quién también
está amenazado de muerte por estos grupos extremos, en
la que ridiculizan su mensaje, lo tachan de mentiroso”
“En cadena
de televisión, el día sábado 2 de agosto,
Rafael Correa, insultó a dos líderes próvida,
ex constituyentes asambleístas que jamás depusieron
su postura de defensa a la vida y a la familia, les ha insultado
y denigrado como mujeres, esposas, madres y ciudadanas, por el
solo hecho de denunciar al país el contenido anti vida
y anti familia de este proyecto de Constitución”.
Comunicado
del Arzobispo de Quito
El 28 de julio
del año en curso, la Conferencia Episcopal Ecuatoriana,
emitió un comunicado oficial en el que se manifestaba,
de modo claro y puntual, el criterio que todos los obispos reunidos
habían acordado. Al hacer público este juicio,
se puso en ejercicio un derecho que les corresponde, tal como
se indica en el Catecismo de la Iglesia Católica, n. 2032,
texto magisterial de necesaria referencia tanto para los pastores
como para el resto de fieles que quieran acertar con el camino
adecuado: "Compete siempre y en todo lugar a la Iglesia
proclamar los principios morales, incluso los referentes al orden
social, así como dar su juicio sobre cualesquiera asuntos
humanos, en la medida en que lo exijan los derechos fundamentales
de la persona humana o la salvación de las almas".
Hacer uso de este derecho, no es inmiscuirse en asuntos meramente
temporales, sino salvaguardar el debido respeto de la dignidad
trascendente del hombre (cfr. Ibid., n. 1929), a la vez que obedecer
el mandato mismo de Cristo que le ha enviado a anunciar la verdad
que nos salva (cfr. Ibid., n. 2032).
Por tanto,
manifestamos nuestra plena adhesión tanto al citado comunicado
como a los pronunciamientos que en este sentido se han dado,
principalmente a los del presidente de nuestro organismo colegial,
Mons. Antonio Arregui Yarza, Arzobispo de Guayaquil.
Por otra parte,
no nos pasa desapercibida la creciente tensión que, con
ocasión del próximo referéndum que aprobará
o no el proyecto constitucional elaborado por la Asamblea Constituyente,
se está produciendo. En este sentido, queremos recordar
que "el bien común afecta a la vida de todos. Exige
la prudencia por parte de cada uno, y más aún por
la de aquellos que ejercen la autoridad" (Ibid. n. 1906).
Un poco antes, este mismo texto afirma que la autoridad "es
necesaria para la unidad de la sociedad. Su misión consiste
en asegurar en cuanto sea posible el bien común de la
sociedad" (cfr. Ibid., n. 1898). Juan Pablo II afirmó:
"el cristiano que actúa en política —y
quiere hacerlo "como cristiano"— ha de trabajar
desinteresadamente, no buscando la propia utilidad, ni la de
su propio grupo o partido, sino el bien de todos y de cada uno
y, por lo tanto, y en primer lugar, el de los más desfavorecidos
de la sociedad (Discurso del Santo Padre Juan Pablo II durante
el Jubileo de los gobernantes, parlamentarios y políticos,
4 de noviembre de 2000)". La autoridad elegida –evitando
en todo momento que se produzca una 'lucha de clases'- ha de
acoger con igual apertura las opiniones que le apoyan como las
que le son contrarias; puesto que en esas posiciones, como en
otras alternativas, están no solo los ciudadanos que la
eligieron, sino compatriotas que merecen igual trato de dignidad
y respeto.
Invocamos a
Nuestra Madre del Cielo para que nos alcance de la Santísima
Trinidad los dones de la unidad y de la paz, dentro de una sana
diversidad, que nos lleve por caminos de verdadero progreso y
bienestar.
+ Raúl
Vela Chiriboga, Arzobispo de Quito, Primado del Ecuador; + René
Coba Galarza, Obispo Auxiliar de Quito; + Danilo Echeverría
Verdesoto, Obispo Auxiliar de Quito. Quito, 6 de agosto de 2008
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org
Fiesta
de Santiago Apóstol. 40 aniversario de la Encíclica
Humanae Vitae
ONU: DERECHOS HUMANOS,
SOLO CAMBIAN LAS CARAS.
Por Juan Bacigaluppi
El Secretario
General de la ONU, Ban Ki-moon, anunció que nombrará
a la sudafricana Navanethem "Navi" Pillay como Alto
Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos,
en reemplazo de la canadiense Louis Arbour (NG 679, 878)
En principio
Estados Unidos había objetado el nombramiento, entre otras
cosas por la posición abortista de Pillay, pero según
la BBC (25-07-08), ante lo inevitable del nombramiento las impugnaciones
fueron levantadas.
Pillay presidió
el Tribunal Penal de la ONU para Ruanda hasta que en 2003 se
incorporó a la Corte Penal Internacional. Por su gestión
como presidenta del tribunal para los crímenes de guerra
de Ruanda, que definió los crímenes de género,
fue premiada por la Asociación Internacional de Magistradas
y la Federación Internacional de Magistradas; hizo su
panegírico Carmen Argibay, quien tiempo después
al ser nominada para jueza de la Corte Suprema de Argentina,
se definió como atea militante y abortista, (Boletín
Counter Balance Internacional, vol 7, n° 1, 2001).
Pillay como
miembro del Board of Directors de la ONG Equality Now participó
en las Conferencias de El Cairo (1994) y en la de Beijing (1995).
Equality Now es actualmente una de las ONG abortistas que presiona
a Polonia para conseguir que se liberalice la ley que permite
el aborto. La ONG recibe fondos del George Soros' Open Society
Institute y de la Ford Foundation, entre otras fuentes.
Cabe señalar
que la nueva Alto Comisionado llega a su oficina con mucho más
poder que sus dos antecesoras, Mary Robinson y Louis Arbour,
ya que desde hace pocos meses oficialmente los Comités
de seguimiento de los tratados de Derechos Humanos de la ONU
dependen de ella.
Estos Comités
de seguimiento son la usina que genera la perversión de
los derechos humanos, por ejemplo, la universalización
del llamado “derecho al aborto”; los supuestos derechos
de las minorías sexuales; la abolición de la objeción
de conciencia de los médicos, políticos, funcionarios,
etc. Oponerse a estos “nuevos derechos” sería
justiciable por la Corte Penal Internacional. (vid. NG 568, 708,
874 y sus ref).
25-07-08.
________________________________
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org
ECUADOR: LA NUEVA CONSTITUCIÓN
VIOLA EL ORDEN NATURAL
Por Juan C. Sanahuja
Homosexualismo
y aborto. El voto católico
Concluyó
el proceso de redacción de la nueva Constitución
de Ecuador. El texto, que debe ser aprobado por los 130 asambleístas
que integran la Asamblea Constituyente, terminó de debatirse
el 18 de julio y será sometido a un referéndum
previsto para el 28 de septiembre, cuando la población
decida si acepta la nueva Carta Magna o mantiene la Constitución
de 1998 actualmente vigente. Las principales encuestadoras independientes
le otorgan ya en estos días al rechazo del texto un 30%
de votos.
Los constituyentes
que responden al régimen “progresista” (neomarxista)
de Rafael Correa, vinculado a Cuba y a la Venezuela de Hugo Chávez,
adoptaron el discurso políticamente correcto -común
a todas las corrientes ideológicas actuales- de la reingeniería
social anticristiana.
Recordemos
que Conferencia Episcopal hizo varios llamados a respetar los
principios innegociables enunciados por Benedicto XVI, el 25
de abril, el 14 de mayo, y el 27 de junio; y el 25 de junio,
ante un atentado sacrílego contra la imagen de la Virgen
de Quito perpetrado por mujeres abortistas, el arzobispo de Quito,
mons. Raúl Vela Chiriboga, declaraba en un comunicado:
“no se puede ser católico y al mismo tiempo defender
el aborto en cualquiera de sus modalidades. Nadie, menos aún
la misma madre, tiene derecho para terminar con una vida inocente;
menos aún con la de un ser indefenso y que, además,
aún no ha recibido las aguas salvadoras del bautismo”.
Algunos párrafos
del proyecto constitucional que atentan contra el orden natural:
Reconocimiento
de las uniones homosexuales
El artículo
11 incorpora los caballitos de batalla del lobby gay-lésbico
internacional: “Nadie podrá ser discriminado por
razones de (…) identidad de género, (…), orientación
sexual, estado de salud, portar VIH (…) El Estado adoptará
medidas de acción afirmativa que promuevan la igualdad
real en favor de los titulares de derechos que se encuentren
en situación de desigualdad. (…) Los derechos y garantías
establecidos en la Constitución y en los instrumentos
internacionales de derechos humanos serán de directa e
inmediata aplicación (…)”.
El artículo
68 del proyecto reconoce “a la familia en sus diversos tipos”
si bien afirma después que “el matrimonio es la unión
entre hombre y mujer”. El artículo 69 les da carta
de ciudadanía a las uniones de hecho homosexuales: “La
unión estable y monogámica entre dos personas libres
de vínculo matrimonial que formen un hogar de hecho, por
el lapso y bajo las condiciones y circunstancias que señale
la ley, generará los mismos derechos y obligaciones que
tienen las familias constituidas mediante matrimonio. La adopción
corresponderá sólo a parejas de distinto sexo”.
Recordamos
que el reconocimiento legal de las llamadas “uniones de
hecho” es la primera etapa que suele conseguir el homosexualismo
para que a la postre se reconozca el llamado “matrimonio
homosexual”, como declarara en 2005 el Cardenal Alfonso
López Trujillo, entonces Presidente del Pontificio Consejo
para la Familia, (vid. NG 706, 776).
Homosexualismo
y aborto
Un texto ambiguo
salva en teoría la defensa de la vida humana: “El
Estado reconocerá y garantizará la vida, incluido
el cuidado y protección desde la concepción"
(art. 46). ¿Cómo se entiende esto si más
abajo se afirma el derecho a la libertad reproductiva?
Con un lenguaje
muy poco camuflado se insiste en los derechos a la orientación
sexual (homosexualismo) y se afirma la libertad reproductiva
(aborto -químico o quirúrgico-, anticoncepción,
esterilización).
El art. 67
incluye: “El derecho a tomar decisiones libres, informadas,
voluntarias y responsables sobre su sexualidad y su vida y orientación
sexual. El Estado promoverá el acceso a los medios necesarios
para que estas decisiones se den en condiciones seguras. El derecho
a tomar decisiones libres, responsables e informadas sobre su
salud y vida reproductiva y a decidir cuándo y cuántos
hijos tener”.
El voto
católico
El 7 de julio
pasado el Consejo Ecuatoriano de Laicos Católicos (CELCA)
denunciaba que el proyecto de constitución era abortista.
Y recordaba que “en concordancia con el Comunicado de la
Conferencia Episcopal Ecuatoriana, nos unimos a la aseveración
del Papa Benedicto XVI: ‘la conciencia cristiana bien formada
no permite a nadie favorecer con el propio voto la aprobación
a una ley que contenga propuestas contrarias a los contenidos
fundamentales de la fe y la moral. Es el caso de las leyes civiles
en materia de aborto, que deben tutelar el derecho primario a
la vida desde su concepción hasta su término natural’”.
Autocracia
neomarxista
Por otro lado,
el proyecto constitucional establece un gobierno sin controles
centralizado en la persona del presidente: “¿Está
bien que el Presidente tenga poderes absolutos? ¿Está
bien que el poder que antes estaba en manos de la partidocracia
pase ahora a manos de un solo hombre? ¿Cuáles son
los peligros de que todas las instituciones del Estado sean controladas
por la Corte Constitucional manejada por el Ejecutivo? ¿Quién
controlará al Gobierno? ¿Quién le exigirá
la rendición de cuentas por el gasto presupuestario de
15.000 millones de dólares al año sin ajustarse
a las leyes de licitación y contratación pública?
Estos son algunos de los peligros que plantea la nueva Constitución”.
(Manuel Maldonado, El Universo, Guayaquil, 21-07-08).
22-07-08
________________________________
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org
ONU: EL REGRESO DE MALTHUS
Por Juan C.
Sanahuja
Ban Ki-moon:
Malthus vuelve a estar de moda. Los Objetivos del Milenio para
el Desarrollo y la cultura de la muerte.
Malthus vuelve
a estar de moda
El diario The
Washington Post publicó el pasado 3 de julio una declaración
Secretario General de la ONU, Ban Ki-moon, preparatoria de la
Cumbre del Grupo de los 8 (G-8), que se desarrollará en
Tokio del 7 al 9 de julio.
“El cambio
climático -dice Ki-moon- y la degradación del medioambiente
amenazan el futuro de nuestro planeta. El crecimiento de la población
y el aumento del bienestar producen una tensión sin precedentes
sobre los recursos de la Tierra. Malthus vuelve a estar de moda.
Todo parece repentinamente achicarse, la energía, el aire
limpio y el agua fresca, todo esto que nos alimenta y sostiene
nuestra moderna forma de vida”.
El tema central
de la Cumbre será “una acción global para
salvar el crecimiento global”, se entiende, según
lo dicho por el Secretario General, que preocupan el desarrollo
y el crecimiento de los ricos y que la ONU y los países
centrales seguirán castrando a los pobres.
Reunión
de Parlamentarios
Como prólogo
de la Cumbre se reunió la Conferencia Internacional de
Parlamentarios del G8 sobre Población y Desarrollo (Tokio,
del 2 al 3 de julio). Participaron el Fondo para la Población
de la ONU (UNFPA), el Banco Mundial y los grupos parlamentarios
de Población y Desarrollo de los cinco continentes. Estos
grupos dependen de la IPPF, la multinacional del aborto y la
perversión de menores, que tuvo también sus representantes
en la reunión.
Como no cabía
de esperar otra cosa en la conferencia se decidió enfocar
bajo el prisma de la salud reproductiva (eufemismo de aborto
químico y quirúrgico) las Metas u Objetivos del
Milenio para el Desarrollo, el Cambio Climático, los problemas
de población y la Seguridad Alimentaria Mundial, (vid.
NG 722, 836, 846, 854).
La declaración
del Fondo para la Población
En su declaración
el Fondo para la Población de la ONU dice: “El Grupo
de los Ocho (G-8) deberá considerar seriamente los problemas
de población, cuando delibere sobre la seguridad alimentaria,
el cambio climático y las muertes maternas”. (…)
“Reduciendo
los embarazos no deseados (eufemismo de aborto), expandiendo
el acceso a la salud reproductiva (aborto encubierto), incluyendo
la planificación familiar (otro eufemismo de aborto),
ayudaremos a los países a lograr la 5ª Meta del Milenio
para el Desarrollo sobre salud materna” (...).
El G-8 lo componen
Alemania, Canadá, Estados Unidos, Francia, Italia, Japón,
Reino Unido y Rusia.
07-07-08
Fuentes: Propias;
UNFPA NEWS, Tokyo, Japan, 02-07-08; UN NEWS, New York, 02-07-08;
G8 International Parliamentarians’ Conference on Population
& Sustainable Development, Global Health, Climate Change
& Food Security, JPFP. 2-3 July 2008 Tokyo, Japan.
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org
ARGENTINA: ADHESIÓN
A LA CARTA DE LA TIERRA
Por Juan C.
Sanahuja
No sólo
el anterior gobierno del ex-presidente Néstor Kirchner
y el actual de Cristina Fernández de Kirchner intentan
llevar adelante una profunda reingeniería social anticristiana
(NG 901), sino también una parte de la oposición
encabezada por Mauricio Macri (NG 767), jefe de gobierno de la
Ciudad de Buenos Aires y su partido (PRO), no se diferencia en
los intentos por subvertir el orden natural.
La comisión
de ecología de la legislatura de la Ciudad de Buenos Aires
dio dictamen favorable al proyecto de ley del jefe de gobierno
de la ciudad Mauricio Macri, por el que se adhiere a la Carta
de la Tierra (proyecto número 1123-J-08).
Años
atrás la Carta ya mereció la atención de
la Legislatura de la Ciudad de Buenos Aires y el apoyo económico
del gobierno de Carlos Menem (NG 82).
La Carta de
la Tierra forma parte del proyecto de una nueva religión
universal de las Naciones Unidas, un culto pagano y panteísta,
(NG 748, 851, 855, 862, 899), destinada a reemplazar a los Diez
Mandamientos, según Mikhail Gorbachev.
La Carta de
la Tierra para Gorbachev, uno de sus creadores, es "el manifiesto
de una nueva ética para el nuevo mundo", un verdadero
"Decálogo de la Nueva Era", base para un código
de conducta universal que deberá regir al mundo desde
el año 2000. "Estos nuevos conceptos -dijo el ex
premier soviético y antiguo jefe de la KGB-, se deberán
aplicar a todo el sistema de ideas, a la moral y a la ética
y constituirán un nuevo modo de vida. El mecanismo que
usaremos, será el reemplazo de los Diez Mandamientos,
por los principios contenidos en esta Carta o Constitución
de la Tierra", (cfr. S. Arguedas, La Cumbre de la Tierra,
AICA-DOC 2106, Buenos Aires, 30-04-97) (NG 82).
Por eso la
Carta de la Tierra, como dijo el cardenal Javier Lozano Barragán,
presidente del Pontificio Consejo para la Pastoral de la Salud,
trata de imponer “’una nueva religión secular,
una religión sin Dios, o, si lo prefiere, de un nuevo
Dios que es la misma Tierra, con el nombre de Gaia’. En
apoyo de esta interpretación, cito las siguientes palabras
de Gorbachev y de Maurice Strong: ‘mi esperanza es que esta
Carta se convierta en un nuevo Decálogo, en una especie
de Sermón de la Montaña que proporcione una guía
para el comportamiento de los seres humanos con relación
al medio ambiente en el próximo siglo’, (M. Gorbachev,
Los Angeles Times, 8 de mayo de 1997); ‘el Cosmos es mi
Dios, la Naturaleza es mi Dios’, (Gorbachev, en el Show
PBS Charlie Rose, 23 de octubre de 1996); ‘la verdadera
meta de la Carta de la Tierra es convertirse de hecho en algo
como los Diez Mandamientos’ (M. Strong). Se comprende, entonces,
que el cardenal Lozano estime que ‘la finalidad de este
programa es sustituir los valores cristianos con una 'ética
global’", (cfr. Morris Polanco, La Hora, Guatemala,
14-01-05, La Carta de la Tierra V) (vid. NG 851).
En su corta
trayectoria de seis meses, el gobierno y los legisladores de
Mauricio Macri y Gabriela Michetti, han tomado un camino contrario
al orden natural.
El 8 de marzo
pasado con motivo del Día Internacional de la Mujer, la
legislatura de la Ciudad premió entre un grupo de mujeres
a un activista transexual.
El 17 de abril
la Legislatura aprobó por unanimidad -votos macristas
incluidos- la ley de la Ciudad de Buenos Aires nº 2687,
que Macri no vetó a pesar de los miles de pedidos para
que lo hiciera. La ley instituyó al 17 de mayo como "Día
de Lucha Contra la Discriminación por Orientación
Sexual o Identidad de Género", con el agravante que
en la misma se incluye el “día gay” en las efemérides
escolares para concienciar a los chicos “en el respeto a
la diversidad sexual”, es decir pervertirlos inculcándoles
que es “natural” lo que es y siempre será antinatural
(NG 885).
Alguna vez
Mauricio Macri comparó a su partido con el Partido Popular
de España, nada más acertado ya que el Partido
Popular ha sido promotor y es cómplice de la reingeniería
social anticristiana en ese país. ¿Pretenderá
el PRO ser el partido de los burgueses políticamente correctos
que salen a las calles a batir caceloras sólo cuando le
tocan el bolsillo, quedándose inmóviles ante la
amenaza cierta de perversión de sus hijos?. 04-07-08
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org
USA: DEFENSA DEL EMBRIÓN
HUMANO.
Por Juan C.
Sanahuja
La Conferencia
Episcopal norteamericana aprobó por unanimidad, el 13
de junio, en la asamblea plenaria que reunió a 192 obispos
en Orlando, Florida, una declaración que condena la investigación
con células madre embrionarias. La declaración,
que tiene como fuentes dos intervenciones de Benedicto XVI y
a la encíclica Evangelium vitae, se refiere a ese tipo
de investigación llamándola asesinato, y condena
los argumentos que pretenden justificarla.
Los obispos
prometieron otro documento sobre la llamada “fertilización
in vitro”, raíz de los actuales abusos y aberraciones
contra los embriones humanos.
La obtención
de células madre embrionarias -dice el documento- "implica
el asesinato deliberado de seres humanos inocentes, un acto gravemente
inmoral (…) El verdadero servicio a la humanidad comienza
con el respeto a todas y a cada vida humana".
"Algunos
investigadores, eticistas y políticos afirman que es posible
matar directamente embriones de seres humanos como si fueran
meros objetos de investigación”, y hacen a los contribuyentes
cómplices de esos asesinatos a través del uso de
fondos públicos aplicados a esas investigaciones.
Como ocurrió
con el aborto, los obispos se dirigen a los católicos
y a los no católicos por igual, declarando inmoral la
investigación con células madre embrionarias porque
viola la ley natural válida para todos cualquiera sea
su religión. Fundamentalmente el documento sale al paso
de los argumentos usados para justificar esas investigaciones.
El fin no justifica
los medios: "El falso supuesto de que un fin bueno puede
justificar el asesinato directo ha sido origen de muchos males
en nuestro mundo. Esta ética utilitarista llevó
a consecuencias desastrosas sobre todo cuando se utilizó
para justificar experimentos letales con seres humanos en nombre
del progreso" (…) “La misma ética que justifica
la supresión de algunas vidas para ayudar a los pacientes
con Parkinson o Alzheimer, puede utilizarse para sacrificar a
estos pacientes el día de mañana”, si llegaran
a ser considerados como una desventaja para otros considerados
de mayor utilidad o más productivos.
El embrión
es un ser humano: "Desde la concepción en adelante,
un embrión es tan miembro de la especie humana como cualquiera
de nosotros”. (…) “Desde el punto de vista biológico
este nuevo organismo vivo tiene la dotación completa de
genes humanos (…) y se desarrolla en una forma que es exclusiva
de los seres humanos” (…) “Cada uno de nosotros
alguna vez fue un adolescente, un niño, un recién
nacido, un niño no-nacido en el útero materno,
cada uno de nosotros fue una vez un embrión”. (…)
“Cada ser humano tiene una dignidad inherente por el hecho
de ser miembro de la especie humana” (…), “si
los derechos fundamentales como la derecho a la vida se asentaran
en las habilidades o cualidades que pueden aparecer o desaparecer,
crecer o disminuir, manifestarse en menor o mayor grado, no existirían
derechos humanos inherentes, no habría verdadera igualdad
entre los seres humanos, sólo existirían los privilegios
de los más fuertes”. Recuerdan también los
obispos que la Declaración de Independencia de los Estados
Unidos se basó en que todos los seres humanos han sido
creados iguales por Dios, aunque incluso algunos de sus firmantes
no obraran con esta convicción.
En el mismo
sentido, el documento rechaza el argumento de que es lícito
usar en para investigación embriones “no deseados”,
“sobrantes” de las técnicas de fecundación
artificial (fecundación asistida, fecundación in
vitro) con la excusa que de todos modos van a morir. “La
validez de este argumento es sencillamente nula. En última
instancia cada uno de nosotros va a morir, pero nadie tiene derecho
matarnos”.
La declaración
defiende la necesidad de mantenerse firmes contra la investigación
con células madre embrionarias también con el fin
de evitar prácticas como la clonación, la clonación
terapéutica, los intentos de crear híbridos combinando
material genético de seres humanos y de animales.
“Por consiguiente,
instamos a todos los católicos y personas de buena voluntad
a unirse a nosotros para reafirmar, en este contexto de la investigación
con células madre embrionarias, que ‘la matanza de
criaturas humanas inocentes, incluso si se lleva a cabo para
ayudar a los demás, constituye un acto absolutamente inaceptable’
(Juan Pablo II, encíclica Evangelium vitae, n° 63)".
Los obispos
terminan haciendo un llamado a fundar una sociedad realmente
humana, en la que la investigación científica respete
las normas de la moral natural honrando la dignidad de cada ser
humano. A la vez que alientan a continuar la investigación
con células madres adultas: “La naturaleza nos da
amplios recursos para conseguir progresar en los tratamientos
médicos sin violar gravemente las normas morales. Por
ejemplo, las células madre de tejidos adultos y la sangre
del cordón umbilical ahora se sabe que son mucho más
versátiles de lo que alguna vez se pensó”.
Al presentar
el documento el arzobispo de Kansas, Mons. Joseph Naumann prometió
otra declaración para dentro de poco tiempo “dirigida
especialmente a los católicos y las parejas casadas, incluidas
las que luchan con la infertilidad, para explicar la doctrina
de la Iglesia sobre las tecnologías reproductivas como
fertilización ‘in vitro’ (fecundación
artificial, fecundación asistida)”. No podemos olvidar
que en el origen de las aberraciones antinaturales de la experimentación
con embriones humanos está la llamada fecundación
o fertilización “in vitro”.
6-06-08
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org
IBEROAMÉRICA:
TOTALITARISMO DE GÉNERO (II);
Por Juan C.
Sanahuja
República
Dominicana, Ecuador, Honduras, España, Costa Rica y Uruguay,
Instrumento anticristiano. Hazte apóstata. Presiones homosexualistas.
Argentina: Mendoza, Rosario, Río Cuarto. Paraguay: compromiso
de los políticos.
El 23 de mayo
pasado la Organización Iberoamericana de la Juventud (OIJ)
celebró oficialmente en San José de Costa Rica,
la entrada en vigor de la Convención Iberoamericana de
Derechos de los Jóvenes, con un acto presidido por Laura
Chinchilla, vicepresidenta de la República (1).
Instrumento
anticristiano
Esta Convención
es un instrumento más de la reingeniería social
anticristiana apadrinado desde su gestación principalmente
por el Fondo para la Población de las Naciones Unidas
(FNUAP-UNFPA) y por el Partido Socialista español (PSOE).
Entre los supuestos derechos que “consagra” el documento
aparecen: salud sexual y reproductiva (aborto encubierto), orientación
sexual (homosexualidad), perspectiva de género, educación
sexual, confidencialidad en temas de sexualidad (abolición
de la patria potestad en cuestiones que se refieren a la sexualidad
de los menores), etc.
El contenido
de la Convención (NG 740) coincide con el programa aprobado
en la 1ª Conferencia Nacional de la Juventud de Brasil (NG
892). Brasil no firmó la convención por eso la
información oficial reseña que en el marco de la
1º Conferencia Nacional de la Juventud de Brasil, celebrada
a fines de abril, la OIJ presentó a través de su
Secretario General, Eugenio Ravinet, la Convención Iberoamericana
de Derechos de los Jóvenes gracias al aporte de la Secretaría
Nacional de Juventud de Brasil (SNJ) y el Fondo de Población
de las Naciones Unidas (UNFPA). 'El ingreso de Brasil al proceso
de la Convención -aseguró Ravinet- es clave en
términos políticos e institucionales, ya que garantiza
mayor cooperación entre los países y un modelo
de políticas públicas que puede ser rector en muchos
casos'.
Hazte apóstata
La sede de
la Organización Iberoamericana de la Juventud (OIJ) se
encuentra en Madrid. Su secretario general es el socialista chileno
Eugenio Ravinet Muñoz. Trabajan en estrecho contacto con
el Consejo de la Juventud de España. Un dato para tener
en cuenta es que del Consejo de la Juventud de España
forma parte -entre otras- la Fundació Ferrer i Guàrdia
miembro del Consejo de la Juventud de Barcelona. Esta fundación
anima desde su completa y bien diseñada web a apostatar
de la Iglesia Católica, con toda una sección dedicada
a ello y formularios prefabricados para 'apostatar': 'Hazte objetor
de la Iglesia, hazte apóstata', (vid. Forum Libertas,
21-05-08).
Presiones
homosexualistas: dime quién te apoya y …..
En febrero
pasado el Movimiento de Integración y Liberación
Homosexual (Movilh) pidió al gobierno chileno que el país
apoye y respalde la Convención Iberoamericana de los Derechos
de la Juventud ya que “la norma es particularmente relevante
para las minorías sexuales, pues en su artículo
5° establece el principio de la no discriminación
basada en la orientación sexual, entre otras categorías,
y el 6° garantiza el derecho a la igualdad de género”.
(Prensa, Convención OIJ, 15-02-08).
En Perú,
al conocerse el dictamen del Congreso que propone la ratificación
de la Convención con reservas especialmente sobre los
términos “orientación sexual” y “género”,
el parte de las organizaciones homosexualistas decía,
“las comisiones de Mujer y Desarrollo Social y de Relaciones
Exteriores, en sesión conjunta, aprobaron por mayoría
la Convención Iberoamericana de los Derechos de las y
los Jóvenes, eliminando el reconocimiento de los derechos
de jóvenes lesbianas, travestis, gays y bisexuales peruanos,
a través de declaraciones interpretativas”, (Perú,
Press GLbt, 09-04-08), la protesta firmada por Movimiento Homosexual
de Lima y de la Alianza Interinstitucional Sí Podemos,
se manifestaba en contra “una ratificación sujeta
a la interpretación restrictiva y fundamentalista del
Estado peruano”.
Hay que reconocer
el intenso trabajo de las asociaciones provida de Perú.
Consiguieron que el dictamen de mayoría que proponía
la ratificación sin reservas se trasformara en dictamen
de minoría, ya que tres legisladores al enterarse de los
contenidos de la convención retiraron su firma. También
consiguieron que las declaraciones interpretativas que jurídicamente
no tendrían ningún peso, se trasformaran en reservas.
El dictamen aún no fue tratado por el pleno del Congreso.
Argentina:
ciudades
Estrictamente
hablando la llamada convención no se encuadra dentro del
sistema de derechos humanos de la ONU ni de la OEA, por eso siguiendo
la metodología de la subversión progresista, con
un accionar parecido al del proceso Carta de la Tierra, buscan
consensos de cualquier tipo como antecedentes que avalen una
futura presentación ente la ONU.
Como Argentina,
al igual que Brasil y Chile, por ahora no son firmantes de la
convención la Dirección Nacional de Juventud y
las fundaciones Fredrich Ebert (FES) (2) y Línea Joven,
usando la llamada Red de Mercociudades, formaron un grupo de
ciudades que “reconocen -por ordenanza municipal- a la Convención
como un marco jurídico de consenso propicio y favorable
al desarrollo juvenil”: Mendoza; Río Cuarto, Villa
María (Córdoba); Villa Gesell, San Martín,
Morón, Salto, La Matanza, Necochea y Tandil (Buenos Aires);
Rosario (Santa Fe), Río Grande y Ushuaia (Tierra del Fuego);
interviene en esta estrategia Evana Trobo (Directora de Juventud
de Uruguay y coordinadora de la Unidad Temática Juventud-UTJ
del MERCOSUR, red de Mercociudades).
Paraguay
En Paraguay
las organizaciones: Parlamento Joven; CEFUC, Centro de Estudiantes
de Filosofía de la Universidad Católica; Las Ramonas,
Organización de Feministas Jóvenes; Sociedad Critica
y CEPJO, Centro de Promoción Joven, exigieron a los candidatos
en las pasadas elecciones presidenciales del 20 de abril el compromiso
de ratificar la Convención.
04-06-08
___________________
(1) La convención,
que en realidad entró en vigor el 1 de marzo pasado, fue
firmada en Badajoz el 11-10-05 por Bolivia, Cuba, Guatemala,
México, Nicaragua, Panamá, Paraguay, Perú,
Portugal, Venezuela, República Dominicana, Ecuador, Honduras,
España, Costa Rica y Uruguay.
Fue ratificada
por Costa Rica (01-02-08) y Uruguay (08-04-08) y anteriormente
por República Dominicana, Ecuador, Honduras y España.
No firmaron
el documento Argentina, Colombia, El Salvador, Chile, Andorra
y Brasil, estos dos últimos por no ser miembros plenos
de la OIJ en 2005
(2) La fundación
Fredrich Ebert (FES) “que en nombre de la democracia social
asume como eje transversal de toda su acción la agenda
de género”, por ejemplo, es uno de los sponsors,
de la Campaña Nacional por el Aborto Legal, Seguro y Gratuito
en Argentina, cuya presidente de honor en María José
Lubertino, presidenta del Instituto Nacional contra la Discriminación,
la Xenofobia y el Racismo (INADI).
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org
Pasar de Cuartos. Hay
que ir poco a poco, hay que ir partido a partido.
[Una reflexión
realista, objetiva… constructiva]
1. Introducción
del Tema
Voy a opinar
y me gustaría hacerlo con humildad, reconociendo que "no
estoy en posesión exclusiva" de la verdad absoluta
sobre el tema, y que en todo caso aspiro a aportar algún
elemento de reflexión y de juicio, para las conclusiones,
por si fueran útiles.
Básicamente
el asunto del pretendido "nunca pasamos de Cuartos"
hay que desmenuzarlo y hacerlo desde el amor por la verdad, por
la precisión, por el análisis serio y meditado
y con un cierto orden y método, de algún nivel
y desde el respeto por la realidad.
-En primer
lugar, hay que decir que es falso - lisa y llanamente: que es
mentira -- eso de que "nunca pasamos de Cuartos".
España,
selección absoluta masculina fútbol 11, ganó
la Eurocopa de Naciones en su IIª edición, en el
año 1964 y nada menos que ante la URSS, ante jugadores
de medio mundo y 15 naciones de hoy, y ante el mejor portero
del planeta.
-En Francia,
1984, jugamos la Final de la Eurocopa en París contra
los galos. Fuimos Subcampeones.
-En tercer
lugar, es cierto que alguna vez, también lisa y llanamente
hay que decir, nos han expulsado de forma intolerable, injusta,
burda, lo que soliviantó el espíritu recto, noble
y cultivado de cientos de miles y millones de personas del planeta
entero.
El caso de
campeón de ajedrez, de apellidos ruso
y residiendo en los EE UU que tuvo que aplazar todos sus compromisos
ese día, por imperativo moral y ético y escribir
desde Nueva York un Artículo en defensa de España
y contra el "robo más visto de la historia"
-lo publicó en EL PAÍS al día siguiente
o los dos días, si no recuerdo mal-, es paradigmático.
Me refiero al partido de Cuartos frente a Corea en el Mundial
del 2002 de Correa y Japón.
La FIFA le
debe una Final de Mundial a España, eso es impepinable;
y probablemente le debe una Copa del Mundo a la Selección
Española.
Además,
ahora que España (19/06/08) ha culminado con éxito
la Primera Fase de la Eurocopa 2008 con tres victorias y 9 puntos,
y nos toca Italia en 'Cuartos', se menciona el caso de Luis Enrique
y el italiano Tassotti que en el Mundial de 1994 en los EE UU
mandó a España para casa injustamente con una agresión
de Código Penal a Luis Enrique, que hubiera merecido penalti
y expulsión del italiano, y no pitó nada el arbitro
de la FIFA, ni una cosa ni la otra. Le partió el tabique
nasal y salió el español del campo llorando y chorreando
sangre.
Como llorando
salieron varios jugadores españoles del campo en 2002
contra Corea.
¡¡Un
autentico escándalo, -dos-, y muy repugnantes.
Así
que también ahí España fue expulsada por
el Árbitro de la FIFA, como en 2002 en Corea-Japón.
Tal vez ¿porque era necesario que la colonia Italiana
en los EE UU siguiera llenando los estadios de fútbol
y dejando dólares a manta, a espuertas en las arcas de
los dirigentes del fútbol?
Lo de 2002
fue aún mas grave que lo de 1994 porque el presidente
de los árbitros, Comité de la FIFA era el español
pte de la RFEF Villar, que 'presidía' (?¿) el Comité
Mundial de Árbitros……..
¡¡Un
autentico escándalo, -dos-, y muy repugnantes. Y una Indignidad
-DOS- del deporte mundial.
Así
que la FIFA nos debe… DOS.
¡¡Al
pan, pan; y al vino, vino!, Marcelino…
Por lo tanto,
lo de "siempre fallamos en Cuartos"
o lo de "nunca hemos ganado nada" es una falsedad,
y en ello he insistido mucho a lo largo de estos últimos
dos lustro o dos lustros y medio. Está publicado.
En cuanto al
análisis de por qué en diversas ocasiones no todas,
no siempre, nos venimos para casa siendo eliminados en Cuartos…….
2 . Sentido
de realidad.
El día
13 de junio de 2008 Holanda ganó fácil y ampliamente,
con brillantez a Francia en la Eurocopa (4-1)
El día
siguiente cierta prensa recoge los análisis de los entrenadores,
y de Van Basten, seleccionador de Holanda, destacan en titular
"Queremos más éxitos". "El equipo
ha conseguido el primer objetivo, que es algo que me tiene muy
contento. Pero queremos lograr más éxitos, eso
está claro", dijo Van Basten.
Ahí
tienen ustedes una actitud positiva.
Estar entre
las 16 mejores de Europa está bien, como es un éxito
estar entre las 24 mejores el mundo en un Mundial.
Habría
que alegrarse y dar gracias por eso, pero….
Ganar a Italia
ex campeona del mundo y a Francia también excampeona del
mundo, son dos grandes éxitos. Los tuvo Holanda.
Luego, clasificarse
para Cuartos, que en el mundial equivaldría a Octavos,
tras la Liguilla, para Basten es "un gran éxito".
¡Cuánto
tenemos que aprender los españoles!
Demasiado autodesprecio
en España.
Por tanto,
de lo dicho puede deducirse que ya tenemos como requisitos: humildad,
amor a la verdad, principio de realidad (el artículo de
Juanma Trueba el AS el día 15 de junio sobre el partido
de España del día anterior (2-1 frente a Suecia),
está muy en sintonía con la Introducción
de este escrito, que mandé a muchos) y justicia. Y actitud
positiva; mentalidad ganadora.
3. Sobre la
mentalidad.
La Nación
que más se parece jugando al fútbol Eurocopas y
Mundiales a la actitud que tienen los Luchadores de 'Lucha Leonesa'
en los combates en las eras y 'Corros' de los pueblos de León,
y de alguna otra zona Castilla y León, es sin duda Italia
(luego, tal vez Argentina).
No España,
por desgracia.
Y ¿cuales
son los rasgos esenciales de una lucha ancestral española,
que ha ganado a todas la Luchas Celtas, a nueve o diez luchas
Celtas del Norte de Europa (países nórdicos y anglosajones)
y es Campeona de Europa, pese a que España lo y la desconoce
y desprecia absolutamente?
Primero: poseer
varias mañas, estrategias diversas, colección de
recursos de combate a utilizar dependiendo del rival. Las Mañas
famosas que todo leonés entendido y conocedor de este
deporte sabe y conoce casi de memoria.
Segundo: No
darse nunca por vencido.
El luchador
de Lucha Leonesa (ligeros, medios, semipesados, pesados) combate,
lucha, hasta cuando está a milímetros y décimas
de segundo de perder un Combate. Y siempre lo hace con nobleza
pero con astucia.
Se revuelve,
se retuerce, busca salidas, busca soluciones, se gira, y cuando
parecía que iba a pone su espalda en tierra (en eso consiste
perder en este deporte) se da la media vuelta, se gira y quien
la pone es su rival, que "caía" montado sobre
él y en apariencia iba a ganar; o por lo menos no la pone
él.
Tercero. Sabe
Aprovechar las debilidades de rival, sí, pero también
y sobre todo sus virtudes y su propia fuerza en beneficio propio.
El buen luchador de Lucha Leonesa hace perder al contrario justamente
en ocasiones muy comprometidas aprovechando con inteligencia
la fuerza del contrario. Como un barco de vela aprovecha el viento;
en este caso favorable.
Y versatilidad.
Mucha versatilidad. ¡Ay, la versatilidad!
¡Ahí
te quiero ver, España!
Evidentemente,
si hay alguien en España que puede y sabe aplicar todo
esto al fútbol, con la Selección Nacional, como
Entrenador, se llama Luis Aragonés.
Le vengo apoyando (publicado está) desde el mismo momento
de su nombramiento.
'Saber competir',
suele decir Aragonés.
Y ¿de
entre los jugadores?
Varios, empezando
por Villa, siguiendo por… otros muchos…..
Así
que: demos ánimos a España.
Cada cual rece
lo que sepa y Todos Unidos con España.
Par mí,
haga lo que haga la Selección Nacional a partir de hoy
en adelante, ya me siento orgulloso de las tres victorias obtenidas
frente a Rusia, Suecia y Grecia en la Eurocopa 2008.
Obviamente,
esto es un juego, es un deporte y en el deporte unas veces se
gana y otras se pierde. Cierto.
A Luis Aragonés
sólo hay que hacerle una cosa: Desearle suerte.
Todo lo demás,
lo dejemos en manos de Dios.
Pero Luis ha dicho que Él no puede tener ni tiene preferencias,
así que habrá que seguir luchando. Por España.
Barcelona,
12 y 19 de junio de 2008.
EDUARDO DE
VILLALMONTE
© Eduardo
De Prado Álvarez, de Villalmonte;
Barcelona, España junio 2008
La lengua española
en la Unión Europea y en el mundo
Por Eduardo
de Prado Alvárez
(y II) Aportaciones
para la ALNASUR-PT. - La Cosmovisión de Tres Grandes culturas
y lenguas: Español, Portugués, Inglés (ESPOIN)
[siglas en inglés: ESPOEN] en el Sur del Planeta.
I.- Introducción
Hace tiempo
que tenía pensado poner negro sobre blanco las primeras
ideas sobre el Tema, y lo hago ahora con estos apuntes.
Que es el Sur?
Desde un punto
de vista metafórico se nos ha venido imponiendo la idea
de que el Sur son los países pobres, subdesarrollados,
en vías de desarrolló, con independencia del lugar
que ocupen el planeta, por encima o por debajo del la línea
del ecuador, y sea cual sea su latitud norte o sur.
Por el contrario,
el Norte consideramos que está formado por los países
desarrollados, sea cual sea su latitud y posición en el
mapa.
Nada tengo
que objetar ni en contra de este "lugar común"
aceptado comúnmente.
Pero hay, obviamente,
un sur geográfico real, no metafórico.
[Por debajo
de la línea del ecuador, tenemos cuatro quintas partes
del continente Sudamericano, un tercio de África y todo
el continente Austral]
En estos momentos,
tres cosmovisiones principales en otras tantas grandes lenguas
(respetando la existencia de múltiples lenguas menores,
regionales, de pocos hablantes, etc.) comparten una amplia influencia
en el Sur real del Planeta.
Desde la cosmovisión
en español, Argentina y Chile, más Uruguay, son
el claro exponente del Sur autentico hispanohablante del planeta.
De hecho ambas naciones hispanohablantes tiene las tierras mas
australes del planeta: Chile y Argentina.
Desde el punto
de vista del portugués, cito aquí a Mozambique
y Angola; y desde el inglés, aunque haya otras lenguas
menores en ese espacio sur, menciono a ahora muy principalmente
a Sudáfrica y Australia.
¿Tiene
alguna viabilidad una pretendida y aquí anunciada y defendida
Alianza de las Naciones del Sur del Plante Tierra, y sus Lenguas,
que es a lo que responderían las siglas ALNASUR-PT?
Hay, obviamente
tres antiguas metrópolis, antiguas pero que dejaron su
impronta cultural, naciones de Europa que dieron a la luz aquellas
naciones en sus lenguas: España, Portugal e Inglaterra
ó mejor, el Reino Unido.
Masa allá de las posibilidades económicas, que
sin duda son grandes, se ve que existiría, con voluntad
política, y de inicio una posible vertiente lingüístico-cultural
para una estratégica y futura Alianza (cultural) de las
Naciones del Sur del Planeta Tierra, que es a lo que respondería
el acróstico ALNASUR-PT?
Tres naciones
de lengua española, Argentina, Chile y Uruguay (más
España) dos de lengua portuguesa, Mozambique y Angola
(más Portugal) y dos de lengua fundamentalmente inglesa
(Sudáfrica y Australia (más Reino Unido) a las
que habría que añadir Nueva Zelanda son 10 naciones
(11 con NZ) que deberían estar llamadas a estudiar la
vialidad estratégica, primero cultural y luego incluso
económica, de esa hipotética Alianza (sociocultural)
de las Naciones del Sur del Planeta Tierra, que es a lo que respondería
la ALNASUR-PT que propongo.
II.- Niveles
Australes
Nivel 1. Por
debajo de los 50º sur, paralelo 50º sur
Chile y Argentina
Nivel 2. Por
debajo del paralelo 40
Por debajo
del paralelo 40, es decir más debajo de la línea
del paralelo 40º sur, el dominio es del Español por
Chile y por Argentina, acompañado de Inglés de
Nueva Zelanda, si nos referimos únicamente a las grades
lenguas y cultura d nivel mundial.
Pero hay que
anotar que la parte del planeta más austral, (ver nivel
1) es de las dos grandes naciones de lengua española del
sur americano, Tierra de Fuego chilena y argentina , y por tanto
le corresponde el honor de ser la lengua más austral del
mundo a la lengua de Cervantes.
También
está la isla australiana de Tasmanania.
Nivel 3. Por
debajo de los 30º sur, paralelo 30º sur
En todo o en parte:
Nueva Zelanda,
Chile, Argentina, un trozo de Brasil, Sudáfrica y Australia
Nivel 4. Por
debajo del trópico de cáncer
En todo o en parte:
Nueva Zelanda,
Chile, Argentina, Paraguay, Uruguay, Namibia, Botswana, Zimbawue,
Mozambique , Sudáfrica, Madagascar y Australia.
Nivel 5 Por
debajo de l os 20º sur, paralelo 20º sur
En todo o en parte:
Nueva Zelanda,
Chile, Argentina, Bolivia, Paraguay, Uruguay, Namibia, Botswana,
Zimbawue, Mozambique , Sudáfrica, Madagascar y Australia.
Nos estamos
refiriendo a una alianza cultural, y socioeconómica, si
procede, de las tres grandes lenguas y culturas del sur austral.
El portugués
se halla presente en los niveles 4 y 5, en el primero merced
a África (Mozambique, a la que asimilamos Angola) y en
el segundo citado merced a África y a América,
por el sur de Brasil.
Tres mares
océanos, -Pacífico, Atlántico e Indico PACATLIND
o ATLINDPAC, que el orden no altera el producto- podrían
ver nacer la alianza de estas tres grandes lenguas y culturas
planetarias en una más que interesante alianza cultural
- y en el futuro socio-cultural y hasta económica - sin
duda importantísima para estas naciones y las tres antiguas
metrópolis, origen y raíz de esa lenguas y sus
culturas.
III.- La
Lengua Española, la más austral del planeta.
En el Nivel
1 puede verse que el Español es la lengua austral por
definición.
Junto con el
Ingles, (y con el maorí, de 157.000 hablantes) el Español
domina igualmente el Nivel 2 austral.
Español,
inglés y un poco de portugués en el nivel 3.
Las tres grandes
culturas mundiales -en otras tantas lenguas, castellano o español,
ingles y en portugués- se halla ampliamente presente en
el Niveles 4 y 5 aquí descritos.
IV. In interese
de las naciones y de las lenguas y culturas
Interesaría
a las naciones?
Empecemos por
la más próxima, España.
Desde cualquier
punto de vista y desde todos, España, como antigua nación
de vocación americana, de lengua española, tendría
que saludar con entusiasmo un propuesta de este tipo, que ahora
es solo una Idea.
Tenemos el
caso de la UE donde el idioma español, su mayor patrimonio
como una vez lo defino el Jefe del Esto, el Rey Juan Carlos I,
no esta siendo muy considerado (ver parte I).
Razón
de más para buscar nuevas vías.
(Continuará)
Barcelona,
12 de junio, 2008.
EDUARDO DE
PRADO ÁLVAREZ.
© Eduardo
de Prado Álvarez, junio de 2008.
El Caso AFINSA/FORUM
FILATELICO: Campo minado para la Justicia
Sobre la doctrina
aristotélica “si todos los hombres fueran amigos,
no habría necesidad de la justicia”, comenta Charles
Van Doren - prolífico escritor, editor de la enciclopedia
Británica y Vicedirector del Instituto de Investigaciones
Filosóficas de Chicago - que “puede desprenderse
de tal afirmación que los miembros de un club no necesitan
reglas para gobernarse; sólo necesitan reglas para mantener
a los demás fuera, para excluir a los que no pertenecen
al club. La justicia, entonces, sólo es necesaria cuando
se trata con los “otros”, habitualmente seres inferiores.
La justicia ayuda a mantenerlos en su lugar”
De tal planteamiento
se desprende la aceptación de las supuestas bondades de
los miembros del “club” en el marco de sus relaciones
personales, fruto de una supuesta e intachable conducta no necesitada
de acción reguladora. Admitir una teórica aplicación
de la justicia a partir de las relaciones entre los miembros
de aquél (el club) con su entorno, llevaría aparejada
la aceptación de la diferente aplicación de la
justicia a grupos o contextos de cualquier tipo o idiosincrasia,
pudiéndose excluir a algunos o tratándose de modo
diferente a quienes pertenecen a éste o a aquél.
Junto a la previa y urgente necesidad de definir, sucintamente,
a tales colectivos del resto no perteneciente al mismo, cabe
la profunda sospecha de si un trato diferenciador de la ley no
esconde una “argucia” o “trampa” del Poder
con el objetivo de preservar determinadas facciones o, incluso
a sus propios miembros, amparando situaciones o justificando
una administración de justicia favorecedora de unos sobre
otros.
Que la justicia
debe ejercerse en el medio de actuación del individuo,
o de sus agrupaciones y de éstos entre sí, protegiendo
y amparando derechos y obligaciones inalienables, es algo que
hoy en día no alberga ninguna duda. Pero, ¿qué
sucedería si un conjunto de sujetos es aislado y separado
del conjunto? ¿Debe entenderse que el conjunto de leyes
y principios no les son atribuibles? ¿Acaso las leyes
deben considerar su ámbito de aplicación en función
de grupos o contextos? Y, principalmente ¿no es la justicia
la misma para todos? Porque, si admitimos la práctica
de aislar o pensar en distintos ámbitos de aplicación
y, consecuentemente, de promulgación de leyes, en base
a una supuesta especificidad (no confundir con circunstancias
atenuantes o exculpatorias), ¿no estaríamos contradiciendo
uno de los principios de mayor envergadura democrática,
el de igualdad ante la ley?
Generalmente
consensuamos el aislamiento o exclusión social respecto
de malhechores o de disminuidos psíquicos – coloquialmente,
“locos” – sometiéndoles a terapias que
violentan, en muchos casos, los más elementales derechos,
justificándose las medidas por la teórica “especial
situación” de sus destinatarios. Mencionar, a este
respecto, la más que probable línea delgada que
establece la separación entre quienes delinquen o quienes
presentan minusvalías mentales, de los integrados socialmente
por su conducta conforme a las reglas. Recordar que hechos admitidos
en otras épocas son censurados actualmente y determinadas
acciones o medidas disuasorias ni tan siquiera encontrarían
justificada su aplicación – apelando al carácter
de integración social o de benevolencia de las decisiones
judiciales - en base a la crudeza de actos cometidos por seres
cuyas conductas patológicas, injustificables o violentas
en extremo, antisociales, o de maldad implícita, causan
daño a sus congéneres o instituciones.
Denunciar la
repercusión social o daño ocasionado por quienes,
aún teniendo conductas comúnmente aceptadas y,
por tanto, ni sancionables ni clínicamente diagnosticadas,
ejercen el terror en sus círculos y no digamos si, para
colmo, ostentan parcelas de poder y de decisión. Diagnosis
recientes sobre el “moobing” o el acoso de género,
practicados en las empresas y aún no suficientemente regulados
y de nefastas consecuencias, vuelve a poner en tela de juicio
la temporalidad de aquello objeto de sanción y la línea
delgada a la que hacía alusión con anterioridad
referente a las patologías consentidas de las prescritas
(muy recomendable la lectura de Chejov “El Pabellón
número 6”)
A pesar de
que las disertaciones de Charles Van Doren parecen circunscribirse
al ámbito de la sociedad griega y fueron enunciadas por
Aristóteles en el silo IV a. J. C. cabría deliberar
si, de algún modo, la justicia no muestra, en la actualidad,
manifiestas desigualdades cuando protege o ampara a círculos
de poder o a determinados y significativos estamentos, o personalidades
de “relevancia” sobre el resto de la comunidad desconocida
o de escaso peso o influencia. A este respecto, mencionar como
ejemplo las dificultades de procesos encaminados a juzgar a ex-gobernantes
(por no hablar de aquellos en activo, cuyo enjuiciamiento por
determinadas acciones cabría catalogar de “utópico
cumplimiento”, a pesar de lo sancionable de algunos gestos),
la dilación en el fallo de determinados procesos o el
frecuente uso y abuso de tecnicismos o la susceptibilidad respecto
de algunas interpretaciones de las leyes (en según qué
casos) plantea el debate sobre la ecuanimidad de la justicia
en un sentido amplio.
Muchas son
las críticas y presiones que los jueces deben soportar
cuando ejercen el fallo sobre personajes de significación
y, si a esto añadimos la posible repercusión o
interacción en las decisiones, posiblemente afectadas
por criterios o ideas preestablecidas que encubren la objetividad
de la que deben hacer gala y acopio y, entre otros aspectos de
significativa relevancia, la posible influencia de juicios populares
paralelos, el debate está servido. Dudar, en estos casos,
sobre la imparcialidad que cabe esperar de las decisiones de
jueces y magistrados, cuando es más que probable que,
con antelación, tengan un juicio igualmente formado por
la presión mediática, no resulta disparatado.
Impartir justicia
no es empresa fácil y, junto, a la formación académica
que cabe suponer a sus transmisores, no debe olvidarse que otras
facetas o características se les debe exigir; a saber,
extraordinarias cualidades - a dilucidar - y profundo conocimiento
de la compleja realidad social. Hay, no obstante, quienes defienden
el necesario aislamiento de aquéllos como forma de contrarrestar
la “contaminación” a la que podrían verse
expuestos. Otro debate se abre sobre si el pueblo no debería
elegir a jueces y magistrados, sobre todo pensando en las repercusiones
y las consecuencias de sus decisiones futuras para todos.
No debemos
ignorar que la sociedad es constantemente expuesta a misivas
encaminadas a la formación de juicios y diagnósticos
premeditados sobre hechos y antecedentes, a menudo desconocidos
o significativamente ocultos aún a pesar de su aparente
complejidad y que, cuando más complejo parece un asunto,
más se tiende a su canalización y estigmatización
por medio de afirmaciones realizadas con contundencia –
insospechadas consecuencias tienen el criterio y el libre albedrío
– con el propósito ineludible de formar círculos
mediáticos, de disenso y de de difícil contrarréplica
y descarte de quienes no se alinean con las posturas o tendencias
generalizadas (no es nuevo, Erasmo, al abrigo de su imparcialidad,
se convirtió en el objeto de las feroces críticas,
tanto de luteranos como de católicos)
De la desolación
e incapacidad que puede llegarse a sentir cuando el consenso
previo complica sobremanera el entendimiento y descarta de raíz
lo que se debate y no es comúnmente aceptado, pueden dar
testimonio quienes se han sentido abatidos por las circunstancias
(un ejemplo próximo lo encontraremos entre los clientes
de las compañías Forum Filatélico y Afinsa)
Dice John Stuart
Mill que hay que proteger los derechos de la persona “no
solo frente a la tiranía del magistrado sino también
contra la tiranía de la opinión y el sentimiento
dominantes”. Demasiado bien lo saben nuestros gobernantes
y sus círculos afines.
Antonio Pérez
Gallego
Madrid
NIF: 05355866V
URUGUAY: RECONOCE A LAS
PAREJAS HOMOSEXUALES.
Por Juan Bacigaluppi
Uruguay:
el primer latinoamericano en legalizar a las parejas gays. Los
degenerados van a por más: piden poder adoptar.
El 19 de diciembre
el senado uruguayo sancionó la ley de uniones concubinarias
(17 votos a favor, 7 en contra, éstos todos del Partido
Nacional); la ley inicua “beneficia” también
a las parejas del mismo sexo reconociéndoles derechos
similares a los matrimonios, excepto la adopción. El proyecto
había sido aprobado por la Cámara de Diputados
el 30 de noviembre pasado.
Uruguay se
convirtió así en el primer latinoamericano en legalizar
a las parejas de gays y lesbianas. Según una activista
homosexual la ley es muy importante porque significa “la
aceptación del Estado y también de la sociedad
de otras formas de vivir en pareja o armar familias diferentes
al matrimonio”.
La autora de
la ley es la senadora abortista Margarita Percovich (NG 866),
que siendo diputada había presentado un proyecto similar
en 2003. Esta vez su iniciativa fue co-firmada los senadores
Leonardo Nicolini, José Korzeniak, Rafael Michelini y
Luis Oliver.
Dice el art.
1 de la ley, “Se denomina unión concubinaria a la
situación de hecho derivada de la convivencia de dos personas
no unidas por matrimonio, cualquiera sea su sexo, identidad u
opción sexual, que compartan un proyecto de vida común
basado en relaciones afectivas de carácter singular y
dotadas de estabilidad y permanencia”.
La ley crea
un registro de uniones concubinarias en el que para inscribirse
hacen falta 5 años de convivencia. Las parejas que se
inscriban tendrán derechos y obligaciones concernientes
a la asistencia recíproca, la creación de sociedad
de bienes, los derechos sucesorios y el cobro de pensiones por
fallecimiento
Adopción:
el próximo paso
La nueva legislación
fue de hecho convertida en bandera de la comunidad homosexual
que no cesa de reclamar pseudo derechos, y ahora pretenden poder
adoptar. Como siempre los pervertidos van a por más.
Clara Fassler,
coordinadora de la ONG Red Género y Familia declaró
que “la ley tiene una laguna. No hace mención a la
posibilidad de que las parejas homosexuales o lesbianas adopten
un niño o una niña conjuntamente. En parte porque
el tema aún está verde en la sociedad uruguaya”.
Mauricio Coitiña, secretario del Colectivo Ovejas Negras:
“La norma es muy positiva, porque va en el camino de lograr
la equidad de género, aunque no reconoce para las uniones
del mismo sexo todos los derechos que tienen los matrimonios,
como la posibilidad de adopción”
Para Percovich,
autora de la ley, “Código de la Niñez y la
Adolescencia autoriza la adopción sin que importe la orientación
sexual. Se omitió ese tema en la propuesta para lograr
que el proyecto se aprobara en el parlamento”, (Página
12, Buenos Aires, 20-12-07).
Según
el diario argentino Página 12: “las organizaciones
que defienden y promueven los derechos de los homosexuales y
lesbianas anticiparon que sus próximos pasos apuntarán
a lograr equidad en las políticas sociales y sanitarias”.
Es de notar
que en el 2006 habían sido declaradas “gay friendly”
las ciudades uruguayas de Montevideo, Carmelo, Colonia del Sacramento
y Punta del Este. FIN, 20-12-07
________________________________
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org
ONU: PERVERSIÓN
DE LOS DERECHOS HUMANOS
Por Juan C.
Sanahuja
Minorías
sexuales. Salud reproductiva. Aborto.
El Comité
de seguimiento de la Convención de la ONU contra la Tortura
y otros tratos y penas crueles y degradantes, dio a conocer el
23 de noviembre pasado el Comentario General n° 2 sobre ese
documento internacional, (CAT/C/GC/2/CRP.1/Rev.4).
Recordemos
que las Recomendaciones, Observaciones y Comentarios generales
a los tratados de derechos humanos, son la interpretación
auténtica que hacen los Comités de seguimiento
o vigilancia de los tratados internacionales del sistema de derechos
humanos de la ONU. Estas reinterpretaciones son las que los Comités
exigen que los estados adopten en su legislación interna.
Privilegios
de las perversiones sexuales
En este caso
vuelve a aparecer una interpretación ideologizada que
extiende el concepto de tortura y/o malos tratos para defender
los supuestos derechos de las llamadas minorías sexuales
-el reconocimiento social y jurídico de todas las perversiones
sexuales-; “hombres, mujeres, niños y niñas,
pueden ser sujetos de violaciones a la Convención sobre
la base de su disconformidad con sus actuales o percibidos roles
de género socialmente determinados”.
Así,
entre las minorías o grupos marginales de la población
que el Comité ordena a los estados proteger del riesgo
de tortura y malos tratos, junto a razonables exigencias que
incluyen la raza, el color, la edad, la religión, las
opiniones políticas, etc, se agregan “el género,
la orientación sexual y la identidad transgénero”
(…).
Anticoncepción,
aborto, esterilización
Al mismo tiempo
el Comentario incluye en el objeto de la Convención combatir
la privación de tratamientos médicos especialmente
de aquellos que involucran sus decisiones reproductivas de las
mujeres, es decir, la anticoncepción, el aborto, la esterilización,
sin que sus padres o cónyuges puedan oponerse. “En
este contexto -dice- las mujeres están en riesgo de tortura
o malos tratos que incluyen la privación de la libertad,
la privación de tratamientos médicos especialmente
de aquellos que involucran sus decisiones reproductivas y la
violencia ejercida por privados en sus comunidades y en sus hogares”.
(Es de notar que en el texto de esta Convención, define
la tortura o malos tratos como los sufrimientos que infringen
los funcionarios públicos o las autoridades. La convención
está dirigida a evitar los abusos en los procedimientos
policiales, militares, etc.).
Recordemos
que la Convención entiende por tortura también
a los dolores o sufrimientos graves psíquicos o mentales,
lo que puede convertirla en una excusa más -según
el antojo del Comité- para imponer la cultura de la muerte,
el nuevo orden social anticristiano. La salud psíquica
y en este caso los sufrimientos psíquicos abren una amplísima
puerta a cualquier reclamo injusto, abusivo o perverso: aborto,
pseudo derechos de los pervertidos sexuales, etc.
La Convención
contra la Tortura entró en vigor el 26 de junio de 1987
y el 18 de diciembre de 2002 le fue agregado un Protocolo Opcional
o Facultativo. Junto a asociaciones rectamente preocupadas por
el trato a prisioneros, disidentes y minorías, intervinieron
en la gestación del Protocolo, las conocidas Amnistía
Internacional (AI), Human Rights Watch, la Comisión Internacional
de Juristas, la Federación Internacional de Asociaciones
de Derechos Humanos, y la International League for Human Rights,
que incluyen entre sus reivindicaciones a los llamados derechos
sexuales y reproductivos (aborto, anticoncepción) y a
los supuestos derechos de la orientación sexual. FIN,
19-12-07
Fuentes: Committee
against torture, Thirty-ninth session, 5-23 November 2007. General
Comment No. 2, CAT/C/GC/2/CRP.1/Rev.4.; Amnistía Internacional,
Prevenir la tortura en todo el mundo: el Protocolo Facultativo
a la Convención contra la Tortura (AI: IOR 51/002/2003/s).
________________________________
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org ;
REINO UNIDO: LIMPIANDO
LA CASA
Por Juan Bacigaluppi
Volver al orden
natural y a la moral católica. La acción de los
laicos. La dialéctica progresista: mutilar la acción
de la Iglesia.
El Dr Martin
Scurr y Lord Fitzalan-Howard, miembros de la junta directiva
del hospital católico St. John and St. Elizabeth de Londres,
tuvieron que dimitir por oponerse a que el establecimiento volviera
a los principios de la ética natural y la moral católica.
Después
de una investigación, promovida por la Santa Sede, se
reveló que el hospital violó los principios orden
natural y de doctrina católica sobre abortos, reparto
de anticonceptivos, realización de esterilizaciones y
tratamientos de procreación artificial (fecundación
in vitro). En el hospital también podrían haberse
realizado mutilaciones quirúrgicas y químicas conocidas
popularmente como de cambio de sexo.
A la renuncia
de Scurr y Fitzalan-Howard le seguirá la de Lord Bridgeman,
el presidente de la junta directiva, principal promotor de la
ética progresista que ha regido en hasta ahora en el hospital.
La acción
de los laicos
La acción
de un grupo de laicos hizo que la Santa Sede iniciara una investigación,
cuyo resultado fue que el cardenal Cormac Murphy O'Connor, primado
de Inglaterra y Gales, exigiera que el hospital adoptara e hiciera
cumplir un código de ética que respetara el orden
natural y la doctrina católica. Mons. George Stack, obispo
auxiliar de Westminster, fue nombrado en la junta directiva para
garantizar que se pusiera en marcha el proceso de reforma del
hospital.
El grupo de
laicos llamado Restituta Group denunció detalladamente
ante la Santa Sede que en el hospital no se respetaban los principios
de la moral católica. En un proceso que llevó un
año y medio, el Restituta Group primero hizo una denuncia
formal ante la Nunciatura Apostólica y después
se dirigió por escrito al Secretario de Estado, cardenal
Tarcisio Bertone, y a la Congregación para la Doctrina
de la Fe.
La dialéctica
progresista: mutilar la acción de la Iglesia
Los renunciantes,
que parece han abandonado de hecho la fe católica, insisten
en que ante su “apego a la ética médica clásica
y a la negativa de adoptar la mentalidad moderna, la Iglesia
debería abandonar su dedicación a la atención
de la salud”, una labor en la que, como en muchísimos
países, la Iglesia lleva siglos trabajando.
"Como
he dicho en repetidas ocasiones", dijo uno de ellos, "ahora
estamos en una época en que la Iglesia católica
debe retirarse de la participación en la asistencia sanitaria
de primera línea en el Reino Unido, ya que parece que
no está en condiciones de alcanzar el grado de tolerancia
al que se ha llegado en cualquier otro lugar del mundo”,
y continuó diciendo que la Iglesia se opone al desarrollo
científico.
Lo que realmente
está en juego son los 11 millones de libras que el gobierno
pagó al hospital para que en sus instalaciones fueran
usadas por grupos médicos del National Health Service,
con la condición que fueran “eximidos de cumplir
un código de ética católico”. FIN,
18-12-07
________________________________
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org
LA PERSECUCIÓN
GAY
Por Juan Bacigaluppi
La inquisición
gay se internacionaliza. Homosexualismo contra libertad religiosa.
Imperialismo homosexual.
El gobierno
holandés, uno de los principales apoyos internacionales
del movimiento homosexual, hizo público que destinará
2 millones y medio de euros en programas destinados a vencer
la “resistencia conservadora” disidente de la posición
oficial “tolerante, que no acepta el estilo de vida homosexual
debido a que "siguen un estilo de vida religioso más
ortodoxo".
Los programas
que se llevarán a cabo entre el 2008 y el 2011 están
destinados a promover la homosexualidad como normal en todos
los ámbitos sociales, y estarán especialmente dirigidos
a jóvenes musulmanes en las escuelas, clubes deportivos
o asociaciones de vecinos.
Ronald Plasterk,
ministro de educación, declaró que a pesar de la
igualdad de derechos de la que gozan los homosexuales en Holanda,
"la aceptación social no es automática entre
algunas minorías étnicas o personas que siguen
un estilo de vida religioso más ortodoxo".
Pero la presión
no irá dirigida sólo a los inmigrantes. El activista
gay Frank Van Dalen, presidente de la Federación de Asociaciones
Holandesas para la Integración de la homosexualidad, (COC),
se quejó de que una encuesta reciente mostró que
48 por ciento de la población nativa se muestra sorprendida
de ver a dos hombres besarse, y el número va en aumento
hasta el 75 por ciento en los inmigrantes. (Al menos a algunos
holandeses la perversión todavía les sorprende).
Holanda fue
el primer país del mundo en reconocer el "matrimonio"
entre personas del mismo sexo, le siguieron Bélgica, Reino
Unido, Suecia, España, Canadá, y Sudáfrica.
Homosexualismo
y política exterior
La política
de vencer la “intolerancia religiosa” hacia los homosexuales
también se extenderá a programas de ayuda al exterior
que aún no son públicos . El Ministro de Cooperación
para el Desarrollo Bert Koenders dijo al Parlamento, "Holanda
promoverá la igualdad de derechos para los gays en la
mayor medida posible” y añadió que el gobierno
ordenó a sus embajadores en los países en desarrollo
que aumentaran la presión para despenalizar la homosexualidad.
La International
Gay and Lesbian Human Rights (IGLHR), la International Lesbian
and Gay Association (ILGA) y Human Rights Watch, exigieron al
gobierno holandés supeditar su ayuda exterior a la aceptación
de los Principios Yogyakarta por parte de los países menos
desarrollados. Los principios de Yogyakarta son la interpretación
en clave homosexual de los tratados internacionales de derechos
humanos (NG 868)
Recordemos
que en julio pasado en declaraciones a la agencia homosexualista
PinkNews, el nuevo primer ministro de Inglaterra, Gordon Brown,
se comprometió a promover la agenda homosexual a nivel
nacional e internacional, lo que pondría en serio riesgo
la libertad religiosa y la libertad de expresión, como
dijo entonces Life Site. FIN, 11-12-07
________________________________
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org
Consecuencias jurídicas
y personales de las denuncias por malos tratos ¿Y si las
denuncias son falsas?
EXCMO. SR.
PROCURADOR DEL COMUN DE CASTILLA Y LEON
Pl. San Marcos, 5
24.001 LEON
Asunto: POSIBLE
DISCRIMINACION EN EL PAGO Y MODALIDAD DE COBRO DE LAS ATENCIONES
SANITARIAS POR ATENCIONES POR PRESUNTOS MALOS TRATOS, REALIZADAS
A MUJERES, CIUDADANAS ESPAÑOLAS, ESPOSAS CON EL REGIMEN
DE SOCIEDAD DE GANANCIALES, POR PARTE DEL SACYL.
FACTURACION DE COSTES POR PRESTACION DE SERVICIOS.
Burgos, 13
de diciembre de 2.007
Excmo. Sr.:
En estos momento,
está atendiendo la queja Q/004/1566/07 (protocolo sanitario
ante malos tratos), en que estimo se está atendiendo un
tema distinto al que ahora planteo. Ud. verá si lo amplía
con este otro tema, aunque aquí lo que trato es sobre
la manera de recuperar los costes por prestación de servicios,
porque estimo se puede estar produciendo una desigualdad en cuanto
a la manera de recuperarlos del SACYL respecto a las entidades
o servicios propios de ISFAS, MUFACE o MUGEJU, que debiera igualar
el SACYL, conforme al artículo 14 de la Constitución
Española.
He recibido
carta de fecha 25/10/2007, registrada como salida Nº 20074550007085,
de fecha 30/11/2007, del Jefe del Servicio de Administración
Económica, de la Gerencia Regional de Salud, del SACYL,
de la Consejería de Sanidad de la Junta de Castilla y
León, copia de la cual adjunto, en relación con
"FACTURACION DE COSTES POR PRESTACION DE SERVICIOS SANITARIOS".
Respecto a
la misma, tengo algunas discrepancias, en relación al
tratamiento del sistema del SACYL sobre atenciones sanitarias,
cuando se alegan malos tratos en matrimonios de ciudadanos españoles,
libremente contraídos, con el régimen de sociedad
de gananciales.
En primer lugar,
conforme al artículo 269 de la Ley de Enjuiciamiento Criminal,
que dice:
"Formalizada que sea la denuncia, se procederá o
mandará. proceder inmediatamente por el Juez o funcionario
a quien se hiciese a la comprobación del hecho denunciado,
salvo que éste no revistiere carácter de delito
o que la denuncia fuere manifiestamente falsa. En cualquiera
de estos dos casos el Tribunal o funcionario se abstendrán
de todo procedimiento, sin perjuicio de la responsabilidad en
que incurran si desestimasen aquélla indebidamente."
No sólo un Juez puede determinar si una denuncia es manifiestamente
falsa, sino cualquier funcionario que atienda esa manifestación
de la persona que escucha lo que pueda decir, cualquier mujer,
española, casada libremente en sociedad de gananciales.
No quiero entrar aquí, si todos los médicos o personal
sanitario del SACYL tienen la calificación de funcionarios,
o tienen cualquier otra calificación en su contratación
por el SACYL, pero me temo que se puedan estar enviando partes
por presuntos maltratos, cuando el médico o sanitario
correspondiente no puede comprobar presuntos dolores o molestias,
y lo que hace es transcribir declaraciones, respetables, de la
persona que atiende, nada más. No una actuación
científica, dentro del campo de la medicina.
Aquí, estimo, la imparcialidad del médico sería
comunicar al servicio del SACYL que corresponda que cobre los
costos de esa intervención a la persona, mujer española
atendida. Como claramente se indica en la carta adjunta, el obligado
de pago podrá presentar y reclamar el reintegro de los
gastos en donde crea oportuno. Nada impide a la mujer reclamar
lo pagado, si el SACYL se lo cobra, en el proceso penal, si lo
hubiera, bien exigirlo en liquidación de gananciales,
si es el caso, o de otra manera. La defensa de los intereses
del SACYL, y de su personal sanitario, no pasa por enviar toda
manifestación de maltrato, sobre todo cuando no existe
comprobación real por parte del facultativo, o las causas
pueden ser varias.
Creo que puede ser una extralimitación imponer a los médicos
del SACYL que exijan el cobro de los costos de sus atenciones
sanitarias a los Jueces, en temas en que hay muchos sobreseimientos,
absoluciones, etc., y en los que se están utilizando denuncias
falsas, según se viene denunciando desde diversos colectivos,
inclusive el judicial.
Estimo que el colectivo médico debiera conocer lo que
dice el artículo 10, del Real Decreto 355/2004, de 5 de
marzo, por el que se regula el Registro central para la protección
de las víctimas de la violencia doméstica:
"Cancelación de datos relativos a procedimientos
en tramitación, medidas cautelares y órdenes de
protección.
1. El encargado del Registro central para la protección
de las víctimas de la violencia doméstica procederá
a cancelar los datos anotados en relación con un mismo
procedimiento penal en tramitación cuando los secretarios
judiciales de los correspondientes órganos de la jurisdicción
penal comuniquen el auto de archivo o sobreseimiento, o su finalización
por sentencia absolutoria."
Si los médicos supieran los grandes males que se están
provocando a muchos niños, con estas cosas, de una manera
abusiva, protestarían contra dicho parte de lesiones,
en casos de presuntos malos tratos.
En dicho escrito se hace mención al artículo 262
de la Ley de Enjuiciamiento Criminal, que dice:
"Los que por razón de sus cargos, profesiones u oficios
tuvieren noticia de algún delito público, estarán
obligados a denunciarlo inmediatamente al Ministerio fiscal,
al Tribunal competente, al Juez de instrucción y, en su
defecto, al municipal o al funcionario de policía más
próximo al sitio, si se tratare de un delito flagrante.
Los que no cumpliesen esta obligación incurrirán
en la multa señalada en el artículo 259, que se
impondrá disciplinariamente.
Si la omisión en dar parte fuere de un profesor de Medicina,
Cirugía o Farmacia y tuviese relación con el ejercicio
de sus actividades profesionales, la multa no podrá ser
inferior a 125 pesetas ni superior a 250.
Si el que hubiese incurrido en la omisión fuere empleado
público, se pondrá además, en conocimiento
de su superior inmediato para los efectos a que hubiere lugar
en el orden administrativo.
Lo dispuesto en este artículo se entiende cuando la omisión
no produjere responsabilidad con arreglo a las leyes."
No solamente un Juez puede discernir si hay delito, sino también
el Ministerio Fiscal, e incluso los funcionarios de los distintos
cuerpos y fuerzas de seguridad del estado.
Por el parte adjunto que envío, parece que el SACYL está
enviando los partes de asistencia por lesiones, estimo que al
menos en la ciudad de Burgos, al Sr. Juez de 1ª Instancia
e Instrucción de Guardia, lo que podría ir contra
el Acuerdo Reglamentario 1/2005, de 27 de abril, del Pleno del
Consejo General del Poder Judicial, por el que se modifica el
Reglamento 5/1995, de 7 de junio, de los Aspectos Accesorios
de las Actuaciones Judiciales (B.O.E. núm. 109, de 7 de
mayo de 2.005). Pues, en efecto, en su artículo nº
1 se modifican los artículos 40 y 47 del Reglamento 5/1995
, de 7 de junio, de los Aspectos Accesorios de las Actuaciones
Judiciales. No es descabellado pensar que pudiera tener importancia
la rapidez o lentitud del envío del citado parte, pues
pudiera violar, su incorrecto envío, en el tiempo, el
derecho constitucional del posible derecho a Juez determinado
por la Ley, que se contempla en el artículo 24.2 de la
Constitución Española de un ciudadano español,
pues nada impide que una atención sanitaria realizada
en horario de funcionamiento del Juzgado de Violencia sobre la
Mujer de Burgos, el de Instrucción nº 4, enviado
fuera de su horario, recayera en otro Juzgado, en funciones de
guardia, provocara la detención de la persona señalada
por la paciente atendida, y fuera el Juez de Guardia, distinto
del que tendría ese cometido en su horario oficial, el
que juzgara a esa persona denunciada ante un médico. Está
claro que el SACYL debe reflexionar sobre este derecho constitucional
de ciudadanos que pueden terminar pagando los costos de atenciones
de sus mujeres, esposas españolas, por propia voluntad,
en sociedad de gananciales, y madres de sus hijos, que solicitan
los servicios médicos del SACYL.
Sin embargo, centrándome en el objeto exacto de esta petición/denuncia,
estimo que existe un abuso de derecho en el mencionado PARTE
JUDICIAL DE ASISTENCIA POR LESIONES, cuando el SACYL
"SUPLICA AL JUZGADO que habiendo recibido este parte de
asistencia, se sirva adquirido y acordar que se haga ofrecimiento
de acciones del artículo 109 de la Ley de Enjuiciamiento
Criminal a la GERENCIA DE ATENCION PRIMARIA DE BURGOS de la GERENCIA
REGIONAL DE SALUD DE CASTILLA Y LEON, en concepto perjudicado,
comprendido en el artículo 113 del Código Penal,
según dispone el artículo 127.3 del Real decreto
Legislativo 1/94, por el que se aprueba el Texto Refundido de
la Ley General de la Seguridad Social."
La pregunta que nos debemos hacer todos es si, realmente, hay
un caso penal o no. ¿ Tiene el médico argumentos
y pruebas suficientes, por ejemplo, para saber que unas molestias,
no comprobables o una ligera rozadura, que se aprecia, a simple
vista, son de origen criminal ?. ¿ Sabe las consecuencias
terribles de poner como culpable, en palabras de una mujer, a
un esposo y padre de familia ?. Porque el médico, en muchos
casos, ni puede afirmar el origen criminal de ello, y mucho menos
atribuirlo, en palabras de una esposa y madre, al esposo y padre.
Me estoy encontrando que mucha gente en estos temas, delicados
y difíciles, confunde el verbo poder, con el verbo deber.
Tener derecho o la facultad de personarse o promover un proceso
judicial, no quiere decir que deban. No es motivo de este escrito
discutir si deben siempre, pero, si hay un proceso criminal,
¿ los médicos del SACYL ya saben quién es
el culpable ?. ¿ Está señalando un médico
del SACYL a un culpable, indicada por una persona que no firma
nada, estimo, de unos dolores que no puede comprobar y para los
que receta una aspirina ?. Estimo que la sociedad médica
debe reflexionar sobre estos temas. En el año 2.002, el
Excmo. Sr. D. JOSE LUIS REQUERO IBAÑEZ, Vocal del Consejo
General del Poder Judicial, en el IX Congreso Nacional de Derecho
Sanitario, indicaba que los protocolos carecen de obligatoriedad
jurídica. ¿ Cual tiene mayor vigencia u importancia
la Ley de Enjuiciamiento Criminal o un protocolo sanitario ?.
No me corresponde a mi responder a esa pregunta, pero sí
deben hacerse esa pregunta los médicos y personal sanitario
del SACYL.
En efecto, en el Real Decreto Legislativo 1/1994, de 20 de junio,
por el que se aprueba el Texto Refundido de la Ley General de
la Seguridad Social, que se menciona en la carta referencia,
en su artículo 127.3 se dice:
"Cuando la prestación haya tenido como origen supuestos
de hecho que impliquen responsabilidad criminal o civil de alguna
persona, incluido el empresario, la prestación será
hecha efectiva, cumplidas las demás condiciones, por la
entidad gestora, servicio común o Mutua de Accidentes
de Trabajo y Enfermedades Profesionales, en su caso, sin perjuicio
de aquellas responsabilidades. En estos casos, el trabajador
o sus derechohabientes podrán exigir las indemnizaciones
procedentes de los presuntos responsables criminal o civilmente.
Con independencia de las acciones que ejerciten los trabajadores
o sus causahabientes, el Instituto Nacional de la Salud y, en
su caso, las Mutuas de Accidentes de Trabajo y Enfermedades Profesionales
de la Seguridad Social, tendrán derecho a reclamar al
tercero responsable o, en su caso, al subrogado legal o contractualmente
en sus obligaciones, el coste de las prestaciones sanitarias
que hubiesen satisfecho. Igual derecho asistirá, en su
caso, al empresario que colabore en la gestión de la asistencia
sanitaria, conforme a lo previsto en la presente Ley.
Para ejercitar el derecho al resarcimiento a que refiere el párrafo
anterior, la Entidad gestora que en el mismo se señala
y, en su caso, las Mutuas de Accidentes de Trabajo y Enfermedades
Profesionales o empresarios, tendrán plena facultad para
personarse directamente en el procedimiento penal o civil seguido
para hacer efectiva la indemnización, así como
para promoverlo directamente, considerándose como terceros
perjudicados al efecto del artículo 104 del Código
Penal.".
Me temo que, como norma, los Cuerpos y Fuerzas de Seguridad del
Estado, en caso de discusiones domésticas, que terminan
en denuncias de las esposa y madres, casadas libremente en régimen
de sociedad de gananciales, vigente en Castilla y León,
para las esposas que lo han escogido libremente, son llevadas
a un centro sanitario para ser reconocidas, curadas o lo que
sea.
No discuto aquí, si dichos Cuerpos y Fuerzas de Seguridad
del Estado han comprobado si había lesiones, y lo afirman
en sus partes. Ni si ofrecieron la posibilidad de fotografiarlas,
lo cual viene en su protocolo, en vez de ser asistidas en centro
médico, que resulta que tiene un costo. ¿ Se ofrecen
centros públicos ?. ¿ Por qué no privados
?.
Tampoco discuto aquí si los médicos del SACYL tienen
equipos de fotografía para fotografiar lesiones, lo que
también viene en protocolo, o si registran la declaración
de esas ciudadanas en que acusan al esposo y padre que escogieron.
No, lo que es objeto de esta petición/denuncia es lo que
se indica en la parte final de la carta citada, respecto de la
facturación de los costos de los servicios prestados por
las lesiones indicadas en el parte, de acuerdo con el R.D. 1030/2006
Art. 2.7 y en su ANEXO IX punto 7.c, únicamente se presentan
al juzgado las liquidaciones de los costes cuando se dan 3 condiciones:
- Que el paciente tenga derecho a asistencia sanitaria del Sistema
Nacional de Salud.
- Que no exista un tercero obligado al pago.
- Que el centro sanitario reciba comunicación de la presentación
de denuncia por parte interesada o solicitud de la factura a
instancias del juzgado competente.
Pues bien, lo que yo estoy reclamando es igualdad de derechos
y deberes, conforme al artículo 14 de la Constitución
Española, que dice:
"Los españoles son iguales ante la ley, sin que pueda
prevalecer discriminación alguna por razón de nacimiento,
raza, sexo, religión, opinión o cualquier otra
condición o circunstancia personal o social."
Concretamente, en Castilla y León, hay otros ciudadanos
españoles, que, como muy bien se dice en la carta de referencia,
reciben, también, asistencia sanitaria de acuerdo con
el artículo 43 de la Constitución y de la normativa
que lo desarrolla. Estoy hablando de los ciudadanos que están
recibiendo sus prestaciones a través de MUFACE (Mutualidad
General de Funcionarios Civiles del Estado), MUGEJU (Mutualidad
General Judicial), ISFAS (Instituto Social de las Fuerzas Armadas).
Estos ciudadanos puede que no estén recibiendo, judicialmente,
la petición de cobro de la atención sanitaria de
sus esposas, y madres de sus hijos, cuando alegan presuntos maltratos
ante el médico.
Es posible que dichos pagos los asuman, bien MUFACE, MUGEJU o
ISFAS, o que lo facturen las entidades colaboradoras de estos
organismos públicos, o que se ofrezca la posibilidad de
esos esposos y padres, casados en sociedad de gananciales, a
satisfacerlos sin necesidad de hacerlo en un proceso penal. Si
el importe es pequeño, es posible que lo esté satisfaciendo
la esposa, casada libremente en sociedad de gananciales, y retira
dicho importe de los gastos comunes ordinarios con su esposo,
o bien, con posterioridad, lo reclama ella en el proceso penal
correspondiente, o en la liquidación de la sociedad de
gananciales.
En la citada carta, se habla de la Resolución de 26 de
diciembre de 2001, de la Dirección Nacional de la Salud,
sobre revisión de precios a aplicar por los centros sanitarios
a las asistencias prestadas en los supuestos cuyo importe ha
de reclamarse a los terceros obligados al pago o a los usuarios
sin derecho a la asistencia sanitaria de la Seguridad Social.
Según el artículo primero, apartado 2.1, asistencia
primaria, una consulta para manifestar dolores y recetar una
aspirina, se contempla, salvo error por mi parte:
"Se entenderá por primera consulta la primera intervención
del facultativo en el proceso patológico para la orientación
diagnóstica y terapéutica del mismo. Por consulta
sucesiva se entenderá aquellas revisiones que no estén
incluidas en el concepto anterior. Los precios a aplicar serán
los siguientes:
" Primera consulta: 43,23 euros."
Esta cantidad, muchas esposas españolas, casadas libremente
en sociedad de gananciales, se lo gastan al mes en un teléfono
móvil. Es, por tanto, una cantidad que se viene retirando
normalmente de la sociedad de gananciales sin ninguna dificultar,
y, como bien se dice en la carta:
EL OBLIGADO AL PAGO PODRA PRESENTAR Y RECLAMAR EL REINTEGRO DE
LOS GASTOS EN DONDE CREA OPORTUNO.
Estimo existe la posibilidad de que las ciudadanas beneficiarias
de esos tres organismos públicos citados, bien no las
cobren esas asistencias que si reclama el SACYL, como que tengan
seguros complementarios que lo cubran, en caso de que esos organismos
públicos no lo cubrieran.
Por otra parte, si tan seguro está el SACYL de que esos
costos sanitarios procede reclamarlos a la persona denunciada,
que, es curioso, me temo que la esposa denunciante, que no firma
por ningún lado, manifiesta haber sido agredida, maltratada,
etc., por el esposo con el que contrajo matrimonio, libremente,
en sociedad de gananciales, ¿ por qué no se lo
reclama el SACYL, directamente, al esposo, en sociedad de gananciales,
denunciado por la esposa que libremente contrajo matrimonio con
el mismo, en primer lugar ?.
Es tremendo que ciudadanos de Castilla y León sean acusados
por el SACYL.
Aquí no se está negando al SACYL el cobrar costos
sanitarios, ofertados, en muchos casos por las Fuerzas y Cuerpos
de Seguridad del Estado, decisión que respeto, pero que
no siempre son necesarios para la esposa española casada
en sociedad de gananciales, que si lo que se quiere es una prueba
para un proceso penal, con consecuencias civiles, en estos casos,
puede ser sustituido por una/s foto/s de dichos Cuerpos y Fuerzas
de Seguridad del Estado, sin costo alguno para ella. ¿
Se viene comentando esto por dichos Cuerpos y Fuerzas de Seguridad
del Estado ?.
No se niega a esas mujeres, ciudadanas españolas, casadas
libremente en sociedad de gananciales el derecho a recibir esa
atención sanitaria, que, en muchos casos, es un mero reconocimiento
médico, ni tampoco se las niega su derecho a que lo pague
el presunto autor de los males denunciados, pero lo puede hacer
ella en el proceso penal, o el Ministerio Fiscal, o recuperarlo
en la liquidación de la sociedad de gananciales. O, lo
que es más común, muchas mujeres manejan cantidades
suficientes, de cuentas indistintas, o gastos corrientes, para
que no sea ningún perjuicio el satisfacer los gastos de
un mero reconocimiento médico, que, como he manifestado
anteriormente, podrían ser 43,23 euros.
En definitiva, si los esposos españoles, casados en sociedad
de gananciales, y que son atendidos por MUFACE, MUGEJU o ISFAS,
en caso de haber partes de lesiones de sus esposas, reconocidas
o no, por personal sanitario, no reciben la petición del
pago de las mismas por petición de que se haga por parte
de un Juez, al hacerse de otras maneras,
SOLICITO
a Ud., Excmo. Sr. Procurador del Común de Castilla y León,
que, en resolución motivada,
RECOMIENDE
Al SACYL que la petición de cobro de estas asistencias
sanitarias, debidas a atenciones de esposas españolas,
casadas libremente, en sociedad de gananciales, que denuncian
presuntos malos tratos por parte de su esposo, en centros sanitarios
se haga como puedan estar haciéndolo, en las diversas
entidades a las que pueden acceder los mutualistas de MUFACE,
MUGEJU e ISFAS.
Estimo procede se conozca como vienen actuando entidades como:
ADESLAS
ASISA
MAPFRE
AEGON
ETC.
Me permito adjuntar copia del folleto, del Ministerio de Administraciones
Públicas, MUFACE, sobre información de interés
para los mutualistas, en que vienen diversas entidades colaboradoras.
Más grave puede ser la situación de un beneficiario
de MUFACE, MUGEJU o ISFAS que teniendo la posibilidad de ser
atendido por una entidad colaboradora, pida ser atendido por
el SACYL, y, en un caso de estos, se le reclamen los costos de
asistencia sanitaria, por denuncia de la esposa española,
casada en sociedad de gananciales libremente, a través
del Juzgado, y si lo hace por una entidad colaboradora, quizá
no se le pase costo alguno, sobre todo, si es pequeño,
o se haga de otra manera.
Es urgente que esta posible desigualdad ante la ley lo estudie
Ud., porque, sobre todo, en este último caso comentado,
el SACYL debe ofrecer a estos beneficiarios de MUFACE, MUGEJU
o ISFAS el mismo trato que recibiría a través de
las entidades colaboradoras de esas instituciones públicas.
Atentamente,
Jesús AYALA CARCEDO, de la ASOCIACION DE PADRES DE FAMILIA
SEPARADOS DE BURGOS-A.P.F.S.-BURGOS.
EXCMO. SR.
CONSEJERO DE SANIDAD
JUNTA DE CASTILLA Y LEON
Paseo de Zorrilla, 1
47.071 VALLADOLID
Asunto: FACTURACION
DE COSTES POR PRESTACION DE SERVICIOS SANITARIOS POR DENUNCIAS
POR MALTRATO DE ESPOSAS ESPAÑOLAS CASADAS LIBREMENTE EN
SOCIEDAD DE GANANCIALES, POR PARTE DEL SACYL.
Burgos, 13 de diciembre de 2.007
Excmo. Sr.:
Me permito adjuntar copia del escrito que envío hoy al
Excmo. Sr. Procurador del Común de Castilla y León,
para su conocimiento y efectos oportunos.
Atentamente,
Jesús
AYALA CARCEDO, de la ASOCIACION DE PADRES DE FAMILIA SEPARADOS
DE BURGOS-A.P.F.S.-BURGOS.
ILMO. SR. COMISARIO
JEFE
COMISARIA DEL CUERPO NACIONAL DE POLICIA
Avda. Castilla y León, s/n.
09071 BURGOS
Asunto: ESCRITO AL EXCMO. SR. PROCURADOR DEL COMUN DE CASTILLA
Y LEON, EN RELACION CON LAS CONSECUENCIAS ECONOMICAS DE LOS RECONOCIMIENTOS
MEDICOS QUE RECOMIENDAN FUNCIONARIOS DE ESA COMISARIA A LAS ESPOSAS
ESPAÑOLAS, CASADAS LIBREMENTE EN SOCIEDAD DE GANANCIALES,
CUANDO DENUNCIAN AL ESPOSO QUE ESCOGIERON E IMPUSIERON. EN EL
SACYL.
Burgos, 13 de diciembre de 2.007
Excmo. Sr.:
Me permito adjuntar copia del escrito que envío hoy al
Excmo. Sr. Procurador del Común de Castilla y León,
para su conocimiento y efectos oportunos.
Atentamente,
Jesús
AYALA CARCEDO, de la ASOCIACION DE PADRES DE FAMILIA SEPARADOS
DE BURGOS-A.P.F.S.-BURGOS.
ILMO. SR. TENIENTE
CORONEL
GUARDIA CIVIL
Glorieta de Logroño, 3
09071 BURGOS
Asunto: ESCRITO AL EXCMO. SR. PROCURADOR DEL COMUN DE CASTILLA
Y LEON, EN RELACION CON LAS CONSECUENCIAS ECONOMICAS DE LOS RECONOCIMIENTOS
MEDICOS QUE RECOMIENDAN FUNCIONARIOS DE ESA COMISARIA A LAS ESPOSAS
ESPAÑOLAS, CASADAS LIBREMENTE EN SOCIEDAD DE GANANCIALES,
CUANDO DENUNCIAN AL ESPOSO QUE ESCOGIERON E IMPUSIERON. EN EL
SACYL.
Burgos, 13 de diciembre de 2.007
Ilmo. Sr.:
Me permito adjuntar copia del escrito que envío hoy al
Excmo. Sr. Procurador del Común de Castilla y León,
para su conocimiento y efectos oportunos.
Atentamente,
Jesús
AYALA CARCEDO, de la ASOCIACION DE PADRES DE FAMILIA SEPARADOS
DE BURGOS-A.P.F.S.-BURGOS.
ILMA. SRA.
JUEZA JUZGADO DE INSTRUCCIÓN Nº 4 (JUZGADO DE VIOLENCIA
SOBRE LA MUJER).
Avda. Reyes Católicos, s/n. (Juzgados)
09006 BURGOS
Asunto: OBLIGACION DE JUECES Y FISCALES DE DENUNCIAR Y PENALIZAR
COBROS DE DINERO NEGRO MANIFESTADOS EN PROCESOS DE FAMILIA. INFORMAR
A HACIENDA Y A LA INSPECCION DE TRABAJO.
Burgos, 13 de diciembre de 2.007
Ilmo. Sr.:
El artículo 262 de la Ley de Enjuiciamiento Criminal,
dice:
"Los que por razón de sus cargos, profesiones u oficios
tuvieren noticia de algún delito público, estarán
obligados a denunciarlo inmediatamente al Ministerio fiscal,
al Tribunal competente, al Juez de instrucción y, en su
defecto, al municipal o al funcionario de policía más
próximo al sitio, si se tratare de un delito flagrante."
Por parte de diversos abogados, pertenecientes al Iltre. Colegio
de Abogados de Burgos, se vienen alegando en procesos de familia
movimientos de dinero negro, a la hora de reclamar pensiones
u otros fines, u ocultando trabajos no declarados, con los mismos
fines.
Estimo que tanto la Ilma. Sra. Jueza que va a venir a ocupar
la plaza del Juzgado de Familia, que empezará a funcionar
el próximo día 28 de diciembre de 2.007, como Ud.,
deben estar vigilantes sobre este tema, para proceder judicialmente
como indican las leyes, y comunicarlo a la Inspección
de Tributos, de la AGENCIA TRIBUTARIA, para que procedan conforme
a norma, y la Inspección de Trabajo, cuando corresponda.
Es inadmisible que esposas, notoriamente, firmen declaraciones
de renta, y luego aleguen que lo indicado en ellas no correspondía
a la verdad, al recibirse familiarmente cantidades ocultadas
al pago de impuestos, y pedir, en su Juzgado, en base a ello,
mayores pensiones, del tipo que sea. Asimismo, se pueden estar
realizando trabajos al margen de la legislación laboral.
Cuando la antigua Directora General de la Mujer, de la Junta
de Castilla y León, ofrecía recientemente asesoramiento
jurídico, a través del Iltre. Colegio de Abogados
de Burgos, a las esposas españolas, por libre y personal
decisión, para expulsar a los esposos que escogieron del
domicilio familiar, obligarles a pagar las hipotecas, dejarles
sin hijos, y pagar pensiones a mujeres que ningún Juez
puede obligarlas a aceptar un trabajo o sentarse a reflexionar
mediante mediación familiar, estimo procede que Ud., en
cumplimiento de sus obligaciones, libremente pedidas y aceptadas,
castigue ese fraude al pueblo español, en nombre del cual
Ud. puede dictar autos o sentencias tremendas, en una ciudad
con más de DIEZ MIL VIVIENDAS VACIAS.
Entre matrimonios libremente constituidos, entre ciudadanos españoles,
notoriamente con sociedad de gananciales, con mucha alegría
se ocultan dineros a Hacienda, y a la Seguridad Social, se piden
subvenciones, justicia gratuita, etc. y se firman declaraciones
para Hacienda conjuntamente por ambos esposos. Estimo ajustarme
a la verdad. En la mayor parte de los casos de presunta violencia
doméstica, sexista, machista, etc., dentro de matrimonios
de ciudadanos españoles, con sociedad de gananciales,
las órdenes de protección, denuncias, etc., no
tienen sólo como fin luchar contra esos posibles delitos,
o castigarlos, sino, muy notoriamente, intereses económicos.
Ruego proceda penalmente, en estos casos, contra ambos esposos,
si procede, y comunique a la AGENCIA TRIBUTARIA estos casos,
para recuperar los importes defraudados. En los casos en que
haya sospechas de trabajo remunerado, sin cumplir la normativa
legal, lo mismo, castíguelo, si procede, y póngalo
en conocimiento de la Inspección de Trabajo.
NO SOLO SE PUEDE DEJAR A UN NIÑO SIN PADRE, TAMBIEN HAY
QUE PERSEGUIR ESOS DELITOS O INCUMPLIMENTOS DE LEYES CONTRA LOS
CIUDADANOS EN NOMBRE DE LOS CUALES UD. DEJA A LOS NIÑOS
SIN PADRE.
Atentamente, Jesús AYALA CARCEDO, de la ASOCIACION DE
PADRES DE FAMILIA SEPARADOS DE BURGOS-A.P.F.S.-BURGOS.
ESPAÑA: CONVERSIÓN
DE LA SENADORA MARXISTA MÁS VOTADA
Por Juan Bacigaluppi.
“A veces
las opciones que se imponen son dolorosas y pueden exigir el
sacrificio de posiciones profesionales consolidadas o la renuncia
a perspectivas legítimas de avance en la carrera”
(Juan Pablo II, enc. Evangelium vitae n. 74, 25-03-95)
Conversión
y renuncia de la senadora más votada
La senadora
socialista Mercedes Aroz anunció su retirada de la política
y su conversión al cristianismo. Aroz pone fin así
a 32 años en el partido socialista, en el que ha ejerció
numerosas responsabilidades orgánicas y públicas,
entre ellas y durante 21 años, la de diputada y senadora
en el Parlamento español.
La senadora
socialista por Barcelona Mercedes Aroz comunicó su retirada
de la política por discrepancias con el gobernante PSOE
(Partido Socialista Obrero Español del jefe de gobierno
José Luis Rodríguez Zapatero) a raíz de
la aprobación de leyes como el matrimonio homosexual,
la de reproducción asistida y la de investigación
biomédica, porque “chocan frontalmente con la ética
cristiana”.
Aroz -cofundadora
del Partido Socialista Catalán- anunció su conversión
al catolicismo, tras varias décadas militancia marxista,
en un proceso de transformación personal que ha durado
"varios años" y que ha culminado en su "plena
integración como miembro de la Iglesia Católica".
"Mi actual
compromiso cristiano me ha llevado a discrepar con determinadas
leyes del Gobierno que chocan frontalmente con la ética
cristiana, como la regulación dada a la unión homosexual
o la investigación con embriones, y que en conciencia
no he podido apoyar. En consecuencia se imponía la decisión
que he tomado", afirmó.
"He querido
hacer pública mi conversión para subrayar la convicción
de la Iglesia Católica de que el cristianismo tiene mucho
que decir a los hombres y mujeres de nuestro tiempo, porque hay
algo más que la razón y la ciencia. A través
de la fe cristiana se alcanza a comprender plenamente la propia
identidad como ser humano y el sentido de la vida", indicó.
Según
Aroz, "la libertad religiosa reclama el respeto y un reconocimiento
positivo del hecho religioso, frente a un intento de imponer
el laicismo" por parte del Estado, a la vez que reclama
a éste que ponga las bases para facilitar "la educación
religiosa en la escuela".
La senadora
más votada
En España
las listas electorales son cerradas. Sólo se pueden elegir
nombres propios en las elecciones al Senado. Y el senador más
votado de la historia del Senado es Mercedes Aroz (1.602.225
votos en las últimas elecciones, el 53,67%), como senadora
socialista por Barcelona.
Según
Forum Libertas: “En una época de ‘cuotas’
en listas electorales, donde hay mujeres ‘políticas’
de curriculum brevísimo, la senadora Aroz es una veterana
de primera línea: marxista ortodoxa durante décadas,
se afilió al PSOE en 1976, proveniente de la rojísima
Liga Comunista Revolucionaria. En el PSC formó parte de
su dirección política durante 18 años, así
como del Comité Federal del PSOE. En 1986 fue elegida
diputada por Barcelona a las Cortes”. Cabe señalar
Aroz también renunció a todos los cargos partidarios.
30-11-07
________________________________
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org
REINO UNIDO: LA ÚLTIMA
TRINCHERA DE LA FAMILIA
Por
Juan Bacigaluppi
La última
trinchera en la defensa del orden natural. Inseminación
de lesbianas. La dictadura del relativismo. La intimidación
homosexual
Las recientes
iniciativas de algunos parlamentarios británicos de modificar
el proyecto de ley de embriología propuesto por el gobierno
son el último intento para defender los derechos de los
chicos a crecer y ser educados en una verdadera familia.
Es más,
con la sanción de la ley caería la última
trinchera en la defensa de los vestigios del orden natural que
aún quedan en la legislación británica.
El ex líder
conservador, Iain Duncan Smith y un grupo de parlamentarios,
grupos de derechos de familia y líderes religiosos han
denunciado el proyecto de ley de Fertilización Humana
y Embriología.
Inseminación
de lesbianas
El proyecto
de ley propone eliminar el requisito legal que obliga a las clínicas
de fecundación artificial (FIV) a tener en cuenta la necesidad
que el niño tiene de un padre, porque admite el derecho
a que mujeres solteras o lesbianas sean sometidas a tratamientos
de procreación artificial (vid NG 868). El proyecto de
ley permitiría que dos mujeres fueran consideradas como
“los padres” de un niño concebido con espermatozoides
u óvulos donados. (Recordamos el primer ministro Gordon
Brown prometió al formar gobierno impulsar la agenda homosexual
en todo el mundo)
En un artículo
en la edición del Daily Mail's Sunday (18-11-07), Iain
Duncan Smith denomina el proyecto de ley como el "último
clavo en el ataúd" de la familia verdadera.
La dictadura
del relativismo
45 miembros
del Parlamento, incluido un grupo de legisladores laboristas,
firmaron una moción en la Cámara de los Comunes
que dice que el proyecto “socava claramente el interés
superior del niño".
Sin embargo,
la dictadura del relativismo parecería imponerse. El 19
de noviembre, el primer ministro Gordon Brown, dijo que no habría
libertad de voto para los parlamentario de laboristas, insistiendo
en que el proyecto de ley debe avanzar.
En una carta
al Times, el Cardenal Cormac Murphy O'Connor, primado de Inglaterra
y Arzobispo de Westminster, escribió que la propuesta
del proyecto "subordina los derechos naturales del niño
a los deseos de la mujer”.
Al Cardenal
Murphy O'Connor, se unió el Dr John Sentamu, Arzobispo
Anglicano de York, quien dijo que las propuestas del gobierno
de Gordon Brown son inmorales. Sentamu añadió que
ignorar la necesidad de un padre era contradictoria con el énfasis
que está poniendo el gobierno en la necesidad de la figura
paterna para fomentar la "cohesión social".
El proyecto se deriva de una "mentalidad consumista"
por la que "lo que es científicamente posible se
convierte automáticamente en derecho”, concluyó.
La Sociedad
para la Protección de los Niños No Nacidos (SPUC)
declaró que la "ficción jurídica"
en torno a las cuestiones de paternidad, "debe ser rechazada
como contraria a la honradez, a la justicia y al interés
superior del niño” (…) y acusó al proyecto
de favorecer infundadas demandas en base a un supuesto derecho
a la paternidad.
La columnista
del Daily Mail (19-11-07), Melanie Philips defendió las
iniciativas parlamentarias de frenar el proyecto calificándolas
de “el último intento desesperado de resistencia
para defender a la familia después de décadas de
ataques por parte de una alianza de feministas, activistas homosexuales,
abogados divorcistas y de personajes infectados de 'marxismo
cultural''".
La intimidación
homosexual
En las décadas
transcurridas desde la "catástrofe" de la revolución
sexual de los 60, dice Philips, "paso a paso, el tejido
de la vida familiar fue destruido. Se desestigmatizó la
maternidad fuera del matrimonio y la ilegitimidad, la cohabitación
se hizo rutina y el matrimonio fue sancionado por las leyes fiscales”.
"El resultado
ha sido una epidemia de ‘huerfanía’ y una creciente
ola de miseria juvenil y desintegración social."
(…) y "toda persona que se enfrentó a la imposición
de la agenda homosexual en la vida política británica
fue crucificado como 'homófobo', creando un clima de desenfrenada
intimidación y presión cultural que ha sofocado
el debate y amedrentado a los políticos". FIN 21-11-07
________________________________
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org
DERECHOS HUMANOS
EN CLAVE HOMOSEXUAL.
Por Juan C. Sanahuja.
La arremetida
gay (X). Los Principios de Yogyakarta: imponer el homosexualismo
como último capítulo de la reingeniería
social anticristiana. Los “expertos”.
El miércoles
7 de noviembre la Misión Permanente de la Argentina ante
las Naciones Unidas (New York), fue la anfitriona de una mesa
redonda sobre los “Principios de Yogyakarta” organizada
por Human Rights Watch y el Centro para el Liderazgo Global de
la Mujer y copatrocinada por las Misiones Permanentes del Brasil
y el Uruguay ante la ONU.
Los Principios
de Yogyakarta son la “aplicación de las normas internacionales
de derechos humanos en relación con la orientación
sexual y la identidad de género”. Como a principios
de los 90 comenzó la reinterpretación en clave
abortista de los derechos humanos que llegó a instalarse
social y jurídicamente a fines de esa década, ésta
es otra reinterpretación perversa de ese sistema internacional.
Es decir, los derechos humanos en clave homosexual.
Aunque la mesa
redonda figura entre las actividades que “no entrañan
juicio alguno ni aprobación por parte de la Secretaría
de las Naciones Unidas”, (Diario de las Naciones Unidas,
06-11-07), si se tienen en cuenta el activismo gay del que hemos
informado, es claro el empeño de los organismos internacionales
de imponer el homosexualismo como una de las últimas piedras
de la reingeniería social anticristiana. (Vid ref. de
NG al pie).
Entre los participantes
estuvieron el director para Derechos Humanos del Ministerio de
Relaciones Exteriores argentino, Federico Villegas Beltrán;
la directora del departamento de Derechos Humanos y Asuntos Sociales
del Ministerio de Relaciones Exteriores brasileño, Ana
Lucy Cabral; y el miembro de la Comisión Internacional
de Juristas, Philip Dayle.
Los Principios
de Yogyakarta
Dice la información
oficial: “Los Principios de Yogyakarta son una serie de
principios sobre cómo se aplica la legislación
internacional de derechos humanos a las cuestiones de orientación
sexual e identidad de género, real o percibida. Los Principios
ratifican estándares legales internacionales vinculantes
que los Estados deben cumplir. Prometen un futuro diferente”.
Los principios
fueron redactados en una reunión de “un grupo de
expertos en legislación internacional realizada en Yogyakarta,
Indonesia, en noviembre de 2006”, casi todos funcionarios
o ex-funcionarios de la ONU; y “su lanzamiento se celebró
durante diferentes eventos que se llevaron a cabo de forma paralela
a la sesión del Consejo de Derechos Humanos de la ONU
en Ginebra en marzo de 2007”.
Dicen los considerandos:
(…) “-Entendiendo que la ‘orientación sexual’
se refiere a la capacidad de cada persona de sentir una profunda
atracción emocional, afectiva y sexual por personas de
un género diferente al suyo, o de su mismo género,
o de más de un género. -Entendiendo que la ‘identidad
de género’ se refiere a la vivencia interna e individual
del género tal como cada persona la siente profundamente,
la cual podría corresponder o no con el sexo asignado
al momento del nacimiento, incluyendo la vivencia personal del
cuerpo (que podría involucrar la modificación de
la apariencia o la función corporal a través de
medios médicos, quirúrgicos o de otra índole,
siempre que la misma sea libremente escogida) y otras expresiones
de género, incluyendo la vestimenta, el modo de hablar
y los modales. (…) -Reconociendo que existe un valor significativo
en articular sistemáticamente la legislación internacional
de derechos humanos de manera que se aplique a las vidas y experiencias
de las personas de diversas orientaciones sexuales e identidades
de género; -Reconociendo que esta articulación
debe apoyarse en el estado actual de la legislación internacional
de derechos humanos y requerirá de una revisión
periódica a fin de tomar en cuenta los desarrollos en
esa legislación y su aplicación a las vidas y experiencias
particulares de las personas de diversas orientaciones sexuales
e identidades de género a lo largo del tiempo y en diversas
regiones y naciones; (…)”.
Como hemos
aclarado otras veces no se trata de justificar abusos, malos
tratos o cualquier atentado contra la dignidad de las personas,
pero esto es radicalmente distinto a imponer el “estilo
de vida homosexual” y obligar a los estados a legislar el
mal llamado “matrimonio entre personas del mismo sexo”;
a reconocer el supuesto derecho humano de las lesbianas a ser
inseminadas artificialmente; a establecer medidas legales incompatibles
con la libertad de los padres a educar, corregir y orientar a
sus hijos, y con la libertad religiosa (sin ir más lejos
la predicación de la Sagrada Escritura; la enseñanza
del Catecismo de la Iglesia Católica), etc, como pretenden
los Principios de Yogyakarta.
Los “expertos”
-Philip Alston
(Australia), Relator Especial de las Naciones Unidas sobre las
ejecuciones extrajudiciales, sumarias o arbitrarias y Profesor
de Derecho de la Escuela de Leyes de la Universidad de Nueva
York, Estados Unidos
-Maxim Anmeghichean
(Moldavia), Asociación Internacional de Lesbianas y Gays-Europa.
-Mauro Cabral
(Argentina), Universidad Nacional de Córdoba/Comisión
Internacional de Derechos Humanos para Gays y Lesbianas.
-Edwin Cameron
(Sudáfrica), Magistrado de la Corte Suprema de Apelaciones,
Bloemfontein, Sudáfrica.
-Sonia Onufer
Corrêa (Brasil), Investigadora Asociada de la Asociación
Brasileña Interdisciplinaria de SIDA (ABIA) y Co-Presidenta
del Grupo de Trabajo Internacional sobre la Sexualidad y Políticas
Sociales, (Co-Presidenta de la Reunión de Especialistas
de Yogyakarta).
-Yakin Ertürk
(Turquía), Relatora Especial de las Naciones Unidas sobre
la violencia contra las mujeres, sus causas y consecuencias,
y Profesora del Departamento de Sociología de la Universidad
Técnica del Medio Oriente.
-Elizabeth
Evatt (Australia), ex integrante y Presidenta del Comité
de las Naciones Unidas sobre la Eliminación de la Discriminación
contra la Mujer (CEDAW), ex integrante del Comité de Derechos
Humanos de las Naciones Unidas y Comisionada de la Comisión
Internacional de Juristas.
-Paul Hunt
(Nueva Zelanda), Relator Especial de las Naciones Unidas sobre
el derecho de toda persona al disfrute del más alto nivel
posible de salud física y mental, y Profesor del Departamento
de Leyes de la Universidad de Essex, Reino Unido.
-Asma Jahangir
(Paquistán), Presidenta de la Comisión de Derechos
Humanos de Paquistán.
-Maina Kiai
(Kenia), Presidente de la Comisión Nacional de Derechos
Humanos de Kenia.
-Miloon Kothari
(India), Relator Especial de las Naciones Unidas sobre el derecho
a una vivienda adecuada
-Judith Mesquita
(Reino Unido), Oficial Principal de Investigación del
Centro de Derechos Humanos, Universidad de Essex, Reino Unido.
-Alice M. Miller
(USA), Profesora Asistente de la Escuela de Salud Pública
y Co-Directora del Programa de Derechos Humanos, Universidad
de Columbia.
-Sanji Mmasenono
Monageng (Botswana), Jueza de la Corte Suprema (República
de Gambia), Comisionada de la Comisión Africana sobre
Derechos Humanos y de los Pueblos, Presidenta del Comité
de Seguimiento sobre la implementación de las Directrices
para la Prohibición y Prevención de la Tortura
y otros Tratos o Penas Crueles, Inhumanos o Degradantes en África,
o Directrices de la Isla Robben (Comisión Africana sobre
Derechos Humanos y de los Pueblos).
-Vitit Muntarbhorn
(Tailandia), Relator Especial de las Naciones Unidas sobre la
situación de los derechos humanos en la República
Democrática de Corea y Profesor de Leyes de la Universidad
de Chulalongkorn, Tailandia, (Co-Presidente de la Reunión
de Especialistas de Yogyakarta).
-Lawrence Mute
(Kenia), Comisionado de la Comisión Nacional de Derechos
Humanos de Kenia.
-Manfred Nowak
(Austria), Profesor y Co-Director del Instituto Ludwig Boltzmann
de Derechos Humanos, Austria, y Relator Especial de las Naciones
Unidas sobre la tortura y otros tratos crueles, inhumanos y degradantes
-Ana Elena
Obando Mendoza (Costa Rica), abogada feminista, activista por
los derechos de las mujeres y consultora internacional.
-Michael O'Flaherty
(Irlanda), Miembro del Comité de Derechos Humanos de las
Naciones Unidas, Profesor de Derechos Humanos y Co-Director del
Centro de Derecho Humanitario de la Universidad de Nottingham
(Relator para el desarrollo de los Principios de Yogyakarta).
-Sunil Pant
(Nepal), Presidente de la Sociedad Diamante Azul, Nepal.
-Dimitrina
Petrova (Bulgaria), Directora Ejecutiva del Fondo para la Igualdad
de Derechos.
-Rudi Muhammad
Rizki (Indonesia), Relator Especial de las Naciones Unidas sobre
los derechos humanos y la solidaridad internacional, Catedrático
y Vice-Decano de Asuntos Académicos de la Facultad de
Leyes de la Universidad de Padjadjaran, Indonesia.
-Mary Robinson
(Irlanda), Fundadora de Realizando los Derechos: La Iniciativa
por una Globalización Ética, ex Presidenta de Irlanda
y ex Alta Comisionada de las Naciones Unidas para los Derechos
Humanos.
-Nevena Vuckovic
Sahovic (Serbia y Montenegro), Integrante del Comité de
los Derechos del Niño de las Naciones Unidas, y Presidenta
del Centro para los Derechos de la Infancia, Belgrado, Serbia
y Montenegro.
-Martin Scheinin
(Finlandia), Relator Especial de las Naciones Unidas para la
protección de los derechos humanos en la lucha contra
el terrorismo, Profesor de Derecho Constitucional e Internacional
y Director del Instituto para los Derechos Humanos
-Wan Yanhai
(China), Fundador del Proyecto de Acción AIZHI y Director
del Instituto Aizhixing de Educación sobre Salud de Pekín
-Stephen Whittle
(Reino Unido), Profesor de Derecho sobre Igualdades de la Universidad
Metropolitana de Manchester.
-Roman Wieruszewski
(Polonia), Miembro del Comité de Derechos Humanos de las
Naciones Unidas y Director del Centro Poznan para los Derechos
Humanos, Polonia.
-Robert Wintemute
(Canadá y Reino Unido), Profesor de Legislación
en Derechos Humanos de la Escuela de Leyes, King’s College,
Londres, Reino Unido. FIN, 08-11-07
Fuentes: web
oficial Principios de Yogyakarta; Futuros, Revista Latinoamericana
y Caribeña de Desarrollo Sustentable, n. 17, 2007, vol.
5. (Vid. NG 708, 738, 747, 749, 758, 759, 762, 769, 770, 779,
785, 805, 811, 822, 830, 839, 840, 841, 847, 849, 853, entre
otros).
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org
URUGUAY: ABORTO
QUIRÚRGICO. UN PASO MÁS
Por Juan Bacigaluppi
Hoy por la
tarde el Senado uruguayo sancionó los artículos
de la ley salud sexual y reproductiva que liberalizan el crimen
abominable del aborto. Los artículos habían sido
rechazados el 17 de octubre.
En estas semanas,
el proyecto fue enviado a la Comisión de Salud para introducirle
algunos "ajustes". Hoy, cuando seguía el debate
en particular, el Frente Amplio -partido gobernante- propuso
que los artículos sobre el aborto se pusieran nuevamente
en discusión como "aditivos": en la jerga del
Parlamento uruguayo se denominan así aquellos que no tuvieron
mayoría en la comisión en la que se trataron o
se presentan directamente en el recinto, sin pasar por una comisión.
Los artículos
aprobados por el Senado habilitan a la mujer a "decidir
la interrupción de su embarazo durante las 12 primeras
semanas de gravidez" alegando situaciones de penuria económica,
familiares o de edad. También contempla la interrupción
del embarazo por razones de salud, malformaciones o peligro de
la vida de la madre.
La votación
resultó 18 a favor contra 13 en contra. Votaron a favor
el ex presidente Julio María Sanguinetti, cercano a la
masonería, y Julio Lara, de los partidos opositores Colorado
y Nacional respectivamente, que estuvieron ausentes el 17 de
octubre cuando fue rechazado el aborto con un empate de 15 a
favor y 15 en contra. En tanto, el senador oficialista Alberto
Cid, cambió su voto contrario al aborto por disciplina
de su sector político, votando esta vez a favor.
La ley aún
debe ser tratada en la Cámara de Diputados. Recordemos
que el presidente Tabaré Vázquez prometió
vetar el aborto quirúrgico. FIN, 06-11-07
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org
URUGUAY: ABORTO
ENMASCARADO
Por Juan C. Sanahuja
Nada que
festejar. La estrategia de siempre. Aborto liberalizado. Pensamiento
único y persecución
El 17 de octubre
el Senado del Uruguay comenzó a tratar el proyecto de
ley salud sexual y reproductiva, que fue aprobado en general.
El tratamiento en particular (artículo por artículo),
suspendido la semana pasada, podría continuar mañana,
después el proyecto de ley pasaría a la Cámara
de Diputados.
En la discusión
en particular, que aún no ha concluido, la propuesta de
despenalizar el aborto fue rechazada; los legisladores votaron
divididos, 15 a favor y 15 en contra. Sin embargo, fueron aprobados
por unanimidad los primeros artículos del proyecto.
Nada que
festejar
Para abrir
las puertas a la liberalización del aborto el aberrante
proyecto de ley no necesita incluir expresamente ningún
artículo que haga mención expresa a ese crimen
abominable (vid. NG 864). La senadora abortista Mónica
Xavier adelantó que "la Ley de Salud Reproductiva
se aprobaría incluso sin el artículo que establece
la despenalización del aborto".
Efectivamente,
según Mónica Xavier y la otra abortista firmante
del proyecto Margarita Percovich, la aprobación de los
primeros artículos, que reconocen los llamados “derechos
sexuales y reproductivos” bastaría para conducir
a la legalización del aborto.
La estrategia
de siempre
Así,
Xavier declaró que los primeros artículos de la
ley, ya sancionados por el Senado, "vinculan el tema del
aborto al conjunto de los aspectos relativos a la sexualidad
y a la reproducción, evitando un debate en blanco y negro
-a favor o contra del aborto-, lo que separa las aguas y genera
grandes tsunamis respecto del aborto". El reconocimiento
de los “derechos sexuales y reproductivos” es el "punto
fuerte" del proyecto de ley, añadieron Xavier y Percovich.
Aborto liberalizado
El Capítulo
1 del proyecto, aprobado por unanimidad por el Senado, establece
que será exigida por parte del Estado la "aplicación
de las normativas sanitarias para la protección materna
frente al aborto provocado en condiciones de riesgo en todos
los establecimientos de salud de todo el país". Estas
medidas “sanitarias” fueron tenidas en su momento como
la liberalización encubierta del crimen del aborto, establecida
por la “Normativa de atención sanitaria. Asesoramiento
para una maternidad segura”, Resolución Ministerial
del Ministerio de Salud Pública, nº 369" de
6 de agosto de 2004 (vid. NG 662).
Además
el Capitulo 1 declara a los pseudo derechos sexuales y reproductivos:
"universales, intransferibles y inalienables", lo que
en el lenguaje de la ONU significa "derecho humano al aborto",
y establece que en materia de sexualidad humana será política
de Estado dar "prioridad al placer mas que a la procreación",
agregando que serán "objetivos de las políticas
y programas de salud sexual y reproductiva": (…) "la
capacitación de las docentes y los docentes desde el ciclos
primario hasta el terciario para la promoción de los derechos
sexuales y reproductivos, promoviendo y protegiendo los derechos
de niños, niñas, adolescentes y personas adultas
en materia de información y servicios de salud sexual
y reproductiva". (Recordamos que los programas de salud
sexual y reproductiva incluyen el aborto por medio de fármacos,
p.ej. la píldora del día después; el contra
gestativo misoprostrol (RU-486); los inyectables (depoprovera);
y también por medio de la inserción del DIU en
los primeros días del embarazo).
Pensamiento
único y persecución
Y por si fuera
poco los artículos aprobados hasta ahora van aún
más lejos cuando determinan que el Estado también
deberá "combatir toda forma de presiones de carácter
cultural en el ejercicio de la sexualidad". En el lenguaje
del nuevo orden mundial la ley natural y los principios religiosos
entran en el ámbito de lo “cultural”
De ser sancionado
por el Senado, el proyecto pasaría a la Cámara
de Diputados y si ésta le introduce reformas -como por
ejemplo, la liberalización expresa del aborto-, volvería
a ser tratado por los senadores.
Recordemos
además que el proyecto está viciado por todas las
directivas del nuevo orden mundial, ya que es un proyecto "ómnibus"
que también incluye educación sexual obligatoria
desde la escuela elemental conculcando la patria potestad, y
reconoce los supuestos derechos de la homosexualidad, entre otras
aberraciones. FIN, 31-10-07
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org
REINO UNIDO:
LONDRES, CAPITAL DE LA MUERTE
Por Juan C. Sanahuja
En los próximos
días Londres -con las agencias de la ONU a la cabeza-
se convertirá en el epicentro de la internacional del
aborto.
Del 18 al 20
de octubre se desarrollará un multitudinario congreso
Women Deliver Conference (traducción oficial: Conferencia
Las Mujeres Dan Vida), organizado por Family Care International
(FCI); el Fondo para la Población de la ONU (UNFPA); UNICEF;
el Banco Mundial; la Organización Mundial de la Salud
(OMS); el Departamento de Desarrollo Internacional del Reino
Unido (DFID); el Ministerio de Asuntos Exteriores de Holanda;
la Agencia Noruega de Cooperación para el Desarrollo;
la Agencia Sueca de Cooperación para el Desarrollo; la
IPPF; y el llamado “grupo de socios” para la Salud
Materna, del recién nacido y de los niños.
El motivo de
la reunión será celebrar los 20 años del
lanzamiento de la iniciativa Maternidad Segura (que incluye el
aborto por medios químicos y quirúrgicos), “que
es clave para llegar a cumplir con las Metas u Objetivos de Milenio
para el Desarrollo y a ellas está integrada de modo inseparable”.
(vid. NG 104, 254; sobre Metas del Milenio, vid NG 620, 622,
643, 722, 726, 732, 735, 736, 737, 738, 739, 773, 765, 783, 789,
793, 794, 836, 851, 852. 854, entre otros)
Otro lamentable
aniversario
El 23 y el
24 de octubre tendrá lugar la Conferencia Global para
el Aborto Seguro, organizada por Marie Stopes Internacional que
se realiza en asociación con IPAS y la Campaña
Nacional por el Derecho al Aborto del Reino Unido.
La Conferencia
celebrará el 40 aniversario (27 de Octubre de 1967) de
la United Kingdom's 1967 Abortion Act -la ley de aborto del Reino
Unido-, y estudiará el modo de para “remover barreras”
-promover reformas legales- para facilitar aún más
el aborto en Gran Bretaña y conseguir la internacionalización
de ese mal llamado “derecho”. Marie Stopes Internacional
(MSI) y sus asociados en esta conferencia, IPAS y Abortion Rights,
-dice la información oficial- buscan inversiones en salud
reproductiva y sexual para imponer el aborto seguro en la agenda
internacional.
La trenza
de la muerte
En el congreso
Women Deliver Conference, destaca la participación como
co-presidentes de Asha-Rose Migiro, Vice-secretaria General de
la ONU y Mary Robinson, presidente de la ONG Realizing Rights,
ex Presidente de Irlanda y ex Alto Comisionado de la ONU para
los Derechos Humanos.
Además,
Margaret Chan, Directora General de la Organización Mundial
de la Salud (OMS) y Nafis Sadik, asesora especial del Secretario
General de la ONU, ex-directora ejecutiva del Fondo para la Población
de la ONU; ex-presidente de la Conferencia de El Cairo. Sigue
una extensa lista de funcionarios de OMS y UNICEF que exponen
en el congreso.
Fred Sai, de
Ghana, ex presidente de las reuniones preparatorias para la Conferencia
de El Cairo; Julio Frenck, México, de la Gates Foundation,
ex secretario de Salud de su país.
Thoraya Obaid,
Arabia Saudita, Directora Ejecutiva del Fondo para la Población
de la ONU y Subsecretaria General de la ONU; el belga Peter Piot,
Director Ejecutivo de UNAIDS ( agencia de la ONU contra el SIDA)
y también Subsecretario General de la ONU.
Claudia Garcia-Moreno,
Coordinadora de Género, Violencia y SIDA (OMS); Purnima
Mane, Vice Directora Ejecutiva del Fondo para la Población;
Elizabeth Maguire, Presidente y CEO, de IPAS; Maria Luisa Sánchez
Fuentes, Directora Ejecutiva del Grupo de Información
en Reproducción Elegida, México.
Luisa Cabal,
del Centro para los Derechos Reproductivos de New York, Colombia;
Lalla Toure, asesora de Salud Materno-Infantil, UNICEF, Senegal;
Jayanthi Tiruchy Pandian, encargada del proyecto Nutrición
y Salud UNICEF, India; Judith Rodin, Presidente de la Rockefeller
Foundation, USA; Maria Luisa Avila-Aguero, Ministro de Salud
de Costa Rica; Daisy Mafubelu, asistente de Director General
de la OMS; Diana Barco, Profamilia, IPPF Colombia; Marcela Suazo,
Directora de la División Latinoamérica del Fondo
para la Población (ONU); Romeo Menéndez, FIGO,
Guatemala; Veronica Schiapacasse, Prosalud, Chile; Manuela Garza,
México; Daniela Francisca Díaz Echeverría,
México; Leonel Briozzo, Iniciativas Sanitarias, Uruguay;
Joana Chamusca Chagas, Youth Coalition, Brazil; Maria Eugenia
Miranda, Moverte, Youth Coalition, Argentina
Sigue una larga
lista de participantes que representan a las 40 ONG que junto
con el Grupo Interagencias(de la ONU y los gobiernos) organizan
la conferencia.
Estas organizaciones
son:
Action Aid;
Action Canada for Population and Development (ACPD); Advocates
for Youth; Asian-Pacific Resource and Research Centre For Women
(ARROW) Asian Forum of Parliamentarians on Population and Development;
Averting Maternal Death and Disability (AMDD), Columbia University;
CARE; CEDPA–The Centre for Development and Population Activities;
The Center for Reproductive Rights; CHANGE–Center for Health
and Gender Equity EngenderHealth; Federation of Obstetrics and
Gynecology (FIGO); German Foundation for World Population (DSW);
Global Health Council; The Guttmacher Institute; Human Rights
Watch; The Hunger Project; IMMPACT-Initiative for Maternal Mortality
Programme Assessment; Inter-European Parliamentary Forum on Population
and Development (IEPFPD); International Center for Research on
Women (ICRW); International Community of Women Living with HIV/AIDS
(ICW); International Confederation of Midwives (ICM); International
Planned Parenthood Federation-Western Hemisphere Region; The
International Rescue Committee-NY/Women’s Commission on
Refugee; Women and Children; The International Rescue Committee-UK/Women’s;
Commission on Refugee Women and Children; International Women’s
Health Coalition (IWHC); IPAS; Japanese Organization for International
Cooperation in; Family Planning (JOICFP); JHPIEGO, affiliate
of Johns Hopkins University; Latin American & Caribbean Women's
Health Network (LACWHN)/Red de Salud de las Mujeres Latinoamericanas
y Caribeñas (RSMLAC); Partners in Population and Development;
PATH; Pathfinder International; RAINBO; White Ribbon Alliance;
The Youth Coalition. FIN, 17-10-07
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org
URUGUAY: LEY
PARA BORRAR EL ORDEN NATURAL
El martes 16 de octubre el Senado de Uruguay trataría
el Proyecto de ley de Salud sexual y reproductiva; un proyecto
“ómnibus” que incluye desde educación
sexual obligatoria (en derechos sexuales y reproductivos) desde
la escuela elemental, los supuestos derechos de la homosexualidad,
hasta la liberalización del aborto.
El proyecto
está viciado por todas las directivas del nuevo orden
mundial: calificar de “derecho” al asesinato del no
nacido basado en el concepto perverso de salud de la OMS: “bienestar
bio, psico, social”; la abolición de la patria potestad
y de la objeción de conciencia; el reconocimiento social
y jurídico de las perversiones sexuales.
El Instituto
Arquidiocesano de Bioética "Juan Pablo II" hizo
llegar a cada senador con fecha 13 de octubre, la carta y el
memorandum que reproducimos:
“Nuestra
conciencia nos obliga a plantearle las razones por las cuales
entendemos altamente inconveniente la aprobación de este
proyecto de ley que costaría la vida de niños uruguayos
inocentes, y dañaría el bienestar de la familia
y de la sociedad uruguaya toda.
Esto último
lo decimos en referencia al capítulo 1º del proyecto,
en el cual se establecen una serie de normas desvinculadas de
la realidad natural del varón y la mujer, la sexualidad
humana y la familia, que sólo pueden llevar a la destrucción
de la misma familia y por tanto de la sociedad toda, así
como a la tragedia individual de las personas.
Nos preocupa
especialmente en este punto la posibilidad de que los derechos
de la patria potestad sean en la práctica abolidos en
caso de aprobarse este proyecto, quedando los menores de edad
a disposición de extraños, en materia tan grave
como la sexualidad, sin posibilidad de intervención de
los padres.
Los motivos
en que nos apoyamos son los que surgen de la razón basada
en el respeto a la naturaleza y dignidad de la persona humana
y los valores que le son esenciales, y que también están
recogidos en la Constitución de la República.
Nos interesa
destacar que no solamente aportamos críticas al proyecto
de ley, sino que también presentamos otro proyecto que
ya fue entregado al Presidente de la República y al Ministerio
de Salud Pública en el que se propone adoptar medidas
serias de respaldo a la mujer embarazada en momentos de emergencia.
Entendemos
que la solidaridad con la mujer no debe expresarse ante todo
presionándola de diversas maneras para que aborte, sino
apoyándola para que pueda dar a luz, y eliminando obstáculos
y dificultades que la puedan llevar a tomar decisiones que lamente
durante toda su vida.
Los problemas
que se enfrentan y que involucran a una madre y a un hijo no
pueden resolverse propiciando la destrucción o el desinterés
por uno u otro, sino apoyándolos a los dos. (…)”
Por el Instituto Arquidiocesano de Bioética Juan Pablo
II, Prof. Dr. Gustavo Ordoqui Castilla.
Resumen breve
de las razones por las que entendemos que este proyecto debe
ser votado negativamente en su totalidad
1. Se pretende
imponer al Estado garantizar “condiciones para el ejercicio
pleno de los derechos sexuales y reproductivos”, sin definirlos,
por lo que cabe suponer que detrás de esa expresión
se ocultan el control de la natalidad y el aborto, como se reconoció
en el Cumbre Mundial sobre la Infancia (setiembre de 2000) y
aconseja ya desde 1974 el “Informe Kissinger” acerca
de las implicaciones para la seguridad nacional de los EEUU del
crecimiento de la población en los países pobres.
2. Pretende
imponer por ley la ideología llamada “perspectiva
de género”, violando el principio de laicidad, que
impide al Estado imponer, y hasta recomendar, a los ciudadanos
una determinada filosofía.
3. Atropella
la libertad de enseñanza (art, 68 de la Constitución)
y el derecho-deber de los padres de educar a sus hijos “para
que éstos alcancen su plena capacidad corporal, intelectual
y social” (art. 41, inc. primero).
4. Al proclamar
a) que la satisfacción del placer sexual predomina sobre
la función biológica vinculada a la procreación,
y b) que cada uno tiene derecho a procurar su satisfacción
sexual según sus propias necesidades y preferencias, reconociendo
como contenidos de la “libertad sexual” al incesto,
la poligamia, la poliandria, la necrofilia, la zoofilia y una
larga serie de etcéteras.
5. Impone la
educación, ya desde el ciclo primario, en el ejercicio
de los “derechos sexuales y reproductivos” (ver núm.
3).
6. Promueve
unos pretendidos derechos de los niños, las niñas
y los adolescentes a la información y a servicios de salud
sexual y reproductiva.
7. Promueve
el acceso universal a métodos contraceptivos como la ligadura
de trompas y la vasectomía en un país con una población
envejecida y escasa, donde los nacimientos no alcanzan a cubrir
las defunciones y la emigración.
8. Hace del
aborto (llamándolo “interrupción del embarazo”
para disimular la realidad) un derecho de la mujer, que ella
puede ejercer: a) dentro de los 3 meses de embarazo por su sola
voluntad, sin más requisito que invocar “las condiciones
en que sobrevino la concepción” o “situaciones
de penuria económica, sociales, familiares o de edad que
a su criterio, sin respaldo de prueba o investigación
alguna, le impidan continuar con el embarazo, y b) en cualquier
momento, si el embarazo implica un grave riesgo para la salud
de la mujer o si implica un proceso patológico que provoque
malformaciones congénitas incompatibles con la vida extrauterina;
hoy en día, los avances de la ciencia médica permiten
afirmar que son excepcionalísimos los casos en que la
vida del hijo ponga en peligro la vida de la madre sin que se
pueda intentar salvar a ambos, aunque pueda darse como efecto
no querido la muerte del hijo. Con el concepto amplio de “salud”
que maneja el proyecto, en realidad se autoriza el aborto por
cualquier motivo hasta los nueve meses. Y por lo que hace a las
malformaciones del feto incompatibles con la vida extrauterina,
el aborto es innecesario.
9. Permite
el aborto por la sola voluntad del médico cuando la mujer
no se halla en condiciones de manifestar la suya propia, presumiendo
en ella, de manera arbitraria, la opción por el aborto.
10. Impone
al juez autorizar el aborto a pedido de una persona declarada
incapaz, dejando de lado al curador, al que ni siquiera se le
da noticia.
11. Obliga
a las instituciones privadas a realizar los abortos que sus beneficiarios
le solicitan, inclusive en contra de los objetivos para los que
la institución fue creada y que fueron aprobados por el
P. Ejecutivo; esto supone una violación del la libertad
de asociación (art.39 de la Constitución).
12. Limita
arbitrariamente de diversas maneras la objeción de conciencia
que el art. 72 de la Constitución ampara. 1º) Porque
limita la objeción a los médicos y miembros del
equipo quirúrgico; 2º) porque limita el tiempo en
que puede oponerla objeción a los 30 días después
de promulgada la ley o al preciso momento de comenzar a prestar
servicios para los que ingresen posteriormente a prestar servicios
en una institución obligada); 3º) porque impide a
quien no fue objetor en un principio cambiar de opinión
posteriormente (aunque permite la contraria); 4º) porque
el médico que se declaró objetor tiene, igualmente,
la obligación de practicar el aborto en casos graves y
urgentes en los cuales la intervención es indispensable,
circunstancias que no se establece quién determinará.
Por el Instituto
Arquidiocesano de Bioética "Juan Pablo II",
Prof. Dr. Gustavo Ordoqui Castilla.FIN, 16-10-07
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org
MÉXICO:
CARTA DE LA TIERRA (VII)
Por Juan C. Sanahuja
El sincretismo
internacional. La Carta de la Tierra en el Foro oficial. Boff:
Somos la Tierra. Encuentro Mundial Interreligioso. 483 millones
de dólares.
El sincretismo
(¿neomasónico?) internacional se ha dado cita en
Monterrey (Nuevo León), México, en el llamado II
Foro Internacional de las Culturas. El Foro Monterrey 2007 fue
inaugurado este 20 de septiembre por el presidente Felipe Calderón
y el director general de la Organización de las Naciones
Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO),
Koichiro Matsuura. La multitudinaria reunión se extenderá
hasta el 8 de diciembre. (La primera convocatoria del Foro se
realizó en Barcelona -España- en el año
2004).
Decía
José Enrique Mújica (Forum Libertas, 01-10-07),
“llama la atención que ninguna de las temáticas
a tratar sea, por ejemplo, ‘la verdad en las culturas’
o ‘pautas de discernimiento para la valoración de
las culturas’ (…) Sí abundan, en contraste,
temáticas especiales como ‘La mujer frente a los
conflictos’, ‘Religión y paz’, ‘Diversidad
cultural’, ‘Principios y valores para la sustentabilidad’,
‘Retos de la medicina pública’, ‘La reunión
mundial del consejo de sabios’, ‘Justicia y violencia
de género’ o la ‘presentación de la carta
universal de los derechos emergentes’; ponentes como Leonardo
Boff, la bióloga panteísta Lynn Margulis o la feminista
Jamila Sajid evidencian lo viciado del foro”.
“Detrás
de todo esto -sigue Mújica- está un plan que pone
al mismo nivel a todas las religiones y culturas (relativismo),
que justifica el aborto, que impone la esterilización
masiva de sectores pobres de la sociedad (salud reproductiva)
o quiere hacer pasar como nuevos derechos las formas de unión
homosexual, borrar la diferencia sexual de todo ser humano sustituyendo
la palabra sexo por género (política de género:
el ser humano no nace como hombre o mujer -así piensan-,
eso lo decidirá cada uno después) o que busca la
equiparación de derechos del hombre respecto a los gorilas
(derechos emergentes), por mencionar un caso”. (Sobre el
proyecto Gran Simio, vid. NG 781).
“Bajo
el nombre de desarrollo sostenible se defienden las políticas
de control de la natalidad y de la naturaleza. Es decir ‘somos
muchos y hay poco: bajemos el número de la población’.
En el fondo la realidad es diversa: no se trata de un desarrollo
sostenible sino de sostener a los desarrollados, según
sus intereses, conveniencias y proyectos”.
“No es
tanto el prurito de ayudar a los nativos de África, por
traer a la mente un caso, a través de programas de salud
(que es lo mismo que decir imposición de esterilizaciones
sin su conocimiento y consentimiento) sino la conciencia de que
a menor número de habitantes, en las condiciones de miseria
en las que se encuentran, mayor número de tierras para
explotar. Tampoco es el interés por la conservación
de la naturaleza sino el afán de propiedad sobre ella.
Así, el que más tiene mejor vende”.
La Carta
de la Tierra en el Foro oficial
En este marco
se desarrolla en estos días de octubre, encabezado por
gobernador de Nuevo León, José Natividad González
Parás, el Cuarto Encuentro Nacional con la Carta de la
Tierra, participaron en su apertura Juan Rafael Elvira Quesada,
Secretario del Medio Ambiente y Recursos Naturales de México;
Othón Ruiz Montemayor, Presidente del Comité Ejecutivo
de la Fundación Forum Universal de las Culturas Monterrey
2007; José Antonio González Treviño, Rector
de la Universidad Autónoma de Nuevo León; y representantes
de las instituciones de educación superior.
Una de las
conferencias calificadas oficialmente como “emblemáticas”
que se anuncia es la del mexicano Mateo Castillo. Según
la información oficial Castillo ha impulsado los “procesos
participación pública en México y en el
mundo por alcanzar un Mundo Sostenible”. Participó
como Coordinador en el Foro de la ONU "Río+10: Evaluación
del Desempeño". Fue miembro del Comité Nacional
Preparatorio Rumbo a la Cumbre de Johannesburgo, participó
como representante de México en la Conferencia Mundial
de la Carta de la Tierra en Acción celebrada en Urbino,
Italia (2003). (vid. NG 424)
Sus pretensiones
actuales son de constituir una sociedad civil para el Desarrollo
Sustentable teniendo como Punto Focal de la Carta de la Tierra.
(La fecha fijada para finalizar imposición continental
de la Carta, según la llamada Agenda Latinoamericana,
es el 2008).
Sobre “Los
Principios y Valores para la Sustentabilidad”, habló
Miriam Vilela, secretaria internacional de la Carta de la Tierra,
que reconoció que la Carta impone un nuevo modo de vida.
(Para los católicos el modo de vida está indicado
en los 10 Mandamientos, en el Catecismo de la Iglesia Católica,
en el Magisterio de la Iglesia.....).
Boff: Somos
la Tierra
El Foro incluye
como exposición permanente la exposición fotográfica
“Semillas del cambio: La Carta de la Tierra y el potencial
humano”, fue creada por la secta Soka Gakkai Internacional
y la Iniciativa de la Carta de la Tierra. (vid. NG 862).
Declaraba Leonardo
Boff hace pocos días: “Crece la conciencia de que
tenemos una única casa común: el planeta Tierra.
Más aún: como especie formamos una humanidad única
y somos parte de la Tierra. ‘Somos la propia Tierra, que,
en un momento de su evolución, ha comenzado a sentir,
a pensar y a amar’”, (Leonardo Boff, Adital, 02-10-07,
Marcelo Barros, Una Agenda para la ciudadanía universal).
(Boff y Federico Mayor Zaragoza son “comisionados”
de la Carta de la Tierra).
Recordamos
que el proceso Carta de la Tierra, no es sólo un proyecto
socialista. Como proyecto anticristiano es aceptado y promovido
por todas las componentes del nuevo orden mundial.
Encuentro
Mundial Interreligioso
Otra actividad
oficial del Foro fue el Encuentro Mundial Interreligioso, clausurado
el 11 de octubre por el gobernador José Natividad González
Parás.
Llamaron la
atención, sobre todo por tratarse de un obispo, las declaraciones
en el Encuentro de Mons. Samuel Ruiz, obispo emérito de
San Cristóbal de las Casas (Chiapas): “Ninguna religión
está por encima de otras”, dijo.
Ruiz, Premio
Internacional Simón Bolívar de la UNESCO, declaró
“que las estadísticas de una religión no deben
regular la manera de comportarnos, y que el hecho de que en México
seamos mayoritariamente católicos no nos da el derecho
de opinar sobre otras confesiones y tratar de hacer que atiendan
nuestro punto de vista”, (Gacetilla de prensa del Foro).
¿Y el mandato de ir y predicar? (Id e instruid a todas
las naciones, bautizándolas en el nombre del Padre, y
del Hijo, y del Espíritu Santo, y enseñadlas a
observar todas las cosas que os he mandado, Mt. 28, 19-20).
Costos y
presencias
La organización
del Foro unos 483 millones de dólares, con aportes del
gobierno federal, más del doble que la estimación
inicial, a lo que hay que sumarle el costo del llamado Foro Alternativo
de las Culturas.
Además,
de los nombrados participarán entre otros los premios
Nobel Mario Molina, de Química; Adolfo Pérez Esquivel,
de la Paz, y Georges Charpak y León Lederman, de Física,
los escritores Mario Vargas Llosa y Sandra Cisneros. FIN, 13-10-07.
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org
REFLEXIONES
ALEGÓRICAS SOBRE LA FIESTA NACIONAL ESPAÑOLA
HOLA, REENVÍO
MAIL, ME PARECE MUY FUERTE ESTOS DERROCHES DE LOS IMPUESTOS EN
TORTURAS, EL TEMA HAY QUE ZANJARLO DESDE RAÍZ, YA QUE
POLÍTICOS Y MEDIOS DE COMUNICACIÓN NOS VENDEN QUE
PRÁCTICAR ESOS HORRORES A LOS ANIMALES NO ES CASTIGABLE,
SI NO TODO LO CONTRARIO, APALUDIBLE; PERSONALMENTE PIENSO QUE
GENTE ASÍ DE SÁDICA MERECE COMO MÍNIMO ESTAR
ENCERRADA, LO PEOR NO SÓN LOS TOROS, LO PEOR ESQUE YO
ME PASO TODOS LOS DÍAS PELEÁNDOME CON PAYOS Y GITANOS
PARA QUE TRATEN BIEN A SUS ANIMALES, NO LES MALTRATEN Y LOS ALIMENTEN
CORRECTAMENTE, ME HAN TIRADO HUEVOS, ME HAN HECHADO AGUA POR
ENCIMA, ETC. PERO LA CULPA NO ES SÓLO DE ELLOS, TAMBIÉN
LA TIENE ALGUNOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN QUE APLAUDEN A
JOSÉ TOMÁS Y NOS LO VENDEN A COMO UN HÉROE,
EN LUGAR DE COMO A LO QUE ES, UN CODICIOSO Y EGOÍSTA MALTRATADOR
Y TORTURADOR, COMO TODOS LOS TOREROS, Y ENSEÑAN A LOS
CIUDADANOS QUE POR MALTRATAR A LOS ANIMALES NO PASA NADA. ASÍ
QUE SÓN USTEDES MEDIOS DE COMUNICACIÓN Y POLÍTICOS,
RESPONSABLES DIRECTOS DE QUE ALGUNOS CABEZAS VACÍAS PRACTIQUEN
TODO TIPO DE HORRORES SOBRE TODO TIPO DE ESPECIES.
POR FAVOR SI PUEDEN LEER EL ARTÍCULO DE LUCÍA...
YO ME HE REÍDO MUCHO
DIARIO ADN
OBJECIÓN FISCAL - Lucía Etxebarría
http://www.adn.es/blog/lucia_etxebarria/impresa/20070924/POS-0003-Objecion-fiscal.html
Ayer tres compañeros
de la Plataforma SOS-Stop Our Shame fueron invitados a hablar
en un programa de radio (RAC1) sobre las subvenciones que recibe
la tauromaquia. Los activistas de SOS, en el marco de la campaña
de objeción fiscal "No con mi dinero" están
realizando un estudio minucioso sobre lo que invierte el Estado
en fomentar y hacer pervivir una actividad que cuenta con el
rechazo de la mayoría de los españoles. En el Boletín
Oficial del Estado este dinero consta "camuflado" entre
otras partidas presupuestarias, pero no así en los Diarios
Oficiales de algunas Comunidades Autónomas, donde quedan
patentes.
Os paso el enlace para que los que queráis escucharlo
http://www.rac1.org/index.php?page_id=51
Teneís que seleccionar dimecres 26.09.07, a las 18 horas.
Está en catalán; primero salen las noticias, bolsa,
publicidad y a los 10 minutos aproximadamente empieza el estudio.
En La Tortura encontraréis también la noticia
http://www.latortura.com
Para los que no entendéis el catalán, os paso un
pequeño resumen de los datos que se dieron, referidos
al año 2006.
1.- Ministerio de Agricultura, Pesca y Alimentación: solamente
para la conservación, selección y fomento del toro
de lidia, destinó 53.000 euros para las Asociaciones de
toros de lidia y 134.000 para las de criadores.
2.- Construcciones de nuevas plazas de toros y remodelaciones
de las ya existentes
Cádiz: 6 millones de euros para la construcción
de la nueva plaza (en la ciudad con más índice
de paro de Andalucía)
Madrid: 5,5 millones de euros para su modernización
Xátiva (Valencia): 1,5 millones de euros para remodelación
de la plaza
Santoña: 1,2 millones euros para rehabilitación
plaza
3.- Fomento de la tauromaquia
Andalucía: 2 millones euros
Madrid: 1/2 millón euros
Diputación Salamanca: 150.000 euros
Ayuntamiento de Oviedo: invirtió 60.000 euros en entradas
de toros para regalar
El Club taurino de Ávila recibió una subvención
de 1.900 euros
En total, alrededor de unos 560 millones de euros, y eso sin
contar las subvenciones a las escuelas de tauromaquia donde los
niños aprenden a torturar animales.
www.stopourshame.com
www.liberaong.org
www.verguenza.es
www.animallapelicula.com
Las declaraciones
del Vicepresidente del Gobierno, Sr. Solbes, sobre la inversión
en tangibles
Las recientes
declaraciones del Vicepresidente Segundo del Gobierno, Sr. Solbes,
durante su comparecencia en la Comisión de Economía
y Hacienda del Senado, manifestando que la competencia en materia
de legislación sobre la inversión en bienes tangibles
- en contra de lo dispuesto en la propia ley - estaba transferida
a las Comunidades Autónomas y que, explícitamente
y en sus propias palabras “ cuando uno compra un bien tangible,
como un sello o un sillón, y obtiene unos rendimientos
por encima de los habituales del mercado, debería pensar
que a lo mejor hay algo que no encaja muy bien. Entiendo también
que muchas veces la gente que invierte ahí no tiene ni
la información ni los conocimientos suficientes para verse
metida en ese tipo de operaciones”
Cabría apuntar la ausencia de ningún tipo de iniciativa
reguladora del sector por ninguna de las Comunidades Autónomas
y, también, el silencio de la Administración Central
que, ante la evidencia de la no asunción por aquellas
de las teóricas responsabilidades asignadas – siempre
en opinión del ministro – vendría a demostrar
(una vez más y añadiéndose a la larga lista
de irregularidades del caso que, nuevamente, confirman la responsabilidad
estatal en la crisis, con especial incidencia y protagonismo
del gobierno actual) que ni tan siquiera ha existido coordinación
entre las Autonomías y la Administración Central
, al no advertirse sobre la necesidad de regular la actividad
prolongada de las empresas. Lo que en modo alguno puede ser una
disculpa de la situación ocurrida y llevaría aparejado
el debate, de mayor trascendencia y calado, acerca de si la propia
estructura del Estado es suficientemente garante - como cabría
esperarse- de la relación entre los individuos que lo
componen y entre éstos y las empresas legalmente constituidas.
Por otra parte,
y como se ha advertido desde distintos ámbitos, la regulación
individual por cada Comunidad Autónoma tendría
consecuencias sobre los derechos y obligaciones de los inversores
rompiéndose la unidad fiscal, toda vez que la actividad
estaba presente en el conjunto del territorio.
Sorprendentes
declaraciones del Sr. Solbes en su intención de disculpar
la acción o inacción del gobierno que compone,
cuestionándose la misma esencia de la estructura organizativa
del Estado y dejando a los ciudadanos en la indefensión.
Porque ¿cuál
debe ser la función de la Administración Central
si al existir una discrepancia sobre determinadas competencias,
se exime de responsabilidad? ¿Acaso la legitimidad del
Estado Autonómico no se fundamenta, entre otros aspectos,
en la necesidad de dar una respuesta adecuada a los ciudadanos
de su entorno y cultura próximos? Y, si esto ha sucedido
en el marco de los cerca de medio millón de inversores,
no quisiera pensar en lo que podría estar sucediendo en
ámbitos de trascendencia menor, pero igualmente necesarios
de atención.
Mantener, en
palabras del ministro, que la inversión en Forum o Afinsa
fuese una apuesta arriesgada y ello debería alentar la
sospecha, implica un profundo desconocimiento de la operativa
de otros mercados internacionales de larga tradición como
Stanley Gibons y de la especificidad del mercado en cuanto a
las revalorizaciones pactadas contractualmente (en el entorno
del 5 ó 6% TAE) no muy lejano de las imposiciones a plazo
prolongado, pero con la salvedad de que las primeras no pueden
materializarse en tanto no se cumpla el plazo fijado y futura
venta de las series filatélicas – por voluntad expresa
del cliente - a un tercero o, en su defecto, por la propia empresa.
Muy diferente del atractivo de la inversión en valores
negociables en bolsa, que pueden arrojar mayores beneficios pero
a los que habría que añadir el riesgo de su incertidumbre.
Paralelamente,
mantener como juicio sobre la capacidad de inversión aspectos
tan subjetivos como – en su opinión - alta rentabilidad,
nos coloca nuevamente desprotegidos ante lo que cabría
entenderse como una función del Estado, amén de
citarse aspectos variables, sujetos a interpretación y
carentes del mínimo rigor.
Por último,
me referiré a su juicio sobre la formación o cultura
económica de los inversores que, como mínimo, significan
una soberbia improcedente del cargo público que ocupa.
Antonio Pérez
Gallego
Madrid
NIF: 05355866V
ESPAÑA:
LA CARTA DE LA TIERRA (VI)
Por
Juan C. Sanahuja
III Parlamento
de las Religiones de Alicante. Las ponencias marco. Otras presencias:
Amnistía Internacional. La Fundación Valores. En
Paraguay. Las sectas. Leonardo Boff.
Los protagonistas
del III Parlamento de las Religiones de Alicante (12 y 13 de
mayo 2007) cuyo tema fue Cuidar la Tierra, abrazar la vida. La
Carta de la Tierra y el compromiso de las religiones. (Vid. NG
851)
Las ponencias
marco
-La ponencia
inaugural corrió por cuenta del ex-director general de
la UNESCO, Federico Mayor Zaragoza, presidente de la Fundación
Cultura de Paz, miembro de Carta de la Tierra Internacional.
El tema fue Carta de la Tierra y Cultura de Paz. El mismo Mayor
Zaragoza expuso posteriormente sobre Hacia una cultura democrática,
no violenta y pacífica, junto a Manuel Manonelles i Tarragó,
Director Fundació Cultura de Pau (Barcelona).
-Leonardo Boff,
habló sobre Las religiones y el respeto y el cuidado de
la vida. (Ya sabemos que significa “vida” para Boff,
que se ha declarado partidario del aborto).
-Ferran Lluch
Girbés, Integritat ecològica.Compromís en
defensa de la natura. Presidente de la Comisión Diocesana
de Pastoral del Ambiente y Ecología Humana de la Arquidiócesis
de Valencia; su presencia que llama la atención.
-Augusto López
Claros. Miembro de la secta Bahá’í, Ética
de la compasión y compromiso por la justicia social y
económica.
-Juan Ramón
Galán, de la Fundación Valores, una organización
oficialmente designada para promover la Carta de la Tierra, habló
sobre “La Carta de la Tierra y el Decenio de la Educación
para el Desarrollo Sostenible”
-Juan José
Tamayo, Director de la Cátedra Teología y Ciencias
de la Religión “Ignacio Ellacuría” Universidad
Carlos III. Expuso sobre Una ética liberadora de las religiones
como alternativa a la ética neoliberal del mercado. Tamayo
es directivo de la Asociación de Teólogos Juan
XXIII, una organización de apóstatas de la Iglesia
Católica, que mantienen vínculos con asociaciones
de “curas casados” y la llamada Asociación del
Celibato Opcional y con grupos feministas; con asociaciones de
“homosexuales cristianos” y de “sacerdotes homosexuales”.
Defienden la "no discriminación de sexo o género
en el sacerdocio". Relacionados también con Católicas
por el Derecho a Decidir con las que bregan para lograr una "flexibilización"
del discurso católico en relación al aborto; y
con otros grupos apartados de la fe católica como Cristianos
por el Socialismo y Somos Iglesia.
Para hacerse
una idea de Tamayo y sus amigos, dice Catholic net: no hablan
de ni una palabra sobre la Salvación de Cristo Redentor,
porque en el fondo ni "Somos Iglesia" cree en Jesucristo
y en su Iglesia, ni las "Católicas por el Derecho
a Decidir" son católicas, ni los teólogos
Juan XXIII son teólogos. Y de esta forma, el "diálogo"
al que apelan se hace imposible.
Otras presencias
No llama la
atención en este ambiente la presencia de Anmesty Internacional,
que no sólo promueve el aborto como lo ha denunciado recientemente
la Santa Sede, sino que desde hace años trabaja en el
reconocimiento social y jurídico de la homosexualidad
y de los supuestos derechos de “la orientación sexual”.
(Gacetilla del grupo homosexualista chileno MOVILH, 27-02-06;
“Lesbianas, gays, bisexuales y personas transgénero
-LGBT- en peligro en Nicaragua”, gacetilla de Amnistía
Internacional, 27-04-06)
En el recinto
del Congreso, Soka Gakkai de España inauguró la
versión en lengua castellana de su exposición de
posters sobre la Carta de la Tierra titulada “Semillas de
Cambio”, ya presentada en Urbino (Italia, 2003) y en Amsterdam
(Países Bajos, 2005). La exposición recorrió
posteriormente varios pueblos y ciudades de España. Estaban
presentes el director general y el vicedirector general de la
Soka Gakkai de España, Enrique Caputo y Sebastián
Vilanova. “Semillas del cambio: La Carta de la Tierra y
el potencial humano”, fue creada por la Soka Gakkai Internacionl
y la Iniciativa de la Carta de la Tierra.
La Fundación
Valores
La exposición
“Semillas del cambio” también se presentó
en el tercer foro de la Fundación Valores, titulado “Proyectos
y Utopías para un Mundo mejor” y realizado en Madrid,
los días 2 y 3 de junio 2007. Entre los oradores del foro,
se encontraban: Juan López Martínez, subdirector
general de Ordenación Académica del Ministerio
de Educación y Ciencia de España; la doctora María
Novo, titular de la cátedra UNESCO de Educación
Ambiental y Desarrollo Sostenible; Leonardo Boff y Federico Mayor
Zaragoza. presidente de la Fundación Cultura de Paz.
En Paraguay
Fuera de España
la exposición se presentó en septiembre pasado
en Asunción del Paraguay. En ese país el representante
de la secta es Kaoru Kurita.
Las sectas
Soka Gakkai
y la secta Bahá’í son dos grupos declaradamente
anticristianos (vid NG 140, 275, 276, 338, 809, 816). Miembros
de la Iniciativa de las Religiones Unidas (URI), forman parte
del intento de la ONU de “globalización de las creencias”
(una religión universal) que acompaña a los otros
proyectos globalizadores que ésta tiene en su agenda.
La globalización de las creencias la lanzó Kofi
Annan, ex-secretario general de Naciones Unidas el 05-06-00,
al grito de “Nosotros no somos huéspedes de este
planeta. Nosotros le pertenecemos”. (Vid. Juan C. Sanahuja,
El Desarrollo Sustentable. La nueva ética internacional,
Ed. Vortice, Buenos Aires 2003)
Leonardo
Boff
Boff no desaprovechó
su estadía en España. El 18 de mayo presentó
un documental sobre la Carta de la Tierra en el Colegio Mayor
Cardenal Cisneros de Granada. En el diario Granada Hoy (15-05-07),
como es su costumbre, no ahorró críticas insultantes
hacia la Iglesia y el Papa Benedicto XVI, (puede verse también
su artículo Tendencias sectarias bajo Benedicto XVI, publicado
por la agencia IPS).
Por último
visitó la ex-parroquia de San Carlos Borromeo en Madrid,
solidarizándose con los “sacerdotes disidentes”
que inválida y sacrílegamente consagran rosquillas
para dar la comunión a los fieles (“porque son más
nutritivas en invierno”), entre otros muchos dolorosos y
lamentables abusos y sacrilegios. FIN, 07-10-07
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org ;
USA: PELIGRA
EL ORDEN NATURAL EN INSTITUCIONES RELIGIOSAS.
Por
Juan Bacigaluppi
El Tribunal
Supremo de los Estados Unidos decidió el 1 de octubre,
no tratar la apelación de las agencias religiosas de servicios
de salud y dejar firme la sentencia de la Corte de Apelaciones
de Nueva York del 19 de octubre de 2006, que ordena que los grupos
religiosos que tengan objeciones morales sobre uso de contraceptivos,
deben brindar cobertura anticonceptiva, incluida la abortiva
píldora del día después, en todo tipo de
prestaciones médicas.
La obligación
se extiende a todos los servicios ofrecidos por esas instituciones
a sus empleados, a sus pacientes, y a los seguros médicos.
Las agencias involucradas temen que las obliguen en el futuro
a hacer y/o subvencionar abortos.
Las agencias
católicas se unieron apelando contra la ley del estado
de New York sobre la Salud y el Bienestar de las Mujeres promulgada
en 2002, porque ésta violaba su derecho constitucional
de practicar libremente su religión.
El grupo, al
que se unieron otras confesiones religiosas, había pedido
la intervención de la Suprema Corte diciendo, "si
el estado puede obligar a que entidades religiosas subvencionen
los contraceptivos en violación de sus creencias, puede
también obligarlas a que subvencionen abortos. Y si puede
obligar a entidades de la iglesia a que subvencionen abortos,
puede exigir que los hospitales confesionales hagan esos abortos”.
Si bien la
ley exceptúa a las instituciones “exclusivas”
que sólo contratan y atienden a miembros de una religión,
los servicios de salud católicos dan trabajo a muchos
no católicos, y a ellos concurren miles de pacientes de
otras confesiones religiosas.
El grupo de
agencias de beneficencia está compuesto por Catholic Charities
de New York; Baptistas (The Temple Baptist Church y The First
Bible Baptist Church); otras organizaciones como los Adventistas
del Séptimo Día, y grupos de judíos ortodoxos.
Las instituciones
católicas que forman parte del grupo incluyen a Catholic
Charities de las diócesis de Albany y Ogdensburg; las
Servants of Relief for Incurable Cancer, una orden religiosa
femenina; Our Lady of Consolation Geriatric Care Center, las
Carmelite Sisters for the Aged and Infirm, el Bishop Ludden High
School, y Delta Development of Western New York. FIN, 04-10-07
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org ;
ARGENTINA:
LA CARTA DE LA TIERRA (V).
Por
Juan Bacigaluppi
Con dinero
español, se pondrá en marcha en Bariloche (Argentina),
disfrazada de cooperación medioambiental, la agenda panteísta
de la Carta de la Tierra, según informa El Cordillerano
del 10 de septiembre pasado.
El plan será
financiado por la Fundación española Deyna (Desarrollo
y Naturaleza) (vid. NG 748).
Dice la información
oficial, “el proyecto recibiría la figura de la donación,
ya que la misma responde a los postulados fundacionales de la
Agenda 21, el cual describe la necesidad y obligación
de asistencia en materia económica y técnica a
los países incorporados a la Carta de la Tierra firmada
en Río 92 (…)”. Estas afirmaciones son falsas
ya que la Carta de la Tierra no es un acuerdo internacional ni
un documento emanado de ninguna reunión internacional,
no fue firmada ni aceptada por los estados en 1992 ni en ninguna
otra fecha, tampoco fue incluida en la Agenda 21 que es el documento
oficial consensuado en la Cumbre de Río en 1992.
La ciudad de
Bariloche se adhirió a la Carta de la Tierra en enero
pasado (vid. NG 816) previa propaganda encabezada entre otros
por Leonardo Boff (vid. NG 798).
Recordamos
que del 5 al 9 de noviembre de 2005 se llevó a cabo en
Amsterdam la reunión Carta de la Tierra+5, con el fin
de evaluar e impulsar la aceptación universal de la Carta
expresamente elaborada para sustituir al Decálogo y llegar
a ser el nuevo paradigma ético del nuevo milenio, como
declaró en 1992 uno de sus promotores el ruso Mikhail
Gorbachov, (vid. NG 748). FIN, 26-09-07
________________________________
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org
SUIZA: PELIGRA
LA LIBERTAD DE LA IGLESIA
Por
Juan Bacigaluppi
Se reaviva
la pretensión masónica de intervenir en los conflictos
internos de la Iglesia Católica. Grave antecedente.
La corte cantonal
de Basilea decidió que el obispo Mons. Kurt Koch no tiene
derecho a remover al párroco de la parroquia de Röschenz.
En una sentencia que atenta contra la libertad de la Iglesia,
la corte suiza negó al obispo el derecho a remover a un
sacerdote rebelde que con contumacia predica desde hace años
errores sobre el matrimonio, la familia, la homosexualidad y
que se ha declarado contrario al Magisterio de la Iglesia.
El P. Franz
Sabo fue apoyado por la mayoría de los feligreses de Röschenz,
dónde fue párroco desde 1998 hasta 2005. Sabo fue
removido en 2005, después de que atacara públicamente
al obispo y negara la doctrina católica sobre el matrimonio
y la homosexualidad.
Cuando Mons.
Koch removió al sacerdote, la comunidad parroquial llevó
el caso a la Corte diciendo que rechazaba "el dictado del
obispo" y que continuarían “contratando”
al Padre Sabo como administrador de la parroquia, una actitud
del mejor estilo protestante.
Los jueces
dictaron sentencia contra el Obispo diciendo que éste
tenía autoridad sólo para revocar la misión
canónica de Sabo, pero que su remoción del cargo
de párroco constituía una violación a la
leyes laborales de Suiza y que la Iglesia Católica está
obligada a mantener al Padre Sabo en la administranción
de la parroquia en Röschenz.
Dos años
de paciencia
En agosto de
2003, el Padre Sabo atacó a Mons. Koch en el periódico
Basler Zeitung y se manifestó contra lo que llamó
una “Iglesia fuera de contacto con los signos de los tiempos”.
Sabo se declaró a favor de la celebración de la
eucaristía por sacerdotes suspendidos, y también
“atacó con gran violencia la defensa del Vaticano
del “matrimonio ‘tradicional’” y de la doctrina
en contra de la convivencia de homosexuales.
Después
de dos amonestaciones, Mons. Koch decidió remover al Padre
Sabo de su misión canónica en septiembre de 2005,
y en octubre de ese año lo suspendió del ministerio
sacerdotal después que Sabo se opusiera a dejar la parroquia.
La intrusión
deliberada de la corte suiza en materias disciplinarias y de
gobierno de la Iglesia Católica no sólo afecta
a Mons. Koch en cuanto a su obligación de vigilar la enseñanza
de la Fe católica en su diócesis, sino que sienta
un precedente contrario a la libertad de la Iglesia en Suiza
y en Europa cuando los obispos deban tomar medidas “sobre
sacerdotes y comunidades disidentes”. FIN, 25-09-07
________________________________
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org
ESPAÑA:
FRENO A LA DESTRUCCIÓN DE LA FAMILIA
Por
Juan Bacigaluppi
La “confidencialidad”
de los menores en cuestiones de salud sexual y reproductiva,
incluido el crimen del aborto, es una de las medidas más
perversas impuestas por la reingeniería social anticristiana
ya que atenta directamente contra los derechos-deberes naturales
de los padres en relación a la educación y a la
salud de sus hijos, desconociendo la patria potestad.
En España,
112 médicos han logrado frenar, en este aspecto, el programa
progresista de destrucción de la familia. Resaltamos más
que el éxito -que puede ser momentáneo- la valentía
de la resistencia.
El Juzgado
Contencioso Administrativo número 12 de Barcelona anuló
los puntos del Código Deontológico de los médicos
catalanes que justificaban diagnosticar, recetar fármacos,
esterilizar y realizar abortos a menores sin que fuera necesario
el consentimiento de los padres o tutores. La sentencia puede
ser aún apelada el Consejo de Colegios de Médicos
de Cataluña.
El recurso
fue interpuesto en mayo de 2005 por 112 médicos en contra
de los puntos 33 y 59 del código deontológico aprobado
por el Consejo de Colegios de Médicos de Cataluña,
aprobado en enero de ese mismo año.
Los artículos
cuestionados fueron suspendidos cautelarmente como medida preventiva
al comenzar la causa hace más de dos años, y ahora
la justicia los ha anulado.
El artículo
33 decía que el médico "en caso de tratar
a un menor de edad y cuando considere que tiene suficiente madurez,
deberá respetar la confidencialidad ante los padres y
hacer prevalecer la voluntad del menor".
El artículo
59 del código decía que el médico "no
practicará un aborto o esterilización sin el consentimiento
libre y explícito del paciente (...), en especial cuando
sea menor, pero con capacidad para comprender aquello que se
consiente. Cuando no haya esta capacidad, hará falta el
consentimiento de las personas vinculadas responsables".FIN,
20-09-07
________________________________
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org ;
BENEDICTO XVI:
LOS NIÑOS NO SON UNA ENFERMEDAD
En su visita de tres días a Austria, que concluyó
el domingo 9 de septiembre, la voz del Papa se ha mostrado especialmente
crítica con los partidarios del aborto y la eutanasia.
“Los niños no son una enfermedad”, afirmó
Benedicto XVI. El Papa llamó egoístas a los europeos
por su falta de hijos; denunció la crisis de la Verdad
y pidió que se defiendan las raíces cristianas
de Europa.
Ante políticos
y diplomáticos: voz de los no nacidos
En su alocución
del viernes 7 de septiembre en el Palacio de Hofburg en Viena,
ante el presidente de la República, el consejo de ministros
y los diplomáticos europeos, el Pontífice defendió
el derecho a la vida de todas las personas, especialmente de
los no nacidos, y subrayando que el "derecho humano fundamental,
presupuesto de los demás: es el derecho a la vida. Esto
vale para la vida desde la concepción hasta su fin natural.
Por eso, el aborto no puede ser un derecho humano; es lo contrario.
Es una ‘gran herida en la sociedad’”.
“Estamos
actuando como abogados por una profunda necesidad humana, hablando
por los niños no nacidos que no tienen voz. No cierro
los ojos a las dificultades y conflictos que muchas mujeres experimentan,
y me doy cuenta que la credibilidad de lo que decimos también
depende de lo que la Iglesia haga para ayudar para ayudar a las
mujeres con problemas”, aclaró Benedicto XVI.
El aborto
está mal
“Llamo,
entonces, a los líderes políticos a no permitir
que los niños sean considerados como una especie de enfermedad”
y a no abolir la condena al aborto los sistemas legales, exhortó
el Papa.
Seguidamente,
el Pontífice animó a los presentes a que “¡alienten
a los matrimonios jóvenes a establecer familias y convertirse
en madres y padres! No solo los asistirán sino que se
beneficiarán como sociedad entera”.
“También
apoyamos decididamente sus esfuerzos políticos para favorecer
las condiciones que permitan a las parejas jóvenes criar
a sus hijos; hay que crear de nuevo en nuestros países
un clima de alegría y de confianza en la vida, en el que
los hijos no sean vistos como un peso, sino como un don para
todos", añadió.
Contra el
suicidio asistido
A continuación,
el Papa expresó su preocupación por el suicidio
asistido: “Temo que en algún momento las personas
gravemente enfermas sean presionadas tácita o explícitamente
para solicitar la muerte o administrársela ellos mismos.
La respuesta adecuada al sufrimiento del término de la
vida es el amor y el acompañamiento en el camino hacia
la muerte –especialmente con la ayuda de los cuidados paliativos–
y no la ‘muerte asistida activamente’”.
Hacen falta
“urgentes reformas estructurales necesarias en cada área
del sistema social y de asistencia en salud, así como
estructuras organizadas para el cuidado paliativo. También
se debe tomar medidas concretas: en el acompañamiento
espiritual y psicológico de los gravemente enfermos y
moribundos, sus familias, y los médicos y personal sanitario”,
animó Benedicto XVI.
Raíces
cristianas
Ese mismo viernes,
el Papa recordó que “Europa no debe negar sus raíces
cristianas” ya que éstas “han modelado profundamente
este continente”.
El Santo Padre
subrayó que Europa “será para todos un buen
lugar para vivir solo si se construye sobre sólidas bases
culturales y morales de valores comunes tomados de nuestra historia
y tradiciones”.
“Mariazell,
el gran santuario de Austria, es también un lugar de encuentro
para los diferentes pueblos de Europa. Es uno de esos lugares
en donde los hombres y mujeres obtienen, y siguen haciéndolo
‘fuerza de lo alto’ para una vida correcta", prosiguió.
“La fe
ha modelado profundamente el carácter de este país
(Austria) y su gente. ¡Consecuentemente, debe ser una preocupación
de todos asegurar que nunca llegue el día en que solo
las piedras hablen del Cristianismo¡ Austria sin la vibrante
fe cristiana no sería más Austria”, manifestó
Benedicto XVI.
Los europeos,
faltos de niños
En la homilía
que pronunció el sábado 8 de septiembre en la misa
de celebración de los 850 años de fundación
del santuario de Mariazell, ante 30.000 fieles que aguantaron
estoicamente la fuerte lluvia, el Pontífice recordó
también a los austriacos el egoísmo de los europeos
por su falta de niños, tachándolos de “faltos
de confianza en el futuro”.
Ante la minúscula
virgen, Benedicto XVI afirmó: "De hecho nuestra fe
se opone decididamente a la resignación, que considera
al ser humano incapaz de la verdad, como si ésta fuera
demasiado grande para él. Esta resignación frente
a la verdad es el núcleo de la crisis de Occidente, de
Europa. Si para el ser humano no existe una verdad, en el fondo
no puede distinguir entre el bien y el mal. Y entonces los grandes
y maravillosos descubrimientos de la ciencia se hacen ambiguos:
pueden abrir perspectivas importantes (...) para (...) el ser
humano, pero también (...) transformarse en una terrible
amenaza".
"Necesitamos
la verdad. Pero ciertamente, a raíz de nuestra historia,
tenemos miedo de que la fe en la verdad comporte la intolerancia.
Si este miedo, que tiene sus buenas razones históricas,
se apodera de nosotros, ha llegado la hora de mirar a Jesús
como lo vemos aquí en el santuario de Mariazell. Como
niño en brazos de su madre (...) y como crucificado. Estas
dos imágenes (...) nos dicen: la verdad no se afirma mediante
un poder externo, (...) se concede al hombre sólo mediante
el poder interior de ser verdadera. La verdad se muestra en el
amor".
Esta desconfianza
en la verdad implica también desconfianza ante el futuro,
sentimiento que, según el Papa, explica el invierno demográfico
del viejo continente: “Europa se ha empobrecido de niños:
queremos todo para nosotros mismos, y tal vez no nos fiamos demasiado
del futuro”, concluyó. FIN, 10-09-07
________________________________
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org ;
GUATEMALA-ONU:
GRAVE DENUNCIA DEL EPISCOPADO
Por
Juan C. Sanahuja
Las Metas u
Objetivos del Milenio incluyen el aborto. Cambiar la legislación.
La atención post aborto banaliza el aborto. Más
sobre los Objetivos del Milenio
La Conferencia
Episcopal de Guatemala dio a conocer el 22 de agosto pasado un
enérgico comunicado en el que denuncia que la Organización
Mundial de la Salud (OMS), con la excusa de la atención
post aborto, intenta forzar la legalización del crimen
aborto en ese país. Recordamos que la llamada atención
post aborto, está incluida en las Metas u Objetivos del
Milenio para el Desarrollo de la ONU.
El extenso
comunicado comienza citando el manual de la OMS, Aborto sin riesgos,
Guía técnica y de políticas para Sistemas
de Salud (2003) “cuya finalidad es promover, en los estados
miembros, el entrenamiento y equipamiento de los servicios de
salud para asegurar que los abortos sean seguros y accesibles”.
Los obispos
citan ampliamente el manual, que hace referencia explícita
a las Metas u Objetivos del Milenio para el Desarrollo de las
Naciones Unidas.
Entre las afirmaciones
que recoge el documento episcopal se encuentra la siguiente:
“En octubre del 2000, en la cumbre del milenio de las Naciones
Unidas, todos los países acordaron sobre la urgencia global
de reducir la pobreza y desigualdad. Meta clave es la necesidad
de mejorar la salud materna, base importante para el desarrollo,
reduciendo los niveles de mortalidad materna en tres cuartas
partes entre 1990 y 2015”. (Primer párrafo de la
Introducción al manual).
Las Metas
u Objetivos del Milenio incluyen el aborto
El segundo
párrafo de la introducción de manual de la OMS,
no citado por los obispos guatemaltecos dice: “(Las mujeres)
mueren porque algunas complicaciones se desarrollan en etapas
tempranas del embarazo, a veces aun antes de que la mujer se
entere de su embarazo, como por ejemplo en el caso de un embarazo
ectópico, y mueren porque buscan interrumpir embarazos
no deseados, pero carecen de acceso a los servicios apropiados.
Alcanzar la Meta de Desarrollo del Milenio de mejorar la salud
materna y reducir la mortalidad requiere acciones en todos estos
frentes”. Es decir también conseguir “el aborto
legal y seguro.”
Cambiar
la legislación
Retomando el
hilo del documento episcopal, siguen diciendo los prelados: “Todo
lo dicho anteriormente lleva a urgir (por parte de la OMS) que
se creen políticas que faciliten el acceso a servicios
de aborto sin riesgos en todos los casos en los cuales lo permita
la ley así como la creación y facilitación
de ambientes políticos que permitan la aprobación
del aborto seguro y la eliminación de barreras administrativas
y regulatorias existentes”
Citando extensamente
la encíclica Evangelium Vitae, los obispos de Guatemala
recuerdan que está inscrito en “la ley natural, el
valor sagrado de la vida humana desde su inicio hasta su término”;
(…) y que “el aborto procurado tiene características
que lo vuelven un delito particularmente grave. Sin embargo,
la percepción de su gravedad se ha ido debilitando progresivamente
en la conciencia de muchos. La aceptación del aborto en
la mentalidad, en las costumbres y en la misma ley es señal
evidente de una peligrosísima crisis del sentido moral,
que es cada vez más incapaz de distinguir entre el bien
y el mal, incluso cuando está en juego el derecho fundamental
a la vida. El aborto procurado es y será siempre la eliminación
deliberada y directa, como quiera que se realice, de un ser humano
en la fase inicial de su existencia, que va de la concepción
al nacimiento”.
La atención
post aborto banaliza el aborto
Por eso la
Conferencia Episcopal de Guatemala denuncia: “Desde hace
algunos años, el Ministerio de Salud Pública viene
promoviendo el Programa Nacional de atención post-aborto,
contando para ello incluso con un órgano divulgativo.
El mismo tiene por finalidad brindar un conjunto de servicios
a la mujer durante el período asociado a su condición
clínica que se inicia cuando en forma inevitable se produce
la interrupción de un embarazo de veinte semanas o menos,
utilizando sistemáticamente la consejería, la técnica
de aspiración manual endouterina, el ofrecimiento de métodos
anticonceptivos y referencia a otros servicios de salud reproductiva”.
“Para
lograr su propósito el Ministerio viene fortaleciendo
la red nacional hospitalaria en Guatemala y favoreciendo talleres
regionales para mejorar la sensibilización en la atención
integral del cuidado post-aborto. Se busca capacitar personal
médico y paramédico como enfermeras, enfermeros,
promotores de salud y, en algunos casos, comadronas, para poder
realizar la aspiración manual al vacío para mujeres
en situación de post aborto. El paso de la atención
post aborto a la facilitación del aborto inducido mediante
la aspiración al vacío, el cual lleva de 3 a 10
minutos de duración y puede realizarse de manera ambulatoria,
se dará casi como una consecuencia, aunque no sea una
política oficial”.
“Sabemos
que en toda Guatemala se vienen provocando abortos inseguros,
realizados por personas que carecen de escrúpulos y de
entrenamiento necesario y que los llevan a cabo en un ambiente
en el que se carece de atención médica mínima.
Es por ello que nos preocupa sobremanera el que equipo como el
Aspirador Manual Endouterino, conocido como AMEU, esté
siendo distribuido y a la vez se capacite para su uso a personal
médico y no médico de forma gratuita por el Ministerio
de Salud Pública. La reutilización de estos equipos
y sus cánulas es muy delicada, ya que pueden utilizarse
de nuevo múltiples veces, aumentándose así
el riesgo de contaminación con VIH, Hepatitis B, tétanos
y gangrena gaseosa, entre otros”.
Por todo lo
dicho anteriormente, solicitamos a las autoridades del Gobierno,
estudiar a fondo las graves consecuencias que se presentan a
raíz de la aplicación del programa de atención
post-aborto. Estamos de acuerdo que se debe dar la mejor atención
a la mujer que atraviese tal situación, pero no en que
se promueva la realización de la aspiración uterina
al vacío para luego colocar un dispositivo intrauterino
(popularmente conocida como la ”T”) como se promueve
por las autoridades de salud. Con tal medida no es está
tomando en cuenta que el útero puede haber aumentado hasta
cuatro veces su tamaño normal y que sus paredes se encuentran
adelgazadas por el reciente embarazo, llegándose a provocar
fácilmente con ese dispositivo perforaciones en la pared
del útero, provocándose así una situación
de mayor riesgo para la paciente. Independientemente de ello,
la “T” no puede considerarse como un método
anticonceptivo sino abortivo, por lo que nunca podrá la
Iglesia aceptar su uso”.
Más
sobre las Metas u Objetivos del Milenio
Sólo
a vuelo de pájaro y sin tener en cuenta los documentos
ya citados en Noticias Globales, hay muchos otros, entre ellos
las recomendaciones del CEDAW, en los que se puede ver que los
Objetivos del Milenio incluyen contenidos inicuos entre otros
los atentados contra la vida humana, por ejemplo:
-OMS, Building
stronger health systems key to reaching the health Millennium
Development Goals (2005) en el que se afirma que esos objetivos
incluyen el acceso universal a la salud sexual y reproductiva
(aborto químico, aborto temprano, aborto encubierto).
-OPS, (Organización
Panamericana de la Salud): Derogación del Aborto Terapéutico
en Nicaragua: Impacto en la Salud (2006). Se afirma que el aborto
terapéutico es parte de los Objetivos o Metas del Milenio.
-Fondo para
la Población de la ONU, UNFPA and the Millennium Development
Goals (2005). Incluye la salud sexual y reproductiva en todas
las Metas del Milenio.
Además
vid. NG 620, 622, 643, 722, 726, 732, 735, 736, 737, 738, 739,
773, 765, 783, 789, 793, 794, 836, 851, 852, entre otros
________________________________
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org
REINO UNIDO-USA:
LA INQUISICIÓN GAY (XII)
Por
Juan Bacigaluppi
Escuela
católica con director homosexual declarado. Persecución
y cisma en la iglesia episcopaliana
El arzobispo
de Liverpool, Mons. Patrick Nelly, comunicó a los fieles
católicos de su arquidiócesis y a los padres de
familia del colegio católico St. Cecilia's Primary School
que no puede apartar de su cargo al director de la escuela, Charles
Coyne, que se registró como “pareja homosexual”
con otro profesor del mismo colegio, (The Daily Telegraph, 13-08-07).
El escándalo se agrava porque la reunión social
posterior se realizó en un salón parroquial. (Recordamos
que la asociación católica Caballeros de Colón
en Canadá, enfrenta un juicio por “discriminación”
por negarse a alquilar un salón para el festejo de una
unión lésbica).
Los abogados
de la arquidiócesis informaron que debido a la legislación
“antidiscriminatoria” llamada Sexual Orientation Regulations
(SOR's) impuesta durante el gobierno de Tony Blair, no se pueden
tomar medidas contra el director de la escuela católica,
aunque su comportamiento atente pública y escandalosamente
contra de la doctrina católica. Recordamos que en el Reino
Unido las agencias de adopción de la Iglesia han dejado
de prestar servicios debido a la misma legislación, ya
que se veían obligadas a dar niños en adopción
a parejas homosexuales. (Vid. NG 847).
Con respecto
al caso Liverpool, según Daily Telegraph “a la posición
titubeante de muchos obispos ingleses se enfrentan los padres
que exigen definiciones claras”. Life Site entrevistó
a Norman Wells, director de UK's Family Education Trust que declaró:
“No es irracional que los padres que envían a sus
niños a una escuela católica esperen que el director
viva según esa fe”.
“No se
debe definir a los padres como homófobos irracionales”,
continuó Wells, “como a muchos otros ciudadanos les
preocupan genuinamente las consecuencias morales y sociales del
‘estilo de vida homosexual’ y quieren que quienes influyen
en la vida de sus hijos sean personas que comparten sus valores”.
El caso de
Liverpool podría trasformarse en un “caso testigo”.
¿Los fieles y la jerarquía católica están
dispuestos a ser llevados ante los tribunales, a poner en juego
sus bienes si son sentenciados a pagar multas, o a arriesgar
la cárcel?
Persecución
y cisma en la iglesia episcopaliana
Según
informó el Washington Times (03-08-07), el obispo episcopaliano
de Virginia, Peter J. Lee, destituyó de su ministerio
a 20 pastores. Éstos -al igual que los exonerados en 2005
(NG 712)- renunciaron a esa confesión protestante en diciembre
pasado como consecuencia de la consagración episcopal
en 2003 de Gene Robinson, un homosexual declarado, que fue nombrado
obispo episcopaliano de New Hampshire.
La sanción
tiene un grave trasfondo doctrinal, aunque es puramente formal
ya que llega meses después que 11 comunidades y su clero
votaran abandonar la confesión episcopaliana y su diócesis
de Virginia, para formar una circunscripción independiente,
el Distrito Anglicano de Virginia.
“La acción
del obispo Lee llega no nos sorprende”, dijo Caleb H. Price,
miembro de la asociación evangélica Focus on the
Family. “A lo largo de todo el país (USA), diócesis
tras diócesis, los obispos revisionistas liberales como
Lee están persiguiendo a los ministros y a los laicos
que adhieren fielmente a la fe histórica y apostólica”.
“El centro del problema no son estos sacerdotes que han
abandonado la iglesia episcopaliana, sino Lee y la jerarquía
de la iglesia episcopal que han abandonado la fe”.
Es de notar
que otras importantes confesiones protestantes como la iglesia
Metodista Unida y la iglesia Evangélica Luterana de los
Estados Unidos, tomaron medidas opuestas a las adoptadas por
la mayoría de la iglesia Episcopal, privando de todas
sus funciones al clero homosexual. FIN, 25-08-07
________________________________
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org
ARGENTINA:
CONFERENCIA INTERNACIONAL ABORTISTA
Por
Juan C. Sanahuja
Conferencia
abortista. Los Objetivos del Milenio para el Desarrollo. ¿Salud
para todos?
Del 13 al 17
de agosto se reunió en Buenos Aires la Conferencia Internacional
de Salud para el Desarrollo que fue convocada por el Ministerio
de Salud de la Argentina para fijar el cumplimiento de los Objetivos
del Milenio para el Desarrollo (ODM) en el marco de la declaración
de Alma Ata (1978). Asistieron 60 ministros de salud y representantes
de organismos internacionales. La reunión fue auspiciada
por la Organización Mundial de la Salud (OMS), la Organización
Panamericana de la Salud (OPS), UNICEF, el Banco Interamericano
de Desarrollo, el Programa para el Desarrollo de la ONU, el Fondo
para la Población de la ONU, CEPAL, MERCOSUR, Unión
Europea (proyecto FEAPS).
La convocatoria
en Buenos Aires podría ser interpretada como un premio
internacional al gobierno que en menos tiempo impuso la cultura
de la muerte en un país. El gobierno del presidente Néstor
Kirchner puede sin duda ostentar ese lamentable título,
y su ministro de salud ser distinguido como el “mejor ejecutor”,
(vid. NG 698, 699, 701, 746).
Conferencia
abortista
El médico
abortista Ginés González García, el ministro
de salud de Kirchner presidió el encuentro. Como presidente
honorario participó Halfdan Mahler, director general de
la OMS desde 1973 y 1988, y posteriormente secretaro general
de la Internacional Planned Parenthood Federation (IPPF), la
internacional del aborto y la perversión de menores. No
podían faltar en la mesa directiva la médica abortista
argentina Mirta Roses Periago, directora de la OPS (vid. NG 528)
y la nueva directora general de la OMS, la china Margaret Chan.
“En estos
años (desde Alma Ata), ha habido un progreso extraordinario
en la comprensión de la salud sexual y reproductiva (…)
la planificación familiar sólo puede tener lugar
cuando las mujeres obtienen la libertad respecto de sus cuerpos
(…) Mi posición es muy clara: creo en el derecho
de la mujer a decidir. (…) La legislación debe garantizar
el acceso al aborto seguro”, declaró Mahler a Página
12 el 19-08-07.
Los Objetivos
del Milenio
La conferencia
llevó el nombre de “Buenos Aires 30-15”. Los
números significan: el 30 por el 30 aniversario de la
Conferencia de la OMS en Alma Ata (06 al 12 de septiembre 1978)
-celebrado con más de un año de antelación-,
y el 15 porque el 2015 es el año límite para el
cumplimiento de los Objetivos del Milenio para el Desarrollo.
Recordemos
que la Declaración de Alma Ata fue el documento internacional
que al crear el concepto de Atención Primaria de la Salud
incorporó en él “la asistencia maternoinfantil,
con inclusión de la planificación de la familia”.
De ahí
en más en sucesivas interpretaciones y reinterpretaciones
de los organismos internacionales se llega al “derecho al
aborto”; a la distribución de anticonceptivos, muchos
de ellos abortivos; al “derecho” a la esterilización;
a declarar a los menores como objetivo de las políticas
de salud reproductiva; a la abolición de la patria potestad
en esas cuestiones de salud, aborto “confidencial”
para menores; a considerar violencia contra la mujer a las leyes
que prohíben o limitan el “derecho” al aborto;
etc.
Y si ha esto
le sumamos los Objetivos del Milenio para el Desarrollo llegamos
al cierre de un capítulo de la reingeniería social
anticristiana. Especialmente ténganse en cuenta el objetivo
3: Promover la igualdad de género y la autonomía
de la mujer; el objetivo 4: Reducir la mortalidad de niños
menores de 5 años; y el objetivo 5: Mejorar la salud materna.
Todos eufemismos
para justificar el crimen del aborto, entre otras aberraciones.
(Vid. entre otros, NG 620, 622, 643, 732, 736, 739, 765, 836,
851).
¿Salud
para todos?
En 1978 se
lanzó el lema Salud para todos en el año 2000,
reiterando la definición perversa de “salud”
de la OMS: “La Conferencia reitera firmemente que la salud,
estado de completo bienestar físico, mental y social,
y no solamente la ausencia de afecciones o enfermedades, es un
derecho humano fundamental”.
Es decir, si
la salud es un estado de bienestar físico, mental y/o
social, se puede, por ejemplo, abortar; matar a un enfermo que
desequilibra la comodidad o el presupuesto familiar o los fondos
de la seguridad social, y, según como se interprete hasta
deshacerse de un vecino molesto. (Vid. NG 728)
“La Declaración
de Alma-Ata de 1978, que estableció la meta de ‘Salud
para Todos en el año 2000’, enunciada como: ‘la
obtención para toda la población mundial de un
nivel de salud tal, que les permita llevar una vida social y
económicamente productiva’”, declaraba en 1999,
la entonces directora de la OMS, Gro Harlem Brundtland, reafirmando
la idea central del "nuevo paradigma de la salud" de
la OMS, las medidas para favorecer la salud de los pueblos y
las personas son tomadas teniendo en cuenta sólo el factor
económico, (vid. NG 04,188, 667)
El nuevo paradigma
de la salud, fue adoptado por la Organización Mundial
de la Salud en 1992. Consiste en la aplicación del principio
de costo beneficio a la salud. Otro ex-director general de la
OMS, Hiroshi Nakagima dijo en la presentación del paradigma:
"Las diferencias biológicas y genéticas de
las personas pueden limitar su potencial de salud y la salud
es un requisito previo para el pleno disfrute de los demás
derechos humanos", y continuaba, “la OMS está
presionada a ser selectiva. (…) Por ejemplo, en supervivencia
infantil poco sentido tendría para un niño sobrevivir
a la poliomielitis tan sólo un año, para morir
de paludismo el año siguiente, o no tener un crecimiento
que le permita llegar a ser un adulto sano y productivo”.
(Vid. Nakagima, H., A la 89 reunión del Consejo Ejecutivo,
Ginebra, 20-01-92; y A la 45 Asamblea Mundial de la Salud, Ginebra,
5-05-92, OMS 1992).
El nuevo paradigma
de la salud, excluye a millones de personas del derecho a la
salud y es incompatible con una vida y visión cristiana
de la existencia. El mismo Nakajima declararía: “la
ética judeo-cristiana no podrá ser aplicada en
el futuro”.
Quizás
por eso mientras transcurría la Conferencia de Buenos
Aires los periódicos de esos días daban cuenta
de las muertes por hambre de indígenas en la provincia
de El Chaco (vid. La Nación 03/09-08-07; Clarín
15-08-07). FIN, 22-08-07
Fuentes: Propias;
www.buenosaires30-15.gov.ar; UN, Declaración de Alma Ata,
1978; OMS, H. Nakagima, A la 89 reunión del Consejo Ejecutivo,
Ginebra, 20-01-92; y A la 45 Asamblea Mundial de la Salud, Ginebra,
5-05-92. Vid. NG 783
________________________________
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org
LA CARTA DE
LA TIERRA (III):La religión universal
Por Juan C.
Sanahuja
Religión
y Sustentabilidad. El festival de Colonia. La Objetivos del Milenio:
nuevos preceptos.
La Iniciativa
Carta de la Tierra ha lanzado el programa “Religión
y Sustentabilidad”, para sistematizar -dentro de lo que
cabe en su intrínseco caos new age- los principios básicos
de la nueva religión universal o, por decirlo de otra
manera, para facilitar la imposición de los mandatos a
los que todas las confesiones religiosas han de someterse aboliendo
los preceptos inmutables y las verdades permanentes -como por
ejemplo, el orden natural- y olvidándose de cualquier
deseo o intención proselitista, (NG 337, 338, 341). Se
trata de nuevos dogmas dictados por los organismos e instituciones
internacionales, (NG 772).
La Carta de
la Tierra para Mikhail Gorbachev, uno de sus creadores, es "el
manifiesto de una nueva ética para el nuevo mundo",
un verdadero "Decálogo de la Nueva Era", base
para un código de conducta universal que deberá
regir al mundo desde el año 2000. "Estos nuevos conceptos
-dijo el ex premier soviético y antiguo jefe de la KGB-,
se deberán aplicar a todo el sistema de ideas, a la moral
y a la ética y constituirán un nuevo modo de vida.
El mecanismo que usaremos, será el reemplazo de los Diez
Mandamientos, por los principios contenidos en esta Carta o Constitución
de la Tierra", (cfr. S. Arguedas, La Cumbre de la Tierra,
AICA-DOC 2106, Buenos Aires, 30-04-97) (NG 82)
Por eso la
Carta de la Tierra, “como dice el arzobispo Javier Lozano,
se trata de ‘una nueva religión secular, una religión
sin Dios, o, si lo prefiere, de un nuevo Dios que es la misma
Tierra, con el nombre de Gaia’. En apoyo de esta interpretación,
cito las siguientes palabras de Gorbachev y de Maurice Strong:
‘mi esperanza es que esta Carta se convierta en un nuevo
Decálogo, en una especie de Sermón de la Montaña
que proporcione una guía para el comportamiento de los
seres humanos con relación al medio ambiente en el próximo
siglo’, (M. Gorbachev, Los Angeles Times, 8 de mayo de 1997);
‘el Cosmos es mi Dios, la Naturaleza es mi Dios’, (Gorbachev,
en el Show PBS Charlie Rose, 23 de octubre de 1996); ‘la
verdadera meta de la Carta de la Tierra es convertirse de hecho
en algo como los Diez Mandamientos’ (M. Strong). Se comprende,
entonces, que el Arzobispo Lozano estime que ‘la finalidad
de este programa es sustituir los valores cristianos con una
'ética global’", (cfr. Morris Polanco, La Hora,
Guatemala, 14-01-05, La Carta de la Tierra V)
Hace pocos
días Leonardo Boff, uno de los más activos “profetas”
de la Carta decía: “Si no aprendemos a sentir a la
Tierra como Gaia, si no la amamos como amamos a nuestra madre
y no cuidamos de ella como cuidamos de nuestros hijos e hijas,
difícilmente la salvaremos”. (cfr. L. Boff, Rescatar
el corazón, 03-08-07).
El festival
de Colonia
Del 6 al 10
de junio se celebró en Colonia el Kirchentag, un gran
jolgorio de oración, reflexiones, diálogo, conciertos,
bailes y cánticos que organizan las iglesias protestantes
alemanas desde 1949.
En la edición
de este año, en un escenario montado de espaldas a la
Catedral de Colonia, dirigió una de las ponencias centrales
el rabino Awraham Soetendorp, miembro del Consejo de la Carta
de la Tierra
En su alocución
el rabino interpretó el pasaje evangélico de Mateo
4, 1-11 -las tentaciones de Jesús en el desierto-, no
sabemos en base a qué martingalas exegéticas, Soetendorp
concluyó que el mandato obligatorio para terminar con
los desafíos globales del hambre y de la pobreza, era
intensificar la puesta en práctica de los Objetivos del
Milenio para el Desarrollo de las Naciones Unidas y los principios
de la Carta de la Tierra. “Debemos vencer las fuerzas que
nos tientan interiormente para ponerlos en práctica, para
proporcionar el acceso al agua potable a mil millones personas
que no lo tienen actualmente”, dijo el rabbi Awraham. Para
Soetendorp los Objetivos del Milenio son nuevos principios religiosos.
Escucharon
el sermón del rabino con verdadero entusiasmo -según
la crónica oficial- el arzobispo protestante y premio
Nobel de la Paz, Desmond Tutu, para quien no reconocer jurídica
y socialmente el homosexualismo es un ‘crimen contra la
humanidad’ y ‘tan injusto’ como el apartheid (NG
772); Chico Whitaker Ferreira, co-fundador del Foro Social Mundial
y el obispo Wolfgang Huber, presidente de la iglesia evangélica
alemana.
La Objetivos
del Milenio: nuevos preceptos
Los Objetivos
o Metas del Milenio para el Desarrollo, como informamos, disfrazados
de buenas palabras imponen las políticas de salud sexual
y reproductiva (aborto, aborto encubierto, homosexualismo, esterilización),
que atentan contra la ley natural: el recto uso del sexo, el
matrimonio, los derechos de los padres, etc. (vid. entre otros,
NG 732, 736, 739, 765, 836).
Sólo
como ejemplo, recientemente el grupo de ONG’s abortistas
que conforman la Red Mundial de Mujeres por los Derechos Reproductivos,
dio a conocer el plan de acción 2007, “El aborto
seguro salva la vida de las mujeres” que cuenta con el aval
de la Organización Mundial de la Salud (OMS), UNICEF,
el Programa para el Desarrollo de la ONU y el Fondo para la Población
de la ONU, en el que dicen:
“Los Objetivos
del Milenio para el Desarrollo (ODM’s), son metas acordadas
durante conferencias mundiales en los ’90 como parte de
la Declaración del Milenio. Estas metas, a alcanzarse
para el 2015, promueven los derechos humanos, la educación,
el desarrollo sustentable, la igualdad social y la eliminación
de la pobreza, y pueden usarse como una herramienta para calificar
el progreso de los gobiernos en estos problemas”.
“Un ODM
en particular toca el tema del aborto:
“ODM 5:
Mejorar la salud materna. Indicador 6: Reducir la tasa de mortalidad
materna en tres cuartas partes. Entre las recomendaciones realizadas
para alcanzar este objetivo se encuentran:
“-Garantizar
el acceso universal a los servicios de salud sexual y reproductiva,
información y educación”. (…)
“-Asegurar
el acceso a atención post aborto calificada, incluyendo
el tratamiento para aquellas complicaciones de abortos inseguros
(n. de la r.: esto se concreta en manuales para realizar abortos
y prácticas para hacerlos), y servicios de consejería
post aborto y planificación familiar”.
“-Entrenar
y equipar a los proveedores/as de servicios de salud para asegurar
que el aborto sea seguro y accesible”.
20-08-07
Fuentes: Red
Mundial de Mujeres por los Derechos Reproductivos, Plan de Acción
2007; ECI, Sharing the Earth Charter at the German Church Congress,
15-06-07; ECI, Awraham Soetendorp, To Avert the Day of Destruction.
A thematic essay which speaks to Principle 4 on intergenerational
responsibility and the Millennium Development Goals, The Earth
Charter Program on Religion and Sustainability, 2005-07.
________________________________
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org
LA CARTA DE
LA TIERRA (II). El retorno de los brujos
Por Juan C. Sanahuja
La Carta
de la Tierra: El retorno de los brujos. El gobierno mundial.
Así
como a finales de los 90 surgió a instancias de Mikhail
Gorbachev (1) el Foro del Estado del Mundo (NG 242, 275, 285),
entre otras cosas universalizar su proyecto Carta de la Tierra,
aparece ahora el Consejo para el Futuro Mundial, en declarada
alianza estratégica con ese proyecto panteísta
paradigma de la reingeniería social anticristiana.
El Consejo
para Futuro Mundial (siglas en inglés: WFC) fue presentado
oficialmente en Hamburgo, Alemania, el 10 de mayo de 2007. Según
la información oficial, “su finalidad es buscar soluciones
políticas al problema del cambio climático”.
El WFC fue
fundado por el sueco Jakob von Uexküll. Uexküll es
el creador del Right Livelihood Award, el llamado premio Nobel
de Paz alternativo. Fue miembro del Parlamento Europeo, miembro
de la New Economics Foundation, director de la organización
internacional Amigos de la Tierra (Friends of the Earth International),
miembro de la Global Commission to Fund de la ONU, fue directivo
de Greenpeace y del Consejo de gobierno de Transparency International.
La idea se
gestó en Londres entre el 2000 y el 2006. Según
la información oficial representa a 8.000 organizaciones
repartidas esparcidas por 200 países. Está formado
al estilo masónico por distintos consejos concéntricos
que confluyen en el “Consejo de Conciliarios”
La Carta
de la Tierra
Al día
siguiente de la presentación -11 de mayo-, uno de los
primeros actos oficiales del nuevo Consejo fue la adopción
y la incorporación formal de la Carta de la Tierra como
un marco de guía ética.
Aunque la información
insiste en que los proyectos Carta de la Tierra y del Consejo
para el Futuro Mundial son distintos, también aclaran
que se complementan. Por eso las dos organizaciones comparten
directivos: El Director Ejecutivo de la Iniciativa Carta de la
Tierra, Alan Atkisson, pertenece a Junta de Consejeros del WFC;
Bianca Jagger, electa Presidente del Comité Ejecutivo
del WFC; es también Consejera de la Earth Charter International,
así como Herbert Girardot, Director de Investigación
del WFC. La Comisionada de la Carta de la Tierra, Pauline Tangiora,
una lider Maorí, es también miembro del World Future
Council.
Hacia el
sincretismo universal: El retorno de los brujos
“El cambio
del cambio climático podrá ser superado solamente
compartiendo el acceso a recursos vitales y a tecnologías,
asegurando energía limpia, agua, nutrición y educación
para todos”.
“El deber
del cuidado de nuestro medio ambiente y el futuro, es parte todas
las creencias humanas. De tiempo en tiempo nuestros ancestros
crearon instituciones, a veces llamadas Consejos de Profetas-Videntes
del Futuro, para guiar sus decisiones. Hoy necesitamos de nuevo
estos consejos en todos los niveles”. Chamanes, ancianos,
iniciados en los misterios, etc. ¿Buscar soluciones al
cambio climático o imponer un paganismo universal?
“Ampliamente
relacionado con gobiernos, parlamentos, la sociedad civil, los
negocios, la ciencia y las artes, el Consejo para el Futuro Mundial
será una voz global resaltando nuestras responsabilidades
como ciudadanos de la tierra y apoyando las crecientes iniciativas
que trabajan apoyando el planeta”.
Una de las
finalidades del Foro es “reformar el gobierno mundial con
un fortalecido, democratizado y revitalizado sistema de Naciones
Unidas”. (Textos del Documento fundacional del Consejo para
el Futuro del Mundo dado en Hamburgo, Alemania, entre el 9 y
el 13 de Mayo de 2007).
Pertenecen
al Foro, entre cientos de personas:
Jim Garrison,
presidente del Foro del Estado del Mundo (USA) (vid. NG 242);
James D. Wolfensohn, ex-presidente del Banco Mundial; Boutros
Boutros-Ghali, ex-Secretario General de la ONU, vid. NG 278;
Príncipe El Hassan bin Talal (Club de Roma, Carta de la
Tierra) vid. NG 470, 471; Dennis Meadows; Ricardo Toledo-Leyva,
Oficina para Estudios de Riesgos Catastróficos, (México),
Theo van Boven, ex-director de la División de Derechos
Humanos de la ONU (Holanda). FIN, 14-08-07
Fuentes: World
Future Council, The Hamburg call to action, 9/13-05-07; WFC,
Policies to Changes the World; 15-05-06; WFC, Jakob von Uexküll
y Herbert Girardet, Shaping our future, (published by Green Books,
2006). Vid. NG 848 y sus referencias.
__________________
(1) “Otra
vez aparece Mikhail Gorbachev reuniendo a capitalistas, indigenistas,
panteístas, mujeres -filántropas, funcionarias
de la ONU y activistas del feminismo-, jefes de rarísimas
etnias, científicos y sacerdotes de una nueva religión
universal sin dogmas ni preceptos, en un intento de dar al relativismo
ético el carácter de nueva religión del
mundo globalizado. No podían faltar los funcionarios y
los capitales holandeses, lo mismo que los impulsores de la Carta
de la Tierra, que según el mismo Gorbachev será
impuesta al mundo por el Consejo de la Tierra para sustituir
a los Diez Mandamientos. Noticias Globales ha dedicado varios
servicios a estos proyectos, ahora damos a conocer la información
oficial del Foro del Estado del Mundo y parte de un artículo
de The Christian Science Monitor, que no oculta sus simpatías
por los proyectos de Gorbachev” (cfr. NG 242, 04-10-99).
_____________________
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org
ONU: SE AFIANZA
LA INTERNACIONAL ROSA.
Por Juan C. Sanahuja
La ofensiva
homosexual en derechos humanos. Las votaciones. Los votos inexplicables.
Los enemigos trabajan.
La resistencia
del Consejo Económico Social de la ONU (ECOSOC), (vid
NG 777, 788) a otorgar estatus consultivo a organizaciones y
federaciones de asociaciones homosexualistas fue vencida en diciembre
de 2006 (NG 811) y la brecha abierta hace medio año se
ha seguido ampliando.
El 21 de julio
pasado el ECOSOC concedió el estatus consultivo a otras
dos organizaciones de invertidos sexuales: la Coalición
gay-lésbica de Quebec (Coalition gaie et lesbienne du
Québec-CGLQ) y la Federación Sueca por los derechos
de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales (RFSL). Coordinó
y supervisó las negociaciones con los estados miembros
del ECOSOC, ARC Internacional (“una organización
radicada en Canadá y con oficina en Ginebra, Suiza, diseñada
para contribuir al desarrollo de una agenda estratégica
internacional sobre derechos humanos de lesbianas, gays, transexuales
y bisexuales”).
El estatus
consultivo da a las ONG’s el derecho de participar en el
trabajo de la ONU: les asegura el acceso a todas las reuniones
de Naciones Unidas; les da derecho a presentar informes orales
y escritos y a ser consultadas para la redacción de los
documentos de organismos oficiales; y a organizar actividades
-según ellos- “para facilitar el conocimiento de
los abusos y la discriminación que las personas LGTB afrontan
en el mundo”.
Recordemos
que para Kofi Annan -el ex-Secretario General- las ONG’s
detentarán en el futuro un “super-poder”, y
esa afirmación dio pie a la advertencia de Juan Pablo
II sobre “el despotismo de unos pocos”, (vid. Juan
C. Sanahuja, El Desarrollo Sustentable. La Nueva ética
internacional, Vortice, Buenos Aires 2003, pp 128-142).
La ofensiva
homosexual en derechos humanos
La interpretación
perversa de los derechos humanos se refleja en las declaraciones
de los dirigentes homosexualistas, empeñados en universalizar
los llamados “derechos de la orientación sexual”:
"RFSL
tiene ahora la posibilidad, junto con otros, de incidir y mejorar
la situación de las personas LGTB del mundo", dijo
Soren Juvas, presidente de RFSL. Yvan Lapointe, director general
de CGLQ, añadió, "Estamos muy contentos por
la decisión y orgullosos del papel de liderazgo que Quebec
y Canadá han jugado en el campo de los derechos humanos.
Esperamos mantener este papel trabajando junto con otros miembros
de la comunidad internacional por el progreso de los derechos
LGTB".
Las votaciones
En este caso
se llevaron a cabo dos votaciones: Brasil, México, Reino
Unido, Estados Unidos (USA), Alemania, Holanda, Francia, Canadá,
Austria, Portugal y otros, votaron en ambos casos a favor de
de los homosexuales; varios como México, Brasil y USA
repitiendo su voto de diciembre pasado.
-Primera votación,
sobre otorgar el estatus a la Coalición gay-lésbica
de Quebec, Canadá:
A favor: USA,
Reino Unido, Albania, Austria, Bolivia, Brasil, Canadá,
República Checa, Dinamarca, Francia, Alemania, Grecia,
Guinea-Bissau, Islandia, Japón, Lituania, Luxemburgo,
México, Holanda, Nueva Zelanda, Portugal y Rumania. (22)
En contra:
Argelia, Bielorrusia, Benin, China, Guinea, Indonesia, Irak,
Paquistán, Federación Rusa, Arabia Saudita, Somalia,
Sri Lanka y Sudán. (13)
Abstenciones:
Angola, Cabo Verde, Chad, Filipinas, Tailandia, Costa Rica, El
Salvador, Guyana, Haití, Paraguay, India, Barbados. (12)
Ausentes: República
Democrática del Congo, Madagascar, Malawi, Mauritania,
Kazastán, Cuba. (6).
-En la segunda
votación sobre otorgar el estatus a la Federación
Sueca por los derechos de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales
(RFSL): Argelia, que había votado en contra en la primera,
se sumó a los ausentes; y Chad que se abstuvo en la primera
se sumó también a los ausentes.
Carecen de
explicación, el voto de USA aunque ya había claudicado
en mayo y diciembre de 2006 (NG 777, 811); las abstenciones de
Paraguay (que repitió su voto, NG 811), El Salvador y
Filipinas.
Los enemigos
trabajan
Recordemos
que la internacional gay-lésbica ILGA llevó a cabo
un planeado, intenso y constante trabajo en los países
y sobre las representaciones diplomáticas (NG 777). Su
fin es conseguir el reconocimiento social y jurídico de
la homosexualidad en todo el mundo persiguiendo a quien no acepte
esa imposición (NG 817, 822, 847). (Se puede hablar de
complicididades y abundantes fondos monetarios, pero sin duda
trabajan con convicción y dedicación envidiables.
“Para que triunfe el mal, sólo es necesario que los
buenos no hagan nada”).
Según
información de ILGA, varias solicitudes procedentes de
diferentes regiones van a ser examinadas por el Comité
de ONG's, a principios de enero de 2008. Actualmente, 2.800 ONG's
tienen reconocido el estatus consultivo en Naciones Unidas. Tres
asociaciones LGTB europeas lo obtuvieron en diciembre de 2006:
la Asociación Nacional Danesa para gays y lesbianas (LBL),
la región europea de la Asociación Internacional
de lesbianas y gays (ILGA Europa) y la Federación Gay
alemana (LSVD). La norteamericana International Wages Due Lesbians
y la australiana Coalition of Activist Lesbians tenían
dicho estatus desde hace años. A todas éstas se
les suman ahora CGLQ y RFSL. FIN, 03-08-07
________________________________
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org
LA CARTA DE
LA TIERRA (I)
Por Juan C. Sanahuja
La Carta
de la Tierra 2007. México, Brasil, Argentina, España.
El Consejo del Futuro Mundial
Los últimos
meses -según su propia información- han sido tiempos
de éxitos y festejos para la iniciativa panteísta
de la Carta de la Tierra, el documento expresamente elaborado
para sustituir al Decálogo, y llegar a ser el nuevo paradigma
ético del milenio, como declaró en 1992 uno de
sus promotores el ruso Mikhail Gorbachov.
La Carta es
un instrumento de la “nueva ética planetaria”
o “nueva ética universal de vida sostenible”.
Procura imponer el relativismo moral y al menos el igualitarismo
cuando no el indiferentismo religioso; niega la trascendencia
de los seres humanos, a los que no les reconoce su dignidad,
sino que los equipara al resto de las criaturas: animales, plantas…Es
uno de los instrumentos más dañinos de la reingeniería
social anticristiana, sobre todo por parecer inocuo y hasta positivo
a los poco alertados. Adopta la perversa interpretación
de los “nuevos” derechos humanos. La defensa de “toda
vida” que dice sostener no le impide justificar el aborto,
la esterilización forzosa, la eutanasia, etc. Su indigenismo
es cristofóbico y promueve la vuelta al paganismo, incluso
rescribiendo la Biblia en clave panteísta.
México
En México,
el 22 de abril pasado, para conmemorar el Día de la Tierra,
el presidente de la República, Felipe Calderón
Hinojosa, y los Ministerios del Medio Ambiente y de Educación
firmaron un “acuerdo formal” para colaborar en la inserción
de los principios la Carta de la Tierra en todo el sistema educativo
mexicano. El acuerdo también representó la adopción
formal del Decenio de las Naciones Unidas de la Educación
para el Desarrollo Sostenible, que promueve Carta de la Tierra
Internacional en alianza con la UNESCO, (1)
Firmaron el
convenio el Secretario del Medio Ambiente, Juan Rafael Elvira
Quesada, y la Secretaria de Educación, Josefina Vázquez
Mota. Estuvo presente el co-presidente de Consejo Internacional
de la Carta de la Tierra, Steven Rockefeller. La principal conexión
del gobierno mexicano con la Carta es Mateo Castillo Ceja -miembro
del Consejo Internacional-, director de la Unidad Coordinador
de Participación Social y Transparencia del gobierno de
ese país.
En marzo el
Foro Universal de las Culturas de Monterrey la adoptó
como guía y firmó el convenio definitivo el 4 julio.
El 22 de abril firmó la adhesión a la Carta la
municipalidad de Morelia.
Brasil
También
para el llamado Día de la Tierra (22 de abril), hubo una
serie de “reuniones de alto nivel en Brasil”, que incluyó
la firma de un acuerdo formal entre la Ministra del Medio Ambiente,
Marina Silva; el Centro de Petrópolis para la Defensa
de los Derechos Humanos de Leonardo Boff y Carta de la Tierra
Internacional (CTI). Además CTI firmó otro “compromiso
formal” con el alcalde de Sao Paulo, Gilberto Kassab.
A principios
de mayo en el Centro de Capacitación AmanaKey (Sao Paulo)
-un centro de formación empresarial ligado al Consejo
de la Carta de la Tierra-, los miembros de ese Consejo tuvieron
su reunión anual del 2007 “para ampliar la Iniciativa
de la Carta de la Tierra”.
Fijaron como
objetivo incluir la visión integral de la Carta de la
Tierra en varias actividades internacionales: la Asamblea Mundial
de Civicus en Glasgow (mayo del 2007), el Congreso Mundial de
Educación Ambiental en Durban (julio del 2007), los conciertos
"Live Earth" (Tierra Viva) sobre el cambio climático
(julio del 2007), el Congreso "Tblisi+30" sobre Educación
para la Sostenibilidad, en Ahmedabad, India (noviembre del 2007),
bajo el patrocinio de la UNESCO y el Centro para la Educación
Ambiental (CEE) de India, organización afiliada a la CTI;
y el Congreso Mundial de la Unión Mundial para la Naturaleza
en Barcelona (2008).
Argentina
Como consecuencia
de la celebración del Día Mundial de Medio Ambiente
-5 de junio- tres municipios se adhirieron a la Carta de la Tierra.
El de Resistencia (Chaco), donde firmó el acuerdo la intendente
municipal Aída Beatriz Ayala; el de Rosario (Santa Fe),
cuyo intendente es Roberto Miguel Lifschitz; y el de Bahía
Blanca (Pcia de Buenos Aires), cuyo intendente Cristian Breitenstein
refrendó el acuerdo.
Decía
la información oficial. “En el marco del cierre de
las jornadas, el intendente Breitenstein rubricará el
aval de la comuna a la Carta de la Tierra, respaldando formalmente
este ejemplo de integración de principios relacionados
a los pilares sociales, económicos y ambientales del desarrollo
sostenible. Entre esos principios, se destaca la intención
de respetar la Tierra y la vida en toda su diversidad, cuidar
la comunidad de vida con entendimiento, compasión y amor,
y construir sociedades democráticas que sean justas, participativas,
sostenibles y pacíficas”.
Las buenas
palabras visten al ateísmo militante de la Carta y junto
con él al implícito relativismo moral y confunden
a los ingenuos ya que no se trata de plantar 200 millones de
árboles como pretende el presidente de México o
reciclar los residuos, sino de imponer un nuevo modo de pensar
y actuar que excluya a Dios.
Cabe señalar
por ejemplo que el intendente de Rosario, Roberto Miguel Lifschitz,
inconstitucionalmente legalizó el aborto a mediados de
junio pasado en su ciudad, a la que con sucesivas medidas legislativas
la ha convertido en un “paraíso” de los homosexuales.
(Por otra parte llama la atención que en el mismo mes
Lifschitz haya sido uno de los dos intendentes de toda Argentina
invitados a disertar el la Semana Social de Mar del Plata organizada
por la Comisión de Pastoral Social de la Conferencia Episcopal
Argentina).
Volviendo a
la Carta de la Tierra señalemos que en el reciente entredicho
entre vecinos de Palermo en la Ciudad de Buenos Aires y los grupos
de homosexuales travestidos que se prostituyen en la zona, para
mediar entre las partes participa en una perversa “mesa
de diálogo” la organización internacional
Green Cross (Cruz Verde Internacional) de Mikhail Gorbachov,
una de las dos organizaciones “madres” de la Carta
de la Tierra, (vid. Pagina 12, 25-07-07). La Cruz Verde desde
hace tiempo recibe fondos del gobierno argentino (vid. La Nación,
11-07-99; NG 123, 127). (Continúa)
______________
(1) Según
la información oficial: el Consejo de la Carta de la Tierra
Internacional (CTI), es el órgano rector que el Comité
Directivo de la Comisión original de la Carta de la Tierra
estableció en el 2005. El Consejo se encarga de supervisar
las actividades de la CTI y de dirigir la Iniciativa de la Carta
a nivel global.
________________________________
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org
REINO UNIDO:
LA INQUISICIÓN GAY (XI)
Por
Juan Bacigaluppi
El poderoso
lobby gay está empeñado en hacer desaparecer de
la sociedad cualquier rastro de religión o de respeto
al orden natural. ¿Sirviendo a dos señores?
Catholic Care,
la principal agencia católica de adopción del Reino
Unido anunció que concluye su servicio debido al requisito
recientemente impuesto por ley de entregar obligatoriamente niños
en adopción a las llamadas parejas homosexuales.
Sin esperar
los veinte meses de plazo que “otorgó” el gobierno
de primer ministro Tony Blair para adaptarse a las disposiciones
legales de las Sexual Orientation Regulations (SOR's), Catholic
Care decidió concluir su trabajos, ya que moralmente no
podía entregar niños a depravados y si no lo hiciera
sería acusada judicialmente de “discriminación”.
Los servicios de Catholic Care abarcaban tanto a matrimonios
católicos como no-católicos.
En el Reino
Unido, desde 2002, las llamadas parejas homosexuales podían
acudir a otras agencias no confesionales para adoptar hasta que
el gobierno de Blair con las SOR’s quiso forzar a las agencias
confesionales -casi todas católicas- a entregarles niños
en adopción. Una muestra más que el poderoso lobby
gay está empeñado en hacer desaparecer de la sociedad
cualquier rastro de religión o de respeto al orden natural,
comenta Life Site.
Una decisión
similar tomó en USA la agencia de adopciones Boston Catholic
Charities que concluyó sus servicios en marzo de 2006,
cuando el estado de Massachussets trató de obligarla a
ser cómplice en la adopción de niños por
homosexuales.
Para el Cardenal
Cormac Murphy O'Connor, primado de Inglaterra y Gales, las medidas
del gobierno de Tony Blair que empeorarán con el actual
gobierno de Gordon Brown, son un paso más en contra de
la libertad religiosa.
Life Site recoge
un comentario del Cardenal Murphy O'Connor a la BBC, “las
Sexual Orientation Regulations (SOR's) son parte de un movimiento
para expulsar a los cristianos de la vida pública. La
Iglesia Católica y sus servicios de adopción quieren
actuar según sus principios y su conciencia pero el gobierno
le dice: ‘No te lo permitiremos. No hay espacio para ti
en nuestra sociedad. Tú no tienes espacio en la vida pública
de este país’”, (01-02-07)
Para estos
días se espera el cierre de Catholic Caring Services,
la agencia de adopción de la diócesis de Lancaster
como lo da a entender el obispo del lugar, Mons. Patrick O'Donoghue,
en una reciente carta.
La poderosa
iglesia anglicana, judíos, islámicos y otros grupos
religiosos protestaron también sin éxito contra
las SOR’s.
¿Sirviendo
a dos señores?
Cabe recordar
que la encargada de hacer público “que ningún
centro de adopción, incluidos los católicos, podrá
desfavorecer a los solicitantes homosexuales a la hora de otorgarles
a niños en adopción” fue Ruth Kelly, católica,
ministro del gabinete de Blair, que según la prensa se
había opuesto rotundamente a que los católicos
tuvieran que ceñirse a esta ley, sin embargo fue la elegida
para comunicar a la opinión pública que las SOR’s
"permitirán eliminar la discriminación, porque
reconocen la necesidad de un enfoque práctico para que
los niños más vulnerables encuentren un hogar",
(cfr. El Plural, 01-02-07).
No hay amigos
para el Nuevo Orden quien colabora es cómplice y lo terminan
convirtiendo en apóstata. FIN, 28-07-07
Fuentes: Life
Site 13-07-07, 18-07-07, 27-07-07; NG 841 y sus referencias.
________________________________
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org
REINO UNIDO:
IDEOLOGIZACIÓN DEL CAMBIO CLIMÁTICO
Por
Juan C. Sanahuja
Los seres
humanos “virus del planeta”. Familia numerosa: culpable
de “eco crimen”. Control compulsivo de la natalidad.
Gore: Premio Príncipe de Asturias. Una nueva guerra fría
Los seres
humanos “virus del planeta”
La organización
británica Optimum Population Trust (OPT) reclamó
al gobierno del Reino Unido adoptar una política que restrinja
la natalidad usando del poder del Estado, exigiendo que las familias
no pasen de dos hijos.
El OPT propone
que el gobierno adopte medidas coactivas similares a las de China
en cuanto a la limitación de nacimientos para evitar los
desastres ecológicos, para esta organización la
población es la causante del cambio climático.
Sin embargo
los datos oficiales dicen que la tasa de fertilidad británica
está bajo el nivel de reemplazo generacional, 1,66 hijos
por mujer; como en todos los países europeos el problema
del Reino Unido no es el exceso de nacimientos sino la implosión
demográfica. La falta de nacimientos ha sido paliada con
las migraciones, sólo Londres entre 1995 y 2004 recibió
880.000 inmigrantes extranjeros.
No obstante
el ecologismo se empeña en llamar a los seres humanos
“virus del planeta”, “el SIDA de la Tierra”,
“cáncer de los ecosistemas”, etc.
Familia
numerosa: culpable de “eco crimen”
El 7 de mayo
pasado el OPT publicó un informe sobre las emisiones de
dióxido de carbono, el desastre ambiental y la población,
en el que propone limitar la natalidad en todo el mundo por ley
a uno o dos hijos. Aquellos que se atrevieran a romper la norma
serían culpables de un “eco-crimen” y por lo
tanto delincuentes. (Se comienza por la condena social y se termina
con una norma legal persecutoria)
Control
compulsivo de la natalidad
La idea no
es nueva. A principios de los 90 comenzó a desarrollarse
impulsada, entre otros, por Maurice Strong, artífice de
la Eco 92 de Río de Janeiro y coautor de la Carta de la
Tierra, y se convirtió en uno de los mandatos del pensamiento
único universal que se contienen en el concepto de ciudadanía:
relativismo moral, veneración idolátrica de la
ley positiva,….. patrones de reproducción sustentables,
etc.
El ex-vicepresidente
de USA, Al Gore, ahora un verdadero pope del ecologismo, postula
el uso de la fuerza para estabilizar la población mundial
en su libro Earth in the Balance: Ecology and the Human Spirit.
(Puede consultarse la traducción castellana, La Tierra
en Juego, Emecé, Buenos Aires 1993).
En el libro,
Gore, que plantea la creación de un Plan Marshall mundial
para rescatar y asegurar el ecosistema global y no duda en proponer
estabilizar el número de habitantes del planeta usando
de todo el poder de los estados o la "fuerza" de un
gobierno mundial.
Es de notar
que al ex-vicepresidente de Estados Unidos, Al Gore, le fue otorgado
el Premio Príncipe de Asturias de Cooperación Internacional
2007 “por su decisiva contribución al progreso en
la solución de los graves problemas del cambio climático
que amenazan el planeta”. (Vid. NG 106, 313, 423, 725)
Una nueva
guerra fría
La crisis ecológica
es una realidad manipulada por el nuevo orden mundial para convertir
inmensas extensiones del planeta en almacenes para sus opulentos
patrones de consumo.
“Han alcanzado
niveles de peligrosidad extrema otras emergencias de carácter
planetario, que dejan vislumbrar el riesgo de una especie de
‘holocausto ambiental’” por la destrucción
desconsiderada de recursos ecológicos vitales y “la
multiplicación de atentados cada vez más insidiosos
contra la defensa y el respeto a la vida humana. La carrera desenfrenada
al acaparamiento y a la explotación de los bienes de la
tierra por parte de unos pocos privilegiados sienta las bases
para otra forma de guerra fría, entre el Norte y el Sur
del planeta”, (Juan Pablo II, Discurso a los científicos
en el Centro Ettore Maiorana, 08-05-93). FIN, 26-07-07
________________________________
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org
USA: BILL GATES
Y LA PORNOGRAFÍA HOMOSEXUAL.
Por Juan Bacigaluppi
La Fundación Bill
y Melinda Gates fue galardonada en 2006 con el premio Príncipe
de Asturias a la Cooperación Internacional
El 5 de julio pasado, el periódico
inglés The Independent publicó que el multimillonario
Bill Gates (William Henry Gates III), dueño de Microsoft,
adquirió la mayoría del grupo PanetOut que se dedica
a la pornografía homosexual (según las fuentes
sajonas “pornografía dura”). La inversión
se hizo a través de la financiera Cascade Investment,
una de las empresas que controla el magnate.
Pertenecen al grupo PlanetOut
la revista pornográfica Out; la web Gay.com, un instrumento
para organizar “citas y encuentros” entre pervertidos;
y la empresa RSVP Cruises de turismo sexual para invertidos,
entre los que se encuentran los cruceros trasatlánticos
de homosexuales. (Por ejemplo, el Atlantic, el primer crucero
integrado por turistas gays provenientes de Europa, Estados Unidos
y Australia que ancló en el puerto de Buenos Aires en
febrero 2006 -vid. Clarín 18-02-06-; según las
agencias de viajes el “turismo gay” deja grandes ganancias).
Inversiones en la reingeniería
social anticristiana
Hasta ahora eran conocidas
las inversiones de Gates para promover la anticoncepción,
la esterilización forzada y el aborto, por ejemplo con
sus donaciones para el Fondo para la Población de Naciones
Unidas. (Vid. NG 163, 257, 264, 558, 560, 736, 606).
Los fondos de Bill Gates para
financiar la reingeniería social anticristiana aumentaron
considerablemente con los 31 mil millones de dólares que
donó el año pasado a la Fundación Bill y
Melinda Gates otro multimillonario, Warren Buffet. En ese momento
se hizo publico que los fondos se destinarían a control
de población; producción masiva de la píldora
abortiva RU-486 (mifepristona), el “pesticida humano”,
que desprende al embrión ya implantado del endometrio
del útero; y la financiación de la IPPF y del grupo
de apóstatas Católicas para el Derecho a Decidir.
Cabe recordar que la Fundación
Bill y Melinda Gates fue galardonada en 2006 con el premio Príncipe
de Asturias a la Cooperación Internacional.
Además Gates financia
actividades de la Sociedad Humanista de Estados Unidos. Una antigua
institución, que nació para erradicar el cristianismo
-en concreto destruir la Iglesia Católica-; busca imponer
una creencia universal relativista y contraria al orden natural,
aboliendo de las religiones monoteístas. (vid. El Desarrollo
Sustentable. La nueva ética internacional, Ed. Vortice,
Buenos Aires 2003, pp. 61-67). La Sociedad Humanista, entre otras
cosas promueve ahora “El Proyecto O”, mesas de diálogo
entre ateos militantes y creyentes, una nueva trampa de esta
secta masónica en la que seguramente caerán muchos
católicos “dialogantes” que buscan “aspectos
positivos” -como si los hubiera- en la increencia y el sectarismo
cristofóbico.
Para tener en cuenta
En 1999, las agencias de prensa
informaban sobre otros donativos de Bill Gates. En esa ocasión
Gates declaró expresamente que serían destinados
para control demográfico y el reconocimiento del aborto
como derecho de la mujer. Las donaciones se encauzaron a través
de la Fundación William H. Gates Foundation (2.200 millones
de dólares) y a la Gates Learning Foundation (1.100 millones
de dólares). La Fundación William H. Gates, creada
en 1994, lleva el nombre de su abuelo.
William H. Gates I fue miembro
de la Sociedad Humanista; participó en los congresos internacionales
de eugenesia de 1921 y 1932, reunidos en New York. En 1930, ingresó
en la Sociedad Eugenésica Americana. En 1927, intervino
en la organización de una conferencia mundial de población,
cuya principal promotora fue Margaret Sanger, fundadora de la
IPPF, la internacional del aborto y la perversión de menores.
Por ese entonces, como propósito
declarado, las sociedades de eugenesia de USA e Inglaterra procuraban
la esterilización de las "personas manchadas por
su origen" o de "poco valor cívico" (enfermos,
latinos, negros, indígenas, católicos). En los
Estados Unidos, esas sociedades, contaban con el apoyo de la
Corte Suprema y del Poder Ejecutivo, por ejemplo, durante la
gestión del Presidente Calvin Coolidge; en el Reino Unido,
también tenían gran peso social y político,
por ejemplo, Winston Churchill, presidió el Primer Congreso
Internacional de Eugenesia, celebrado en Londres en 1912. (vid.
Sanahuja, J. C., El Gran Desafío, Serviam, Buenos Aires
1995, pp. 20-22).
Recordemos también que
el padre de Bill Gates, William Henry Gates II, fue directivo
de Paternidad Planificada, la filial de la IPPF en USA. FIN,
14-07-07
________________________________
NOTICIAS GLOBALES es un boletín
de noticias sobre temas que se relacionan con la PROMOCIÓN
Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA. Editor: Pbro. Dr. Juan
Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org
FRANCIA: GIRO
A MEDIAS DE UNA ABORTISTA.
Por Almudena Fernández
de Córdova
Medio giro de Simone Veil.
Los eclesiásticos del 75, ¿negociaron lo innegociable?.
Una constante universal: la confianza en los políticos
es frustrante.
Medio giro de Simone Veil
Simone Veil, la ex ministra
francesa de Sanidad que introdujo la ley de despenalización
del aborto en 1975, reconoció treinta años después,
que la ciencia ha podido demostrar la existencia de vida desde
la concepción y que el embrión es un ser vivo,
lo que no deja de ser un giro positivo, aunque Veil no abogó
por la derogación de la ley de despenalización
del aborto.
El cambio de postura de Simone
Veil se recoge en un documental difundido por el canal de televisión
France 2, emitido el pasado 14 de junio, en el que se muestra
cómo en España se realizan abortos hasta en el
octavo mes de embarazo, según informa la revista de la
Fundación Jérôme Lejeune. En el documental
se ve a una periodista española embarazada de ocho meses,
a la que se le propone un aborto en una clínica privada
de Barcelona por la suma de 4.000 euros.
Simone Veil, de origen judío,
que sufrió la deportación a Auschwitz, reconoce
que la situación que se da en España es “espantosa”,
pero que legalmente no es posible impedir a las mujeres europeas
viajar a España, pues la Corte europea ha afirmado que
se trata de una cuestión propia de las legislaciones nacionales
y no de Europa.
El reportaje muestra cómo
en Francia comienza a ser difícil encontrar médicos
dispuestos a practicar el aborto a causa de la objeción
de conciencia. “No se puede obligar a la persona a ir contra
sus convicciones”, afirma Veil, ex presidenta del Parlamento
Europeo y galardonada hace dos años con el premio Príncipe
de Asturias de Cooperación Internacional, una de las cocardas
con las que el Nuevo Orden Mundial distingue a sus más
fervientes servidores.
Los eclesiásticos
del 75, ¿negociaron lo innegociable?
Al referirse a la sanción
de la ley del aborto en Francia, la antigua ministra revela que
“lo único que negoció en el 75 con la Iglesia
fue la imposibilidad de forzar a los médicos”. (¿Cuántos
homicidios de niños por nacer provocó en estos
treinta años este inmoral recurso al mal menor?). “Y
considera que la objeción de conciencia hay que mantenerla,
pues no se puede obligar a nadie a ir contra sus convicciones”.
Comenta Forum Libertas: “Simone
Veil se jactó en su libro Même les hommes s'en souviendront
de haber llenado la ley abortiva de 1975 de frases y disposiciones
en favor de la defensa de la vida, para evitar las reacciones
de católicos y de los obispos franceses. Sabía
que jamás estas medidas serían aplicadas”.
“Y para la historia, continúa
Forum Libertas, el director jesuita de la revista Etudes hacia
propaganda en 1973 para la liberalización del aborto.
Había una fuerte minoría del clero francés
que pensaba que el embrión tomaba estatuto humano cuando
los padres o el Estado le proponían un proyecto social.
El diputado francés J. Foyer declaró que la ley
no hubiera podido ser votada si los obispos se hubieran opuesto
con fuerza. La cultura de muerte en Francia tiene apoyo de casi
todos los partidos políticos (250.000 abortos al año)”,
(Forum Libertas, 25-06-07)
Una constante universal:
la confianza en los políticos es frustrante
Pero aún hay más,
como agrega Hispanidad, Veil, (uno de los referentes ideológicos
del nuevo presidente francés Nicolás Sarkozy),
introdujo el aborto en Francia en 1975, mientras que en España
lo hizo Felipe González en el 85. En España puede
abortar cualquiera, en cualquier plazo, a través de una
legislación que es un verdadero colador, donde el 96%
de los abortos se realizan amparándose en el etéreo,
inasible y criminal supuesto del “peligro para la salud
psíquica de la madre”. En España, la ley del
aborto es una ley homicida pero también un fraude de ley.
“Amparándose en
ello, a España han llegado todos los canallas del mundo
dispuestos a hacer fortuna a costa de asesinar a los más
inocentes e indefensos. En Francia, como dice Veil, al menos
los médicos -los mismos médicos que fueron educados
con manuales donde el aborto se incluye como un medio más
de planificación familiar- apelan a la objeción
de conciencia: no quiere ser los matarifes del siglo XXI. Veil
está girando. Ahora sólo falta que giren los conservadores
españoles, pues el Partido Popular ha sido tan abortista
como el PSOE (socialista)”, concluye Hispanidad (26-06-07).
FIN, 08-07-07.
________________________________
NOTICIAS GLOBALES es un boletín
de noticias sobre temas que se relacionan con la PROMOCIÓN
Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA. Editor: Pbro. Dr. Juan
Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org
APUNTES
SOBRE LA SOCIEDAD DEMOCRÁTICA
Se insiste
con frecuencia en la necesidad de participar en las elecciones
como signo inequívoco de consolidación democrática
en las “sociedades avanzadas”.
En una retrospectiva
histórica, resulta incuestionable afirmar que el sufragio
universal constituyó una de las mayores batallas libradas
y que su éxito fue, sin lugar a dudas, también
el triunfo frente al absolutismo y que, en sus logros, tienen
la consecuencia su consolidación y el derecho universal
a su ejercicio.
No obstante,
tanto el sufragio como la supremacía del Ordenamiento
Jurídico o la separación de los Poderes del Estado,
deben verse refrendados por la práctica de los acontecimientos.
Muchos son los factores que deben intervenir y sustentar la sociedad
democrática, como diversas deben ser las formas de expresión
popular.
Ante el cambio
suscitado en el tiempo, nuestros gestores se han acomodado a
las reglas del juego y, olvidándose del beneficio de los
ciudadanos a quienes en teoría representan, desarrollado
prácticas que indican una manifiesta voluntad intervencionista
en beneficio propio o de intereses económicos o políticos
- acaso no sean la misma “cosa” – haciendo gala
de un enorme despliegue de medios para “manejar” nuestras
propias ideas y percepciones sobre lo que acontece y afecta a
nuestras relaciones con el resto de individuos o colectivos y,
todo ello, en el ámbito del Estado de Derecho.
Como prueba
de lo anterior, nos hayamos ante una manipulación excesiva
de los medios de comunicación, obstaculizando el conocimiento
de las variables de las que, cabría disponer, para formarse
un juicio más ecuánime e imparcial de los acontecimientos.
Y esta acción o presión, es tanto más agobiante
cuanto mayor es la importancia de lo que está en litigio
(demasiado sabemos de ello los afectados de Fórum y Afinsa).
Paralelamente,
somos expuestos incesante y tenazmente a asuntos triviales y
a una agresiva publicidad que nos hace incompetentes para pensar
más allá del consumo compulsivo y de planteamientos
de mayor calado. Frente a esta situación, sin duda alentada,
tan sólo somos capaces de aunarnos alrededor de los eventos
deportivos, cuando “lo patrio” – extensivo a región
o territorio de cualquier orden - sobrecoge y estremece nuestras
“almas sensibles”, sintiéndonos atacados en
lo más hondo de “nuestro orgullo”.
Mientras tanto,
apenas si ha habido cambios en el ejercicio de nuestra libertad
democrática.
En este escenario,
cabría cuestionarse, si con nuestra cita a las urnas no
estamos contribuyendo, igualmente, al mantenimiento de un sistema
viciado y que alude, incesantemente al sufragio como sus más
valedor argumento, frente a la ausencia de alternativas que depositen
en el pueblo el control sobre las cuestiones que le afectarán,
que regirán el marco adecuado de su relación.
Mención
especial merece el papel desarrollado por nuestros pensadores
e intelectuales, antes inconformistas “de pro”, “engullidos
por el sistema”, alguno de los cuales, tras criticar, sin
dudar, la abstención en lar urnas, manifestando que aquellos
que no ejercen el voto no tienen derecho a opinar (cuestión
“harto manida” y nada excepcional, por su constante
alusión), nos ofrece, estos días, junto con la
compra de un conocido diario, “tacitas” con sus “dibujitos
de siempre”.
Antonio Pérez
Gallego
Madrid
NIF: 05355866V
REINO UNIDO:
AUMENTA EL CRIMEN DEL ABORTO (II).
Por Juan
C. Sanahuja
40 años
después de legalizarse el crimen abominable del aborto
las cifras siguen aumentando
Aclaración
El número
abortos que dimos a conocer en número anterior, NG 842,
corresponde a las mujeres residentes en Inglaterra y Gales.
A esos 193.737
para ser exactos hay que sumarles 7.436 abortos practicados a
mujeres no residentes (85 % a mujeres irlandesas), por lo tanto
el número total de abortos en Inglaterra y Gales durante
2006 fue de 201.173, y a este número como advertimos habrá
que sumarle las estadísticas escocesas para obtener el
total del Reino Unido.
El número
de abortos practicados a mujeres no-residentes fue el único
que bajó, en el año 2005 habían sido 7.900.
El turismo abortista en gran parte se ha dirigido a España,
por las facilidades que allí se encuentran para matar,
violando sistemáticamente la ley inicua que autoriza el
aborto con la excusa del “supuesto psicológico”.
FIN, 03-07-07
Fuentes: Fuentes:
Propias; UK, Abortion Statistics, England and Wales: 2006, Department
of Health, 19-06-07; Vid. NG 231, 253, 270, 505, 518, 537,766,
787, 813.
________________________________
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org
REINO UNIDO:
AUMENTA EL CRIMEN DEL ABORTO
Por Juan
C. Sanahuja
Los números
de 2006. Obcecados en el fracaso. Más facilidades para
asesinar al no nacido. La fuerza de la imagen
40 años
después de legalizarse el crimen abominable del aborto,
las cifras siguen aumentando, sobre todo entre mujeres jóvenes
El Departamento
de Salud de Gran Bretaña publicó el 19 de junio
pasado los datos de abortos en Inglaterra y Gales durante 2006,
que vuelven a registrar un incremento, esta vez en un llamativo
3,9% (el año anterior la subida fue del 0,4%). La principal
razón del repunte es el fuerte aumento de abortos en adolescentes
y mujeres jóvenes, lo que representa el fracaso de las
políticas “preventivas” dirigidas a la juventud,
-programas de “sexo seguro”- basados en el uso del
preservativo y de distintas píldoras anticonceptivas,
también las abortivas “píldoras del día
después”, que se llegan a repartir en las escuelas.
(Vid. NG 231, 253, 270, 505, 518, 537,766, 787, 813).
Al referirse
al número de abortos la estadística recoge los
abortos realizados con medios quirúrgicos, es imposible
contar los abortos realizados por medios químicos en los
primeros días de la concepción.
Los números
de 2006
El número
de abortos en 2006 en Inglaterra y Gales fue de 193.737 (186.416
en 2005), de modo que el total nacional superará por vez
primera los 200.000 al sumar los de Escocia.
-La tasa general
entre las edades de 15 a 44 años fue de 18,3 abortos cada
mil mujeres.
-La edad que
tiene la mayor tasa es 19 años: 35 abortos cada mil chicas.
-Hubo un total
de 40.244 abortos en adolescentes de 16 a 19 años; 18,2
cada mil chicas. Aumentó con respecto al 2005.
-3.990 fueron
realizados a menores de 16 años, que en la ley británica
es la edad mínima de consentimiento para tener relaciones
sexuales; 3,9 cada mil chicas. Aumentó con respecto al
2005.
Con dos mil
abortos se asesinó a 2.000 niños que “nacerían
posiblemente” con defectos o enfermedades congénitas.
El 32% de las
mujeres que se sometieron a un aborto en 2006 ya lo habían
hecho antes.
Obcecados
en el fracaso
Según
el Real Colegio de Obstetras y Ginecólogos del Reino Unido,
reflejan “un fracaso al tratar el problema de los embarazos
no planeados, particularmente en mujeres jóvenes”,
así como “un grave problema de salud pública
y un fracaso de la medicina preventiva”.
En rigor, el
fracaso en estas “políticas sanitarias de prevención”
basadas en la contracepción no es nuevo. Las últimas
estadísticas simplemente confirman que el recurso a la
píldora del día después no ha servido para
atajar el problema. Precisamente hace unos días, el Independent
Advisory Group (IAG) on Sexual Health and HIV, organismo financiado
por el gobierno, publicó un informe en el que señalaba
que los adolescentes del Reino Unido se encuentran en una crisis
sexual estimulada por una “cultura de la celebridad”
que justifica el uso y abuso de drogas y alcohol, y la promiscuidad,
a través de medios de comunicación específicamente
dirigidos a ellos.
A pesar de
todo, Caroline Flint, la ministra de Salud, como un disco rayado
insistió que el NHS (Sistema Nacional de Salud) “necesita
trabajar más para reducir la demanda de abortos mediante
la mejora del acceso a la contracepción”. Y a modo
de “buena noticia” dijo que un mayor porcentaje de
abortos se cometan en etapas tempranas del embarazo (un 68% antes
de la décima semana).
Más
facilidades para asesinar al no nacido
Facilitar el
acceso al crimen del aborto en esas primeras semanas de embarazo
es una de las medidas legislativas que seguramente propondrá
en breve un comité de la Cámara de los Comunes.
Sin ir más
lejos, el 28 de junio la British Medical Association (BMA) decidió
recomendar que se elimine el dictamen de un segundo médico
-obligatorio según la ley vigente- cuando el aborto se
quiera acometer durante el primer trimestre de embarazo (Life
Site, 29-06-07).
La fuerza
de la imagen
Además,
parece que se adelantará el límite de tiempo para
abortar, actualmente fijado en 24 semanas de embarazo. Los avances
en la viabilidad de los fetos fuera del útero materno
y las modernas imágenes de ecografía fuerzan esa
medida.
En el Reino
Unido se permite el crimen legalizado del aborto hasta la semana
24 del embarazo, plazo en el cual un bebé puede ser traído
al mundo sin ningún problema, esto significa que, ante
dos bebés de la misma edad, uno puede ser abortado, mientras
que el otro puede nacer sin complicaciones. FIN, 30-06-07
Fuentes: Propias;
UK, Abortion Statistics, England and Wales: 2006, Department
of Health, 19-06-07; Aceprensa, 27-06-07; Análisis Digital,
29-06-07
________________________________
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org
LA INQUISICIÓN
GAY (X)
Por Juan
C. Sanahuja
Otro objetivo
de la internacional rosa: prohibir las terapias contra la homosexualidad.
El obispo de Namur acusado de homofobia. En Brasil un pastor
luterano perseguido.
La Asociación
de Psicología Americana (American Psychological Association-APA),
que creo recientemente una Fuerza de Tareas para Respuestas Terapéuticas
Apropiadas sobre Orientación Sexual, se distingue por
oponerse tenazmente a las terapias de re-orientación sexual,
es decir, a los tratamientos para curar la homosexualidad.
La APA tiene
una oficina especial para temas sobre homosexualidad, activamente
pro-gay, (APA's Lesbian, Gay, Bisexual, Transgender Concerns
Office).
Consecuente
con su ideología homosexualista la asociación creó
en estos días una comisión para vigilar las terapias
para dejar la práctica homosexual o superar la atracción
por el mismo sexo, encargando de esta tarea a cinco activistas
pro-gays, negándose a dar cabida en el seguimiento de
esos tratamientos a profesionales especializados en ellos. Así,
los psiquiatras de la National Association for Research &
Therapy of Homosexuality (NARTH), fueron excluidos de los temas
que se refieren directamente a su especialidad.
Los elegidos,
según NARTH, son activistas que refuerzan lo gay -“gay-affirmative”-,
hostiles a las personas con una atracción no deseada por
el mismo sexo que quieren que se les ayude".
El grupo de
seguimiento lo componen la Dra. Judith M. Glassgold, del comité
editorial del Journal of Gay and Lesbian Psychotherapy. El Dr.
Jack Dreshchner, un activista gay que, según NARTH, "es
uno de los mayores enemigos de las terapias reparativas".
El Dr. A. Beckstead, abiertamente escéptico respecto a
la reorientación sexual y Roger L. Worthington, que recibió
el premio de la LGBT Resource Center -University of Missouri-,
en el 2001, por su empeño en imponer los temas LGBT (Lésbico-gays,
bisexuales, transexuales).
"La APA
envió zorras a cuidar el gallinero", declaró
el presidente de NARTH, Joseph Nicolosi, y agregó, "la
terapia de reorientación es para gente que no quiere ser
gay, ¡y va a ser monitoreada por activistas gays para los
que los homosexuales no tienen nada que superar!”.
Nicolosi especializado
en reorientación de homosexuales sigue diciendo, "harán
un informe pidiendo una declaración de la APA que afirme
que la terapia reparativa/reorientadora es dañina y contraria
a la ética; luego pedirán que todos los grupos
psicológicos prohíban esta terapia".
Un obispo
y un pastor
Mientras tanto
por llamar anormales en un reportaje a los homosexuales, Mons.
André-Mutien Léonard, obispo de Namur, Bélgica,
ha sido acusado de homofobia, su caso fue ventilado en abril
el Parlamento Europeo (NG 830) y podría ser enjuiciado
en base a la ley antidiscriminatoria belga de 2003.
En Brasil,
el pastor luterano Ademir Kreutzfeld corre el riesgo de ser llevado
ante los tribunales por los mismos cargos -discriminación
y homofobia- en base al programa gubernamental Brasil sin homofobia,
porque convenció a varios comerciantes de no publicitar
en un periódico que apoya la agenda homosexual. FIN, 28-06-07
Fuentes: Propias;
Life Site 22-06-07; 28-06-07; Vid. entre otros NG 341, 743, 757-759,
762; 767, 770, 777, 779, 781, 785, 800, 805, 811, 823, especialmente
NG 755, La inquisición gay (VIII): Argentina: impedir
la predicación del Evangelio. La reforma de la ley antidiscriminatoria.
Callar a los pastores. La censura llega a los medios y a los
parlamentos. “Juramento de lealtad” al nuevo orden
gay.
-¿Qué
es la homosexualidad?: http://www.esposibleelcambio.org/_articulo86_enesp.htm
-¿A
quién daña la homosexualidad?:
http://www.forumlibertas.com/frontend/forumlibertas/noticia.php?id_noticia=792
________________________________
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org
OEA: PRIVILEGIA
EL HOMOSEXUALISMO (V)
Por Juan
C. Sanahuja
Homosexualismo
en la OEA. Plan y estrategias con el apoyo de ONUSIDA. Alianza
con el feminismo. Nombres y organizaciones.
El movimiento
GLTB (gay, lesbianas, transexual y bisexual), anunció
su “desembarcó en el sistema interamericano”,
apadrinado por el Secretario General de la OEA, el chileno José
Miguel Insulza. Una muestra más de la perversión
del sistema internacional de derechos humanos (NG 738, 747, 749
entre otros)
Según
declaraciones del lobby homosexual, la ausencia en la Organización
de Estados Americanos (OEA) de representantes de la Santa Sede
y de los países islámicos convierte a ese foro
en el recinto ideal para imponer el homosexualismo con la fuerza
del derecho internacional (NG 769). Como informamos reiteradamente,
la internacional rosa pretende cambiar los sistemas jurídicos
para poner fuera de la ley, perseguir, encarcelar y privar de
todos los derechos civiles a quienes afirmen que los actos homosexuales
constituyen un desorden antinatural, y en el mejor de los casos
son debidos a una enfermedad. Según el proyecto de Convención
Interamericana contra la Discriminación, también
serán castigados aquellos de los que se sospeche un "ánimo
homofóbico", (NG 708 y 758).
Como en el
caso del reconocimiento del aborto como “derecho humano”,
que las ONG’s abortistas daban por sentado en los 90 y que
luego se plasmó en la legislación inicua de muchos
países, los invertidos con ánimo de influir en
la opinión pública y en los ambientes políticos
proclaman ahora que: “Tribunales nacionales y regionales,
organismos encargados de vigilar el cumplimiento de los tratados
de derechos humanos, expertas y expertos, ya han reconocido que
las personas se ven expuestas de manera regular a la violencia
o la discriminación por causa de su orientación
sexual, identidad de género y expresión de género,
reales o percibidas”, lo cual es exagerado o simplemente
falso (NG 758).
Homosexualismo
en la OEA: en la Asamblea General
“En el
marco de la 37 Asamblea General de la OEA (Panamá, 3 al
5 de junio 2007) en las reuniones de Diálogo de los Cancilleres
con Representantes de la Sociedad Civil, la Organización
de Estados Americanos (OEA) recibió aportes y sugerencias
de organizaciones de minorías sexuales”, dice en
su comunicado oficial una organización de activistas homosexuales.
El presidente
de la Organización de Transexuales por la Dignidad de
la Diversidad, Andrés Rivera, dio lectura a los reclamos
de la internacional rosa: "nuestra diversidad, que es un
aporte a la riqueza de la humanidad, en lugar de ser celebrada,
es castigada a través de múltiples formas de discriminación
y violencia que restringen nuestros derechos y su goce pleno".
Los homosexuales
entregaron a los representantes de los países americanos
una declaración cuyo fin pretende “garantizar el
desarrollo pleno y sostenible para las personas”. Dice la
declaración: “Apelando a la Declaración Americana
de los Derechos y Deberes del Hombre y la Declaración
Universal de los Derechos Humanos, las minorías sexuales
recomiendan los siguientes puntos a la OEA:
"Que los
Estados investiguen seriamente todas las denuncias de violaciones
a los derechos humanos de las personas LGBTTTI, que atentan contra
la vida, dignidad e integridad psicológica, física
y sexual".
"Que los
Estados sancionen a los responsables de las violaciones, ofrezcan
reparaciones efectivas a las víctimas, instruyan al personal
policial y tomen medidas preventivas para que estas no vuelvan
a ocurrir".
"Que los
Estados deroguen las leyes que penalizan conductas sexuales consensuadas
entre personas adultas y elaboren, implementen y ejecuten leyes
antidiscriminatorias y revisen su legislación para eliminar
toda norma que penalice y discrimine a las personas por su orientación
sexual, expresión e identidad de género".
"Que los
Estados implementen políticas de igualdad para superar
la exclusión social de la comunidad LGBTTTI; desarrollen
campañas contra la homofobia, lesbofobia, transfobia,
bifobia, interfobia que incluyan capacitación para funcionarios
estatales y para la comunidad en general, e instituyan el 17
de mayo como Día Internacional de Lucha contra todas estas
formas de intolerancia".
"Que la
Asamblea General adopte el proyecto de resolución CP/CAJP-2513/07,
Proyecto de Convención Interamericana contra el Racismo
y toda forma de Discriminación e intolerancia, y los Estados
se comprometan a avanzar en las negociaciones para aprobar en
un periodo razonable el Anteproyecto de Convención que
cubra y nombre todas las formas de discriminación e intolerancia,
incluyendo las relacionadas con la orientación sexual,
la identidad y la expresión de genero".
"Que los
Estados implementen las recomendaciones emanadas de los informes
presentados por las organizaciones LGBTTTI ante el Sistema Internacional
y Regional de Derechos Humanos".
"Que los
Estados eliminen los obstáculos que limitan la libertad
de asociación e impiden la participación efectiva
de las organizaciones de la comunidad LGBTTTI en el sistema de
la OEA".
"Que los
Estados se comprometan a garantizar que la composición
de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos de cuenta
de la diversidad de la comunidad de las Américas, incluido
el balance de genero".
"Que en
todos los documentos oficiales referidos a la discriminación
se incluya a la orientación sexual, expresión e
identidad de género como categorías protegidas.
(…)
Plan y estrategias
con el apoyo de ONUSIDA. Alianza con el feminismo.
Con referencia
a los días anteriores a la Asamblea General, otro parte
de prensa oficial de los grupos gay-lésbicos dice: “Como
parte de un proceso colectivo, Global Rights, Mulabi -Espacio
Latinoamericano de Sexualidades y Derechos e IGLHRC (Comisión
Internacional de los Derechos Humanos para Gays y Lesbianas)
comenzamos a trabajar juntos a fines de 2006 para promover una
mayor participación del movimiento LGBTTTI en la Organización
de Estados Americanos utilizando como catalizador el Anteproyecto
de Convención Interamericana contra el Racismo y Otras
Formas de Discriminación e Intolerancia propuesto por
Brasil, que ya incluye la prohibición de discriminar por
"orientación sexual". (…)
“Los días
31 de mayo y 1 de junio, nos congregamos más de 20 activistas
provenientes de 14 países que representan a 16 organizaciones
para un evento paralelo a la 37 Asamblea General de la OEA que
tuvo lugar en la ciudad de Panamá del 3 al 5 de junio.
La realización de este evento fue posible gracias al apoyo
de Astraea Lesbian Foundation for Justice, ONUSIDA, el Fondo
Centroamericano de Mujeres y Global Rights”. Señalan
además que los distintos grupos diseñaron “un
plan y estrategias para llevar a cabo acciones entre 2007 y 2008”.
“Establecimos
alianzas y compromisos de trabajo en conjunto con representantes
del Movimiento de Afrodescendientes y del Movimiento Feminista
que participan en la OEA desde hace muchos años y de cuya
experiencia estamos aprendiendo. El evento contó también
con la participación de Arístides Royo (ex presidente
de la República de Panamá y jefe de la misión
permanente de Panamá ante la OEA), Carlos Quesada (coordinador
del Programa para América Latina de Global Rights), Dante
Negro (director de la Oficina de Derecho Internacional de la
OEA), Jessica Grebeldinger (especialista de la Secretaría
de Cumbres de las Américas), Julieta Montaño (candidata
a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos propuesta
por el Movimiento Feminista) y Lorena Aparicio Robles (representante
alternativa de Panamá ante la OEA)” (…)
“En el
marco de la Asamblea General pudimos conversar también
con el presidente de la Comisión Interamericana de Derechos
Humanos, Florentín Menéndez, que se mostró
muy interesado en las informaciones que le proporcionamos (…)”.
Firman: Integrantes
del Movimiento LGBTTTI y aliados presentes en la 37 Asamblea
General de la OEA: Alejandra Sardá (Mulabi, Argentina),
Andrés Rivera (Organización de Transexuales por
la Dignidad de la Diversidad, Chile), Angela Figueroa (activista
independiente, Puerto Rico/Panamá), Belissa Andia (Instituto
Runa-ILGALAC, Perú), Caleb Orozco (United Belice Advocacy
Movement, Belice), Edmilson Medeiros (Grupo CORSA, Brasil), Evelyn
Flores (Puntos de Encuentro, Nicaragua), Jermaine Grant (Society
Against Sexual Orientation Discrimination, SASOD, Guyana), Lorena
Espinoza (Colectiva Mujer y Salud, Ecuador/República Dominicana),
Marcela Romero (Red LAC/Trans y Federación Argentina de
Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans), Marcelo Ferreyra (IGLHRC,
Argentina), Marina Bernal (Mulabi, México), Marlene Vivas
(Asociación Gay Lésbica Trans Intermunicipal de
Nicaragua), Mirla Hernández (activista independiente,
República Dominicana/Panamá), Natasha Jiménez
(Mulabi, Costa Rica), Ricardo Eloy Beteta (Asociación
Hombres y Mujeres Nuevos, Panamá), Sandra Montealegre
(Mesa Joven de la Diversidad Sexual, Colombia), Silvia Martínez
(Red LAC/Trans, Nicaragua), Stefano Fabeni (Global Rights, Italia/EEUU),
Tatiana Cordero (Taller Comunicación Mujer, Ecuador).
FIN, 20-06-07
Fuentes: Propias;
Opus Gay; Sentido G
________________________________
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org
OEA: PRIVILEGIA
EL HOMOSEXUALISMO (IV)
Por Juan
C. Sanahuja
OEA: La Convención
pro gay. Dictamen del Comité Jurídico Interamericano.
El voto del presidente del CJI. La presión homosexual
sobre la Asamblea General.
La Organización
de Estados Americanos está empeñada en sancionar
la Convención Interamericana contra el Racismo y Toda
Forma de Discriminación e Intolerancia, una verdadera
ley mordaza que sancionaría toda manifestación
en contra del “estilo de vida homosexual”; entre otras
cosas, avasallaría los derechos de los padres a la educación
de sus hijos y el derecho a la libertad religiosa ya que prohibiría
la condena moral de la homosexualidad incluso en la predicación
del Evangelio. (Vid. NG 758, 759, 762, 769, 770, 779, 785, 805,
811)
El Comité
Jurídico Interamericano adoptó una posición
de contradictoria cautela. La decisión ideológica
de sacar adelante el proyecto es del Secretario General, el chileno
José Miguel Insulza. Insulza hizo que los invertidos -minorías
sexuales- ejercieran presión sobre la asamblea, que la
prensa se encargó de amplificar.
Del 3 al 5
de junio de 2007 se llevó a cabo en la ciudad de Panamá
la 37 Asamblea General de la Organización de Estados Americanos
(OEA) en la que estaba previsto tratar -entre otros temas- el
proyecto Convención Interamericana contra el Racismo y
Toda Forma de Discriminación e Intolerancia.
Esta Convención
obligaría a los miembros de la Organización de
Estados Americanos a reconocer social y jurídicamente
al homosexualismo, creando pseudo derechos especiales basados
en la “orientación sexual”. En el mismo sentido
el Senado de Brasil estudia el proyecto de ley sobre crímenes
de homofobia, que guarda muchas similitudes con el proyecto de
Convención Interamericana pro gay. (Vid. NG 822).
El Comité
Jurídico Interamericano
El CJI recomendó
un mayor estudio del texto al Grupo de Trabajo encargado de elaborar
el proyecto de Convención Interamericana contra el Racismo
y Toda Forma de Discriminación e Intolerancia y le devolvió
el proyecto para reformarlo.
El Comité
sin bien dice que, “luego de un análisis de la legislación
internacional sobre la materia, constata que los actuales instrumentos
Interamericanos de derechos humanos contemplan todo tipo de discriminación,
sea explícitamente o a través de una norma general
referida a toda forma de discriminación actual o futura,
como se comprueba en los siguientes instrumentos regionales:
la Carta de la Organización de los Estados Americanos
(artículo 5), la Declaración Americana sobre los
Derechos y Deberes del Hombre (artículo 2), la Convención
Americana sobre Derechos Humanos (artículo 1), y el Protocolo
de San Salvador (artículo 3)”.
Agrega, que
“considera que la utilidad de un nuevo instrumento está
en otorgar un tratamiento legal expreso a formas de discriminación
que no han sido explícitamente determinadas o a nuevas
formas de discriminación que se han manifestado con posterioridad
a las declaraciones y tratados, debido a nuevas circunstancias”,
citando expresamente “la discriminación por la preferencia
sexual”.
Y decidió
mantener en la agenda de la Asamblea el tema bajo el título
“Lucha contra la discriminación y la intolerancia
en las Américas”.
El voto
del presidente
Dr. Jean-Paul
Hubert, presidente del Comité Jurídico presento
un “voto razonado” que es quizás el alegato
más claro en contra del engendro jurídico que supondría
una Convención contra la discriminación.
Dice Hubert:
“Creo firmemente que agregar otra convención sobre
el tema de la discriminación en todas sus formas no es
la mejor respuesta posible, desde un punto de vista legal, al
problema que está siendo abordado. Sigo convencido de
que la discriminación en todas sus formas ya ha sido abordada
totalmente y adecuadamente cubierta en varios instrumentos internacionales
existentes, tanto al nivel universal como al nivel internacional.
Algunos de ellos están mencionados en el documento que
hemos aprobado. Soy de la opinión de que si se siente
la necesidad de abordar formas nuevas y futuras de discriminación
de cualquier forma específica, eso estaría mejor
hecho y más fácilmente, por ejemplo, simplemente
enmendando aquellos documentos que ya existen (tal como por medio
de protocolos) o adoptando una declaración solemne, el
efecto de la cual sería aclarar o ampliar la interpretación
a ser dada a expresiones tales como ‘todas las otras formas
de discriminación’ (…).
Finalmente,
creo verdaderamente que el derecho internacional de las Américas
no estaría bien servido al ponerse para adopción
una convención adicional sobre un tema más que
debidamente cubierto, tal como lo he indicado anteriormente.
En mi opinión, luchar contra la discriminación
y la intolerancia requiere no una convención adicional
sino poner en práctica aquellas ya existentes mediante
la adopción e implementación de medidas a los niveles
internacional y nacional, lo cual resultaría en un respeto
más profundo de las obligaciones asumidas bajo tales instrumentos
internacionales existentes”.
Mientras tanto,
según fuentes oficiales el proyecto de convención
actualmente siendo discutido y negociado por los Estados miembros
de la OEA. (Continúa)
Fuentes: Propias;
Consejo Permanente de la OEA/Ser.G; OEA, CAJP/GT/RDI-35/06 add.
2, 02-04-07, Comisión de Asuntos Jurídicos y Políticos,
70° período ordinario de sesiones, OEA/Ser. Q, 26-02-07
a 09-03-07, CJI/RES.124 (LXX-O/07), San Salvador, El Salvador,
07-03-07, CJI/RES.124 (LXX-O/07), CJI/doc.258/07, Voto razonado
Dr. Jean-Paul Hubert, CJI/doc.261/07; Trigésimo séptimo
período ordinario de sesiones, OEA/Ser.P, 3 al 5 de junio
de 2007, AG/doc.4641/07 rev. 1, Panamá, 04-05-07, Temario.
________________________________
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org
ONU: LOS FONDOS
PARA LA REINGENIERÍA SOCIAL ANTICRISTIANA (II)
Por Juan
C. Sanahuja
UNICEF en
Panamá introducir la homosexualidad desde la escuela elemental.
España-Carta de la Tierra: los que financian
Hablar de perversión
de menores al referirse a la UNICEF todavía despierta
caras de asombro (vid. NG 602, 651). Por eso y sólo a
modo de ejemplo recordemos que a mediados de mayo el ministro
de educación de Panamá, Miguel Angel Cañizales,
ordenó el retiro de cuatro manuales de educación
sexual cuestionados por promover la homosexualidad entre los
escolares. Los manuales estaban editados en el país bajo
la dirección y el financiamiento de UNICEF y el Fondo
para la Población de la ONU.
En los libros
se planteaban dinámicas de grupo para chicos desde IV
a VI grado de primaria, en las que se les inducía a experimentar
intercambios amorosos homosexuales; se insistía a los
chicos en que tenían la opción de orientarse sexualmente
a ser heterosexuales, homosexuales, transexuales y/o travestis;
también se les presionaba para que manifestasen en qué
partes del cuerpo les gustaría tocar o ser tocados; se
les enseñaba el uso del preservativo y cuáles son
las formas de "penetración". (Fundación
Vida y Familia, Alianza Panameña por la Vida y la Familia;
La Estrella, 09-05-07; Panamá América, 09-05-07)
España:
fondos para la Carta de la Tierra
En febrero,
en España, en la reunión del llamado Foro Soria,
el secretario general adjunto de la Organización de Estados
Americanos (OEA), Albert R. Ramdin, en su ponencia Desafíos
del Desarrollo Sostenible en las Américas defendió
en nuevo paradigma ético enmarcado en la Carta de la Tierra.
La Carta de
la Tierra, es el manifiesto panteísta, instrumento de
la reingeniería social anticristiana, redactada para reemplazar
a los 10 Mandamientos, según declaró uno de sus
impulsores, Mikhail Gorbachov (vid. NG 748, 798, 809, 816)
Los que
financiaron
El Foro Soria
21 “tiene como finalidad convertir a Soria en referente
mundial de desarrollo sostenible, basado en los principios de
la Carta de la Tierra”. La publicidad oficial dice: “No
en vano fue Soria la primera provincia del mundo que llevó
a cabo en la mayor parte de sus municipios la Agenda 21 Local
siguiendo las recomendaciones de la 'Cumbre de Río 92'.
También es la provincia que se ha adherido, de la mano
del Foro Soria 21, a la Carta de la Tierra, como marco ético
de actuación”. “Entre las actividades irrenunciables
del Foro está la organización de un Foro Mundial
al año. Asimismo, continúa trabajando con los Principios
del Programa 21 y comprometiéndose a distribuir en todos
los ambientes la Carta de la Tierra”.
El presidente
del Foro es Amalio de Marichalar, conde de Ripalda. Participó
este año, entre otros, la directora de la División
de Población de la ONU, Hania Zlotnik.
Para la reunión
de febrero, su séptima edición, recibió
fondos de fundaciones y empresas como Vodafone, Siemens, Holcim,
ENRESA, Banco Urquijo, DKV, BASF, Adecco y Sanitas. El apoyo
económico lo hicieron según el principio trampa
llamado Responsabilidad Social Corporativa (RSC) (Europa Press,
13-02-07)
Por otra parte,
el 29 de mayo, Toyota anunció que en virtud de la Responsabilidad
Social Corporativa había destinado en Europa 6.2 millones
de euros a combatir la contaminación ambiental, lo cual
es laudable, pero bajo los principios de la Carta de la Tierra.
(Europa Press, 29-05-07). FIN, 06-06-07
Sobre Carta
de la Tierra: vid. NG 462, 470, 471, 472, 473, 608, 609, 671,
725, 732, 738, 741, 748, 771, 772, 798, 809 entre otros. Consúltese:
Hugo L. Pereyra, La Carta de la Tierra. Juicio Crítico,
Gladius, nº 43, 25-12-98, Buenos Aires; Juan C. Sanahuja,
El Desarrollo Sustentable. La Nueva Ética Internacional,
Vortice, Buenos Aires, 2003
________________________________
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org
ONU: LOS FONDOS
PARA LA REINGENIERÍA SOCIAL ANTICRISTIANA
Por Juan
C. Sanahuja
HISPANIDAD
renuncia a la publicidad de REPSOL YPF: El metalenguaje ONU.
UNICEF y la excusa de la infancia. UNICEF en Argentina: Mamás
del Corazón y Farmacity. UNICEF en Panamá introducir
la homosexualidad desde la escuela elemental. España-Carta
de la Tierra: los que financian.
El diario digital
Hispanidad rechazó la publicidad de la petrolera REPSOL
YPF porque con sus fondos se financian las Metas del Milenio
de las Naciones Unidas (vid. NG 836), publicamos el texto aparecido
hoy 04-06-07 en dicho periódico:
El metalenguaje
ONU
Días
atrás Hispanidad se veía obligado a retirar de
Hispanidad un anuncio de la petrolera Repsol YPF, con una creatividad,
por cierto, excelente. El anuncio era una muestra de la Responsabilidad
Social Corporativa -la ya famosa RSC- de la petrolera que, estoy
seguro que, con toda su buena intención, creía
estar colaborando a un fin humanitario. La verdad es que los
famosos Objetivos del Milenio no son más que otra hipocresía
del Nuevo Orden Mundial (NOM) para introducir, como dice Noticias
Globales la consabida ingeniería social anticristiana
del aborto y el familicidio (el NOM, como los estafadores, nunca
es muy original en sus propuestas).
Pues bien,
una vez más Noticias Globales explica en qué consisten
realmente esa presunta lucha contra la pobreza y la marginación
que capitanea Naciones Unidas. Aconsejo que vean primero el anuncio
con el habitual metalenguaje ONU sobre promoción de la
“igualdad de género y las autonomía de la
mujer” o “mejora de la salud materna” y que significa
lo que cuentan Noticias Globales que se está haciendo
en Nepal o las declaraciones del saliente Kofi Annan sobre los
redichos objetivos del Milenio, que ligaban, de forma directa,
la matanza de pobres, el aborto las esterilizaciones masivas
nunca se hacen con ricos, es materia para impecunes.
Es con ese
metalenguaje, esos eufemismos y esa hipocresía, como el
Nuevo Orden Mundial engaña no sólo a Gobiernos,
sino también a las Empresas, que pagan porque creen estar
colaborando con una noble causa. Y es que, es obvio decirlo,
al NOM le encanta el mecenazgo, es decir, la pasta gansa.
Alguien resumió
al fallecido Papa Juan Pablo II como un señor “al
que le gusta la Gente”. Para mí que el problema del
Nuevo Orden y de uno de sus instrumentos, Naciones Unidas, es
que “no le gusta la gente”. Eulogio López (Hasta
aquí el texto de Hispanidad, cuya valentía “a
pérdida” en lo que a dinero se refiere es de admirar,
conociendo el paño que abunda de católicos que
son testigos sólo hasta la entrada del bolsillo o hasta
que ponen en riesgo la fama, el "éxito" o la
"excelencia" con los que los califica el nuevo orden).
La UNICEF
y la excusa de la infancia
Una de las
principales agencias recaudadoras con la excusa del bienestar
de la infancia es la UNICEF en realidad una agencia que promueve
el aborto y la perversión de menores a la que la Santa
Sede hace ya tiempo le retiró su contribución simbólica.
La Santa Sede a través del entonces -hoy Cardenal- Mons.
Renato Martino, en 1994 y 1996, ese último año
definitivamente, decidió suspender su contribución
económica simbólica a la UNICEF. Los motivos enumerados
en el comunicado vaticano de 1996 son: primero, la negativa de
la UNICEF a proveer un balance contable de los fondos dedicados
específicamente a la infancia; segundo, la participación
de la UNICEF en la distribución de abortivos a las mujeres,
bajo el nombre de anticoncepción de emergencia, en los
campos de refugiados de las Naciones Unidas; tercero, la evidencia
que la UNICEF está involucrada en los intentos de cambio
de las legislaciones nacionales que prohíben o limitan
el aborto; cuarto, la evidencia que los funcionarios de la UNICEF
en varios países aconsejan y distribuyen anticonceptivos,
(vid NG 097)
La UNICEF en
su perverso lenguaje bajo el "paraguas" de la mortalidad
materna, salud de los niños y los llamados derechos humanos
universales, promueve campañas de aborto quirúrgico
y/o farmacológico, contrarias no sólo al respeto
debido a toda vida humana sino también a los derechos
y obligaciones de los padres con respecto a sus hijos. En la
misma línea, en el área educativa refuerza la imposición
de la perspectiva de género y la homosexualidad en los
colegios.
UNICEF en
Argentina
Así
al menos en Argentina en alianza con la fabricante de pañales
PAMPERS lanzó su campaña “Mamás del
Corazón”, que consiste en que un porcentaje de las
ventas de pañales van para las arcas de la agencia de
la ONU, que cuidará de niños marginados mientras
esteriliza a sus madres.
Además,
en 2007 por quinto año consecutivo, UNICEF y Farmacity
lanzaron la campaña "Redondee en Favor de los Niños",
para ayudar a los chicos argentinos. Por eso en esa cadena de
farmacias se ofrece los clientes en el momento de pagar -ejerciendo
casi una coacción moral- la “posibilidad” de
colaborar con las actividades de dicho organismo a través
del redondeo del vuelto de sus compras o con la adquisición
de un bono de un peso. (Clarín, 01-06-07)
Es hora de
comenzar a decir en voz alta y delante de quien sea y de cuántos
sean: "no colaboro con UNICEF porque promueve el aborto
y la perversión de menores". (Continúa)
________________________________
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org
ONU: CON LAS
METAS DEL MILENIO AVALAN EL GENOCIDIO
21-05-07. Por
Juan C. Sanahuja
La Metas
del Milenio. Instrumentos de la nueva religión universal.
Palabras que son madrigueras. Los refugiados: subhumanos para
la ONU
Una noticia
oficial del Fondo para la Población de las Naciones Unidas,
da cuenta que se están imponiendo políticas de
salud reproductiva a refugiados en Nepal. La noticia es una de
las muchas que muestra una vez más, que las políticas
de control de natalidad, esterilización y aborto compulsivo
por parte de las agencias de la ONU aplicadas a los más
pobres e indefensos, siguen en pie.
En este caso
los fondos provienen del gobierno japonés.
La gacetilla
concluye diciendo: “a través de este proyecto estos
servicios de salud contribuirán a la promoción
de los derechos humanos y al ‘empoderamiento’ de las
mujeres y los jóvenes tal y como se proponen los Objetivos
o Metas del Milenio para el Desarrollo que deben cumplimentarse
a más tardar en el año 2015”.
El genocidio
de los refugiados se incluye en las Metas del Milenio.
Las Metas
del Milenio (siglas en inglés MDGs)
Recordamos
las declaraciones del entonces Secretario General de la ONU que
recogimos en NG 722: "’Las Metas del Milenio para el
Desarrollo, particularmente la extirpación de la pobreza
extrema y hambre, no pueden ser alcanzadas si los temas sobre
población y sobre salud reproductiva no están correctamente
incorporadas. Eso significa realizar esfuerzos más enérgicos
para promover los derechos de las mujeres, y una mayor inversión
en la educación y la salud, incluyendo la salud reproductiva
y la planificación familiar’, dijo el Secretario
General de las Naciones Unidas, Kofi Annan a la 5ª Conferencia
Bangkok y del Asia y el Pacífico sobre la El Cairo+10,
Bangkok, diciembre 2002, reunión en la que, como informamos,
se vio como, entre otras cosas, ‘salud reproductiva’
es sinónimo de aborto”.
Instrumentos
de la nueva religión universal
En Bangkok
además se reconoció a un grupo de “líderes
religiosos”, que avalan principios opuestos al orden natural,
tratando de dar un tinte de religiosidad a la reingeniería
social -sexual- de la ONU, intentando fundamentar con sus antinaturales
principios una especie de nueva moral al servicio del poder mundial
(nuevo paradigma ético) que tiene como principios: 1)
el relativismo moral a ultranza y 2) el respeto reverencial a
la ley inicua, (vid. NG 547 y 548; 713).
Palabras
que son madrigueras
Declamando
arbitrar políticas para la erradicación de la pobreza,
del analfabetismo, la universalización de la salud y otros
objetivos de progreso material indispensables para el desarrollo
de la persona, las Metas del Milenio no son sino otra trampa
de las Naciones Unidas para imponer un orden social anticristiano,
uno de cuyos brazos es el control de los nacimientos especialmente
entre los más pobres. (vid. NG 669, 680, 735, 737, 738,
794).
Por ejemplo,
“derechos humanos” o “empoderamiento” de
la mujer y los jóvenes, quieren decir en su lenguaje “perspectiva
de género” y salud reproductiva, es decir, distribución
de anticonceptivos; aborto -químico o quirúrgico-;
desaparición de la patria potestad, en fin, destrucción
de la familia.
Los refugiados:
subhumanos para la ONU
La esterilización
y el aborto forzados impuesto a los refugiados es una política
habitual en las agencias de las Naciones Unidas. Hace años
lo reseñamos en estas páginas (cfr. NG 028, 163,
294).
Estas políticas
aplicadas por el Alto Comisionado de la ONU para los Refugiados
(ACNUR) dieron origen en 2001 al documento La Salud Reproductiva
para los Refugiados, en el que la Santa Sede las denunciaba (cfr.
La Salud Reproductiva para los Refugiados, Pontificio Consejo
para la Pastoral de la Salud, Pontificio Consejo de la Pastoral
para los Emigrantes e Itinerantes, Pontificio Congreso para la
Familia, 14-09-01). FIN, 02-06-07
________________________________
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org ;
LOS CATÓLICOS
Y LAS ELECCIONES
Por Juan C.
Sanahuja
Los principios
no-negociables. Magisterio episcopal: Colombia. México.
USA. Brasil. España. Hacia una Iglesia menos numerosa,
menos fuerte sociológicamente, pero más cristiana.
El 30 de marzo
de 2006, Benedicto XVI daba una clara orientación para
la emisión del voto por parte de los católicos:
“En la
medida en que afecta a la Iglesia católica, el interés
principal de sus intervenciones en la vida pública se
centra en la protección y la promoción de la dignidad
de la persona y por ello presta particular atención a
los principios que no son negociables. Entre éstos, hoy
emergen claramente los siguientes: -protección de la vida
en todas sus fases, desde el primer momento de su concepción
hasta su muerte natural; -reconocimiento y promoción de
la estructura natural de la familia, como una unión entre
un hombre y una mujer basada en el matrimonio, y su defensa ante
los intentos de hacer que sea jurídicamente equivalente
a formas radicalmente diferentes de unión que en realidad
la dañan y contribuyen a su desestabilización,
oscureciendo su carácter particular y su papel social
insustituible; -la protección del derecho de los padres
a educar a sus hijos.
Estos principios
no son verdades de fe, aunque queden iluminados y confirmados
por fe; están inscritos en la naturaleza humana, y por
lo tanto son comunes a toda la humanidad. La acción de
la Iglesia en su promoción no es por lo tanto de carácter
confesional, sino que se dirige a todas las personas, independientemente
de su afiliación religiosa. Por el contrario, esta acción
es aún más necesaria en la medida en que estos
principios son negados o malentendidos, pues de este modo se
comete una ofensa a la verdad de la persona humana, una grave
herida provocada a la justicia misma.” (Vid también
NG 821)
En mayo de
2006, los obispos colombianos haciéndose altavoces de
Su Santidad recordaron los tres principios no-negociables expuestos
por Benedicto XVI, como lo mismo hizo en abril el Presidente
de la Conferencia Episcopal de México, (vid. NG 774; vid.
también Exhortación postsinodal Sacramentum Caritatis,
22-02-07, n. 83)
Los obispos
norteamericanos insistieron reiteradamente en que “la posición
sobre el aborto es un factor determinante que califica o descalifica
a un candidato para recibir el voto de los católicos,
porque sin desmerecer otros temas de doctrina social de la Iglesia,
el asesinato del niño no nacido afecta al primero de los
derechos humanos -el derecho a la vida- del cual dependen todos
los demás derechos. El magisterio de los obispos no favorece
ni se opone a ningún partido, sino que en cumplimiento
de su mandato apostólico, orienta a los fieles sobre cómo
juzgar a la hora de votar.” (Vid. NG 779 y 663-664). También
en Brasil, el arzobispo de Río de Janeiro, promovió
y alentó la defensa del orden natural en las elecciones
(vid. NG 796 y 797)
En España
De cara a las
elecciones municipales y autonómicas del 27 de mayo próximo,
los obispos españoles no han dudado en recalcar que si
bien "ningún partido" recoge "exhaustivamente"
los principios de orden natural sobre los que ha de edificarse
la sociedad, hay algunos que los contradicen "portentosamente".
Ante esta situación
los prelados españoles han recordado que “el ejercicio
responsable del voto exige a los católicos y hombres de
buena voluntad" tener en cuenta "la compatibilidad
de las propuestas de los partidos políticos con la fe
y las exigencias de la vida cristiana, y su sintonía o
aversión hacia los valores que los cristianos deben promover
en la vida pública".
Vida, matrimonio,
libertad religiosa
El 15 de mayo
los obispos andaluces decían: “A la hora de emitir
el voto se ha de tener presente la postura de los candidatos
con respecto a los derechos fundamentales de la persona, en particular
del derecho a la vida en todas sus etapas; la tutela de la libertad
religiosa, que incluye respeto a los signos religiosos, a su
expresión pública y a la valoración de la
religión. El reconocimiento de la función social
y defensa de la familia fundada en el matrimonio. Así
mismo, el derecho a la educación y la promoción
de una cultura abierta a los valores morales y religiosos, y
a las legítimas tradiciones de nuestro pueblo”.
Mejoras
sociales no justifican atentados contra la vida
Por su parte,
los obispos madrileños, "en su misión de iluminar
la conciencia de los fieles católicos y de los hombres
de buena voluntad" señalan entre sus principios que
"el aborto, los métodos anticonceptivos abortivos
y la eutanasia no pueden ser justificados nunca" por parte
de los candidatos "en pro de políticas sociales",
ya que contradicen los derechos fundamentales de la persona,
"sobre todo del derecho a la vida en todas sus etapas".
Vida, familia,
derechos de los padres
También
a mediados de mayo, el obispo de Huesca, Mons. Jesús Sanz
decía: “Con el deseo de iluminar la conciencia de
los fieles católicos y de las personas de buena voluntad,
indico algunos puntos que puedan ser tenidos en cuenta”
a la hora de votar: “1. La transparencia en la verdad, en
contra del uso de la mentira de quienes confunden a los ciudadanos
secuestrándolos en su señuelo, y de quienes con
el engaño destruyen política y mediáticamente
a los adversarios para perpetuarse en el poder. 2. El respeto
a la vida, desde su inicio a su fin natural, en contra de la
difusión del aborto y de la eutanasia, así como
el desprecio de la dignidad y libertad de las personas. 3. El
apoyo decidido y claro a la familia como unión estable
entre un hombre y una mujer abiertos a la vida, reconociendo
su impagable función social (…) 4. Una política
educativa que respete el derecho natural y constitucional de
los padres para elegir el centro educativo, la educación
integral de sus hijos basado en sus convicciones morales y religiosas,
sin la intromisión adoctrinadora del Estado.”
Mons. Sebastián:
respeto a la ley natural
“En el
ejercicio del voto lo que la Iglesia nos pide es que votemos
responsablemente, valorando las repercusiones morales de nuestro
voto en favor del bien común, por supuesto en los aspectos
opinables de la vida social, en cuestiones de sanidad, economía,
medios de comunicación, políticas de inmigración,
o de alianzas exteriores, etc. Pero más todavía
respecto de las instituciones o actividades que afectan más
directamente a la vida de las personas, como la bioética,
el tratamiento de embriones humanos, la protección del
matrimonio y de la familia, la libertad en la enseñanza
y educación de los hijos, el respeto a la Iglesia católica
y a la religión en general, etc Esta valoración
de los aspectos y consecuencias morales del voto es muy importante
para el bien común de una sociedad y de sus componentes
y requiere básicamente el respeto a la ley natural que
es el contenido esencial de esa ley moral objetiva que fundamenta
la cohesión espiritual de una sociedad” (…)
“Vamos hacia una Iglesia posiblemente menos numerosa, menos
fuerte sociológicamente, pero más claramente cristiana,
con perfiles más definidos, con una vida más santa
y coherente, con más fuerza testimoniante, más
interpelante y convincente. (…) Vivimos tiempos de prueba,
hagamos que con la ayuda de Dios se conviertan en tiempos de
renovación, tiempos de evangelización, tiempos
de regeneración moral de la sociedad (…).” (Mons.
Fernando Sebastián Aguilar, Arzobispo de Pamplona y Obispo
de Tudela, 17-03-07). FIN, 25-05-07
________________________________
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org ;
ESPAÑA:
MÉDICOS SE OPONEN A FACILITAR EL ACCESO A LA PÍLDORA
DEL DÍA DESPUÉS. Por Juan Bacigaluppi
A más
píldora, más abortos quirúrgicos y más
riesgos para la salud de la mujer
El Colegio
de Médicos de Barcelona se opone a que el abortivo llamado
“píldora del día después” se pueda
comprar en farmacias sin receta, como quiere implantar el Departamento
de Salud catalán.
El Colegio
de Médicos de Barcelona no destaca precisamente por ser
un estricto defensor de la exigencia ética. Sólo
hay que recordar su tendencia a mirar hacia otro lado ante el
escándalo de los abortos practicados en Barcelona, denunciados
por la prensa inglesa o danesa, o las declaraciones de su presidente,
Miquel Bruguera, manifestándose a favor de despenalizar
la eutanasia en “determinadas” circunstancias. Sin
embargo, el Colegio Oficial de Médicos de Barcelona (COMB)
se opone a la medida y la considera “un error”, precisamente
por sus efectos secundarios y porque está contraindicada
en muchos casos.
Más
píldora, más abortos quirúrgicos
Han pasado
dos años y medio desde que el departamento que dirige
la consejera Marina Geli iniciara la distribución gratuita
de la píldora postcoital o “para anticoncepción
de emergencia”, el abortivo llamado “píldora
del día después” en todos los centros sanitarios
y de salud sexual de Cataluña.
Según
la responsable de Salud, el objetivo de su departamento fue reducir
el número de embarazos inesperados y, consecuentemente,
el de abortos quirúrgicos, sobre todo entre las chicas
más jóvenes.
Sin embargo,
lejos de conseguir sus objetivos, las estadísticas no
hacen otra cosa que constatar un significativo aumento de los
embarazos y los abortos en España. En 2005 se repartieron
más de 500.000 “píldoras del día después”,
pero los abortos quirúrgicos fueron 91.000, un 50 por
ciento más que en el 2000.
Reincidencia
La “píldora
del día después” a pesar de no estar recomendada
para menores de 16 años, la toman gratis y sin receta
niñas de 13. Tiene efectos secundarios y riesgos sanitarios,
no obstante muchos centros de urgencias de los hospitales, en
los que se reparte gratuitamente, se colapsan los fines de semana
con adolescentes que la piden “por si acaso”. Una de
cada tres adolescentes reincide, pidiéndola más
de una vez.
Los datos facilitados
por Salud constatan que en Cataluña las principales usuarias
de la píldora son las chicas de entre 18 y 22 años,
seguidas de adolescentes de entre 13 y 17.
El 51 por ciento
de las mujeres que pidieron la píldora gratuita la tomaron
una vez; un 31 por ciento, una de cada tres, repitieron en una
segunda ocasión; y un 8 por ciento hasta tres veces.
El resto, o
sea un 10 por ciento, la tomaron más de tres veces e incluso
algunas hasta ocho o nueve veces.
Dos de cada
tres mujeres no se habían asesorado antes de tomarla en
ningún sitio; el 12 por ciento lo había hecho en
la farmacia; el 6 por ciento en un centro de atención
primaria; otro 6 por ciento en el teléfono de Salud y
otras en un centro de salud sexual o vía Internet.
El Colegio
Médico advierte que dispensando las píldoras sin
receta no se podrá controlar a las mujeres reincidentes
que recurren a este método no para solucionar “una
situación de emergencia”, sino como algo usual poniendo
en grave riesgo su salud. La portavoz de los médicos catalanes
recordó que “la píldora tiene una alta dosis
de hormonas con efectos secundarios”.
Los profesionales
no informan bien
Al mismo tiempo,
sólo dos de cada tres profesionales que la dispensan en
los centros sanitarios saben que existe un protocolo a seguir
para información a la usuaria.
En las guardias
de urgencias de los hospitales es donde más se ignora
el protocolo y donde menos se informa. Según datos del
gobierno catalán en “casi” todos los centros
se alerta de que esta píldora no se debe usar como anticonceptivo
regular, así como de los posibles efectos secundarios
o de que no evita las enfermedades de transmisión sexual,
que siguen aumentando.
Hasta un 29
por ciento de los profesionales considera negativo el programa
del Departamento de Salud; un 13 por ciento se queja de que la
gratuidad incrementa la demanda; y un 5 por ciento dice que urgencias
no es el lugar adecuado para suministrarla.
Evolución
del aborto quirúrgico en España
Año
2000
No hay píldoras
del día después. Hay 60.000 abortos quirúrgicos.
Abortan por el método quirúrgico un 7,5 por mil
de las mujeres menores de 20 años.
En 2001 el
gobierno del Partido Popular (José María Aznar)
introduce el abortivo “píldora del día después”
Año
2001
Se reparten
160.000 píldoras del día después. Hay 70.000
abortos quirúrgicos. Abortaron por el método quirúrgico
un 8,26 por mil de las mujeres menores de 20 años.
Año
2005
Se reparten
506.000 píldoras del día después. Hay 91.000
abortos quirúrgicos. Abortaron por método quirúrgico
un 11,5 por mil de las mujeres menores de 20 años (12.883
jóvenes). FIN, 22-05-07
________________________________
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org ;
BENEDICTO XVI:
LAS CLAVES PARA LA IGLESIA EN AMÉRICA LATINA
Fuente:
Forum Libertas 16-05-07
Reproducimos
sustancialmente un artículo de Forum Libertas que representa
un aporte valioso al análisis del “programa”
de Benedicto XVI para América Latina. En algunos puntos
hemos sustituido la síntesis de Forum Libertas por las
palabras textuales del Santo Padre.
10 claves
de Benedicto XVI para América Latina
Presentamos
aquí algunas ideas que nos han parecido esenciales del
discurso del Papa, el 13 de mayo pasado, al inaugurar la V Conferencia
General del Episcopado Latinoamericano, que se celebra en el
Santuario de Aparecida (Brasil) hasta el 31 de mayo.
1. El cristianismo
fecundó y mejoró las culturas indígenas
No tiene sentido
querer volver al pasado pagano por la vía del indigenismo.
Las culturas latinoamericanas son fruto de un mestizaje entre
el Evangelio y muchos elementos precolombinos. “El anuncio
de Jesús y de su Evangelio no supuso, en ningún
momento, una alienación de las culturas precolombinas,
ni fue una imposición de una cultura extraña”.
Hay una religiosidad popular sincera y auténtica, por
ejemplo ante santos patronales o la Virgen (Guadalupe, Aparecida,
etc...) “Esta religiosidad se expresa también en
la devoción a los santos con sus fiestas patronales, en
el amor al Papa y a los demás Pastores, en el amor a la
Iglesia universal como gran familia de Dios que nunca puede ni
debe dejar solos o en la miseria a sus propios hijos. Todo ello
forma el gran mosaico de la religiosidad popular que es el precioso
tesoro de la Iglesia católica en América Latina,
y que ella debe proteger, promover y, en lo que fuera necesario,
también purificar.”
2. Ni regímenes
autoritarios ni una economía tan liberal que genere pobreza
“En América
Latina y el Caribe, igual que en otras regiones, se ha evolucionado
hacia la democracia, aunque haya motivos de preocupación
ante formas de gobierno autoritarias o sujetas a ciertas ideologías
que se creían superadas, y que no corresponden con la
visión cristiana del hombre y de la sociedad, como nos
enseña la Doctrina social de la Iglesia. Por otra parte,
la economía liberal de algunos países latinoamericanos
ha de tener presente la equidad, pues siguen aumentando los sectores
sociales que se ven probados cada vez más por una enorme
pobreza o incluso expoliados de los propios bienes naturales.”
3. Entre
las sectas y el secularismo
"Se percibe
un cierto debilitamiento de la vida cristiana en el conjunto
de la sociedad y de la propia pertenencia a la Iglesia católica
debido al secularismo, al hedonismo, al indiferentismo y al proselitismo
de numerosas sectas, de religiones animistas y de nuevas expresiones
pseudoreligiosas."
4. Sólo
Dios nos mostrará la realidad: los sistemas sin Dios fracasaron
"Sólo
quien reconoce a Dios, conoce la realidad y puede responder a
ella de modo adecuado y realmente humano. La verdad de esta tesis
resulta evidente ante el fracaso de todos los sistemas que ponen
a Dios entre paréntesis."
5. Priorizar
la Misa, y mejor si van los padres con los hijos
"La Eucaristía
es el alimento indispensable para la vida del discípulo
y misionero de Cristo. De aquí la necesidad de dar prioridad,
en los programas pastorales, a la valorización de la Misa
dominical. Hemos de motivar a los cristianos para que participen
en ella activamente y, si es posible, mejor con la familia. La
asistencia de los padres con sus hijos a la celebración
eucarística dominical es una pedagogía eficaz para
comunicar la fe y un estrecho vínculo que mantiene la
unidad entre ellos."
6. El marxismo
y el capitalismo hicieron promesas falsas y lo sufren las personas
"Tanto
el capitalismo como el marxismo prometieron encontrar el camino
para la creación de estructuras justas y afirmaron que
éstas, una vez establecidas, funcionarían por sí
mismas; afirmaron que no sólo no habrían tenido
necesidad de una precedente moralidad individual, sino que ellas
fomentarían la moralidad común. Y esta promesa
ideológica se ha demostrado que es falsa. Los hechos lo
ponen de manifiesto. El sistema marxista, donde ha gobernado,
no sólo ha dejado una triste herencia de destrucciones
económicas y ecológicas, sino también una
dolorosa destrucción del espíritu. Y lo mismo vemos
también en occidente, donde crece constantemente la distancia
entre pobres y ricos y se produce una inquietante degradación
de la dignidad personal con la droga, el alcohol y los sutiles
espejismos de felicidad."
7. El trabajo
político no es competencia inmediata de la Iglesia, pero
sí formar conciencias
"Si la
Iglesia comenzara a transformarse directamente en sujeto político,
no haría más por los pobres y por la justicia,
sino que haría menos, porque perdería su independencia
y su autoridad moral, identificándose con una única
vía política y con posiciones parciales opinables.
La Iglesia es abogada de la justicia y de los pobres, precisamente
al no identificarse con los políticos ni con los intereses
de partido. Sólo siendo independiente puede enseñar
los grandes criterios y los valores inderogables, orientar las
conciencias y ofrecer una opción de vida que va más
allá del ámbito político. Formar las conciencias,
ser abogada de la justicia y de la verdad, educar en las virtudes
individuales y políticas, es la vocación fundamental
de la Iglesia en este sector."
8. Los laicos
tienen la responsabilidad de combatir las injusticias sociales,
económicas y políticas
"Los laicos
católicos deben ser concientes de su responsabilidad en
la vida pública; deben estar presentes en la formación
de los consensos necesarios y en la oposición contra las
injusticias." (...) “Por tratarse de un Continente
de bautizados, conviene colmar la notable ausencia, en el ámbito
político, comunicativo y universitario, de voces e iniciativas
de líderes católicos de fuerte personalidad y de
vocación abnegada, que sean coherentes con sus convicciones
éticas y religiosas. Los movimientos eclesiales tienen
aquí un amplio campo para recordar a los laicos su responsabilidad
y su misión de llevar la luz del Evangelio a la vida pública,
cultural, económica y política”
9. La familia,
campo prioritario, está atacada por el secularismo, la
emigración y el machismo
“La familia,
‘patrimonio de la humanidad’, constituye uno de los
tesoros más importantes de los pueblos latinoamericanos.
Ella ha sido y es escuela de la fe, palestra de valores humanos
y cívicos, hogar en el que la vida humana nace y se acoge
generosa y responsablemente. Sin embargo, en la actualidad sufre
situaciones adversas provocadas por el secularismo y el relativismo
ético, por los diversos flujos migratorios internos y
externos, por la pobreza, por la inestabilidad social y por legislaciones
civiles contrarias al matrimonio que, al favorecer los anticonceptivos
y el aborto, amenazan el futuro de los pueblos. En algunas familias
de América Latina persiste aún por desgracia una
mentalidad machista, ignorando la novedad del cristianismo que
reconoce y proclama la igual dignidad y responsabilidad de la
mujer respecto al hombre.”
10. Que
el Estado apoye a las madres "full time" y que los
padres ejerzan de padres
"Las madres
que quieren dedicarse plenamente a la educación de sus
hijos y al servicio de la familia han de gozar de las condiciones
necesarias para poderlo hacer, y para ello tienen derecho a contar
con el apoyo del Estado. En efecto, el papel de la madre es fundamental
para el futuro de la sociedad. El padre, por su parte, tiene
el deber de ser verdaderamente padre, que ejerce su indispensable
responsabilidad y colaboración en la educación
de sus hijos. Los hijos, para su crecimiento integral, tienen
el derecho de poder contar con el padre y la madre, para que
cuiden de ellos y los acompañen hacia la plenitud de su
vida. Es necesaria, pues, una pastoral familiar intensa y vigorosa.
Es indispensable también promover políticas familiares
auténticas que respondan a los derechos de la familia
como sujeto social imprescindible. La familia forma parte del
bien de los pueblos y de la humanidad entera." FIN, 18-05-07
________________________________
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org ;
ECUADOR: CONFERENCIA
EPISCOPAL Y REFORMA DE LA CONSTITUCIÓN.
Fuente: Prensa
Conferencia Episcopal de Ecuador. (vid. NG 826)
La semana pasada
la Conferencia Episcopal Ecuatoriana hizo llegar a la Comisión
de Juristas del Consejo Nacional de Educación Superior,
encargada de elaborar las propuestas para la nueva constitución,
el documento que por su interés transcribimos a continuación:
ASPECTOS QUE
LA CONFERENCIA EPISCOPAL ECUATORIANA CONSIDERA QUE DEBEN INCLUIRSE
EN UN PROYECTO DE NUEVA CONSTITUCIÓN
1. DIGNIDAD
DE LA PERSONA HUMANA
La persona
humana, varón o mujer tiene una dignidad inviolable, que
el Estado y todos los ciudadanos deben respetar y proteger. La
dignidad humana, que tiene su origen en Dios, es fuente primaria
de derechos y obligaciones.
2. EDUCACIÓN
1. Educación
centrada en la persona humana y en sus grandes valores: trascendencia,
libertad, verdad, amor, justicia y paz.
2. Educación
de calidad para todos sin discriminación alguna.
3. Educación
dentro de un sistema abierto y descentralizado, con un financiamiento
equitativo.
4. Educar es
derecho propio de la familia. El Estado garantiza de manera efectiva
el derecho de los padres de familia a escoger la educación
que a bien tuvieren para sus hijos, dentro de un marco nacional
común.
5. Pedimos
que se mantenga el artículo 71 de la Constitución
vigente: “La educación Fiscomisional, la particular
gratuita, la especial y la artesanal, debidamente calificadas
en los términos y condiciones que señale la ley,
recibirán ayuda del Estado”.
3. FAMILIA-VIDA
1. El Estado
garantiza y protege la vida humana, como derecho primario inalienable
de toda persona. Ninguna autoridad puede lesionar directa o indirectamente
este Derecho.
2. El Estado
y las leyes protegen a la familia, formada por un hombre y una
mujer, origen de la vida y célula fundamental de toda
sociedad. Favorece la paternidad responsable y la dignidad de
la familia en la procreación.
3. El Estado
y las leyes protegen la vida desde su concepción hasta
su fin natural y favorecen su desarrollo y crecimiento en salud,
seguridad, educación, trabajo, como medios para evitar
su desintegración.
4. El Estado
proporciona servicios médicos asequibles a todos los ecuatorianos.
4. CORRUPCIÓN
Y POBREZA
1. El Estado
garantiza la creación de los elementos necesarios para
que los ciudadanos, los poderes del Estado y los órganos
de Control impidan la corrupción en todas sus formas.
2. Los organismos
del Estado, en todos sus niveles, promoverán planes y
programas de desarrollo para erradicar la pobreza y prestar atención
preferencial a los sectores menos favorecidos de la sociedad.
ESTRUCTURAS
DEL ESTADO
Las reformas
que requiere la estructura del Estado en las actuales circunstancias
deben tender al robustecimiento de la unidad nacional y de una
democracia real y participativa basada en la persona y en la
que se alcance la necesaria equidad y armonía entre los
intereses particulares y el bien común.
Quito, a 10
de mayo de 2007
Monseñor
Néstor Herrera Heredia, Obispo de Machala, Presidente
de la Conferencia Episcopal Ecuatoriana. FIN
________________________________
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org ;
ONU: IDEOLOGIZACIÓN
DEL CAMBIO CLIMÁTICO
Por Juan C.
Sanahuja
Nombran
a promotores de la reingeniería social anticristiana:
derechos sexuales y reproductivos; aborto eugenésico,
Carta de la Tierra
El secretario
general de Naciones Unidas, Ban Ki-moon, anunció el 1
de mayo el nombramiento del ex Presidente Ricardo Lagos, como
enviado especial para el cambio climático de la ONU, una
labor que llevará cabo junto a la ex Primera Ministra
de Noruega Gro Harlem Brundtland y el ex ministro de Asuntos
Exteriores de Corea del Sur, Han Seung-soo. Los tres tendrán
la misión de asistir al secretario general de la ONU en
sus consultas con los gobiernos y otros implicados en cómo
avanzar en las negociaciones sobre el cambio climático,
en el seno de la ONU.
La tarea de
los enviados especiales será “solicitar el punto
de vista de los representantes de un grupo de jefes de Estado
y de Gobierno, incluyendo países que son actores claves
en las negociaciones del cambio climático”, (UN News,
01-05-07).
En un comunicado
enviado por la ONU, se señala que uno de los méritos
del ex Presidente de Chile Ricardo Lagos, es haber creado durante
su gobierno la Fundación Democracia y Desarrollo, dedicada
a promover el desarrollo sustentable. (Lagos inició su
carrera política en la neo marxista Facultad Latinoamericana
de Ciencias Sociales -FLACSO-; miembro de la internacional socialista,
tiene estrechos lazos con la masonería, puso las bases
para el plan de reingeniería social anticristiana que
está desarrollando Michelle Bachelet, la actual presidente;
vid. NG 767, 770)
Por su parte
Gro Harlem Brundtland fue Primera Ministra de Noruega durante
diez años (1986-1996), como presidenta la Comisión
Mundial sobre Medio Ambiente y Desarrollo de la ONU en 1983:
fue la primera sostuvo públicamente el binomio: control
de natalidad-salvaguarda del medioambiente, y a la que le debemos
el concepto de “desarrollo sustentable o sostenible”.
Como directora general de la Organización Mundial de la
Salud (OMS) desde 1998 al 2003, fue abanderada de los derechos
sexuales y reproductivos (homosexualidad-aborto), y del aborto
eugenésico para conseguir poblaciones sanas y económicamente
productivas; Brundtland no considera la salud como un derecho
sino como una condición al servicio de la producción.
Su gestión terminó en escándalo por numerosas
irregularidades administrativas. Fundadora de la llamada Comisión
de Gobernabilidad Global. (vid. entre otros NG 771, vid. Sanahuja,
J. C., El Desarrollo Sustentable. La nueva ética internacional,
Ed. Vortice, Buenos Aires 2003, entre otras pp. 23-80)
Han Seung-soo,
que presidió la 56º sesión de la Asamblea
General de la ONU, fue ministro de Asuntos Exteriores de Correa,
dirigente de la Unión Interparlamentaria Mundial o Unión
Internacional de Parlamentarios (Con motivo de la Cumbre de Río
de 1992, la Unión Parlamentaria tomó la decisión
de “trabajar para promover la Declaración de Río,
completando la Carta de la Tierra para su adopción por
la Asamblea General de las Naciones Unidas, en el año
1995, en el 50º Aniversario de las Naciones Unidas”.
Además, la declaración dice “el problema del
crecimiento de la población deberá resolverse a
través del desarrollo humano integrado, incluyendo la
educación y el fortalecimiento del estatus de las mujeres,
e incluirá la salud pública y la planificación
familiar”. En el año 2000, a pedido del Secretario
General Kofi Annan, los miembros de la Unión tomaron la
decisión de sancionar cuanto antes en todos los países
miembros de la ONU, el Protocolo Opcional del CEDAW, así
como hacer adoptar a sus naciones la Carta de la Tierra). Han
Seung-soo actualmente es presidente del Foro del Agua en Corea,
una red de organizaciones que trabajan para una gestión
sostenible del agua en Asia. (vid. Sanahuja, J. C., El Desarrollo
Sustentable. La nueva ética internacional, Ed. Vortice,
Buenos Aires 2003, pp. 142-144; vid. NG 738, 597, 283). FIN,
06-05-07
________________________________
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org ;
UNIÓN
EUROPEA: LA ARREMETIDA GAY (IX). Por Juan Bacigaluppi
El Parlamento
Europeo pide el reconocimiento de la homosexualidad en todo el
mundo. Polonia vigilada. El Arzobispo de Manizales a prisión.
Uruguay. Argentina.
El 26 de abril,
el Parlamento Europeo (PE) aprobó una resolución
en la que condena los "comentarios discriminatorios"
contra los homosexuales pronunciados recientemente por líderes
políticos y religiosos, en particular en Polonia.
El texto fue
elaborado a raíz de las declaraciones de Roman Giertych,
ministro de Educación de Polonia y su viceministro Marek
Orzechowski, cuando éste manifestó que estaba en
estudio una ley con el fin de “castigar a cualquiera que
promueva la homosexualidad o cualquier otra desviación
de naturaleza sexual en los centros educativos”. El ministro
Giertych, con un sentido común que se extraña ahora
en la clase política defendió la iniciativa diciendo:
“Los padres mandan a sus niños a las escuelas para
que estudien, no para que estén expuestos a propaganda
homosexual”, sin embargo el estudio del proyecto fue suspendido
antes de la declaración del Parlamento Europeo.
La declaración
fue promovida por los grupos parlamentarios Socialista, Liberal,
Verdes e Izquierda Unida Europea, y obtuvo 325 votos a favor,
124 en contra y 150 abstenciones. Los eurodiputados del Partido
Popular español optaron por la abstención, salvo
su portavoz, Jaime Mayor Oreja y el navarro José Javier
Pomés, que votaron en contra. El resto de partidos españoles
lo hicieron a favor de la resolución. (EFE, 27-04-07).
A la mayoría pro-homosexual le indignaron especialmente
las declaraciones del parlamentario polaco Konrad Szymanski,
quien sostuvo que la homosexualidad es una patología cuyos
afectados merecen "compasión" y "ayuda
para curarse".
En el texto
se condenan "los comentarios discriminatorios formulados
por líderes políticos y religiosos en relación
con los homosexuales, dado que incitan al odio y a la violencia
incluso si después se retiran", y se exige que sean
las respectivas jerarquías las que rectifiquen. Es fácilmente
deducible el siguiente paso: exigir a la Santa Sede que rectifique
la supuesta “homofobia” en la que pueden “incurrir”
los obispos si enseñan íntegramente la doctrina
cristiana. En esta oportunidad algunos parlamentarios italianos
no pudieron incluir como pretendían el repudio a los dichos
de Mons, Angelo Bagnasco, presidente de la Conferencia Episcopal
Italiana (vid NG 827). (Sobre el “crimen de odio”,
vid. NG 712, 720, 769, 779, 811, entre otros).
Específicamente
la declaración del Europarlamento insta al Gobierno polaco
a abstenerse sancionar la mencionada ley y a que condene públicamente
las declaraciones “homófonas” de sus miembros.
Acusa a Polonia
de otros “agravios” como el que la Defensora de los
Derechos del Niño esté "preparando una lista
de los trabajos que no deben confiarse a los homosexuales"
y que el Gobierno prohibiese en 2006 la distribución de
un manual del Consejo de Europa contra la discriminación.
También
propone el 17 de mayo -fecha en la que la Organización
Mundial de la Salud sacó la homosexualidad de su lista
de enfermedades- sea declarado Día Internacional contra
la Homofobia y expresa su solidaridad con los activistas en favor
de los derechos para gays, lesbianas, bisexuales y transexuales.
(Vid. NG 777, 806)
Despenalización
de la homosexualidad en todo el mundo
Los diputados
piden asimismo a la Comisión Europea que garantice la
prohibición, en todos los sectores, de la discriminación
por razón de orientación sexual y pide la despenalización
de la homosexualidad en todo el mundo (párrafo 3). Insta
"a la Comisión Europea a que denuncie a los Estados
miembros ante el Tribunal de Justicia en caso de violación
de las obligaciones derivadas de su pertenencia a la UE"
(párrafo 5).
En otro apartado,
el Parlamento Europeo considera que el derecho a la libertad
de reunión puede ejercerse incluso cuando las opiniones
representan un desafío para la mayoría de la sociedad
y que, por consiguiente, la prohibición discriminatoria
de las marchas del orgullo gay contraviene los principios consagrados
en la Carta Europea de Derechos Humanos. (párrafo 6).
La Eurocámara
insta a los Estados miembros a que promulguen leyes que pongan
fin a las discriminaciones de que son víctimas las parejas
del mismo sexo (párrafo 8).
Además,
el Parlamento Europeo insiste que la UE es ante todo "una
comunidad de valores, donde el respeto a los derechos humanos
y las libertades fundamentales, la democracia y el Estado de
Derecho, la igualdad y la no discriminación son algunos
de sus valores más apreciados" (párrafo 1).
“Las instituciones de la UE y los Estados miembros tienen
que asegurar los derechos humanos previstos en el Convenio Europeo
de Derechos Humanos y en la Carta de los Derechos Fundamentales
de la Unión Europea” (párrafo 2).
Polonia
vigilada
La Eurocámara
recuerda que ya en su resolución de 15 de junio de 2006
expresó su seria preocupación por la situación
en Europa y especialmente en Polonia, en la que condenaba las
declaraciones de incitación al odio y a la violencia por
los líderes del Partido "Liga de Familias Polacas"
y fundamentalmente del vice-primer ministro y ministro de Educación
(considerando G), que anunció un proyecto de ley que preveía
el despido, la imposición de multas o la prisión
para los directores y profesores de escuelas y para los alumnos
que promuevan los derechos del colectivo LGBT en las escuelas
(considerando H). La resolución aprobada en junio de 2006,
denunciaba el aumento de "la intolerancia racista, xenófoba,
antisemita y homófoba en Polonia".
La Eurocámara
urge a las autoridades polacas a adoptar una ley contra la ejecución
de medidas intimidatorias contra las organizaciones de personas
gays, lesbianas, bisexuales y transexuales (párrafo 10).
A su vez, el
Parlamento Europeo insta a Polonia a que facilite la puesta en
práctica del Año de Igualdad de Oportunidades 2007
(párrafo 12) y a la Conferencia de Presidentes a enviar
una delegación a este país para clarificar la situación
y dialogar con las partes afectadas (párrafo 13).
El Parlamento
Europeo encargó al Observatorio Europeo del Racismo y
la Xenofobia que lleve a cabo una investigación de la
intolerancia homófoba en Polonia (considerando S).
Polonia no
es el único país con problemas de homofobia en
Europa, y los eurodiputados mencionan también a Italia
y el Reino Unido (considerando E).
El Parlamento
Europeo constata algunos “hechos positivos” como es
el éxito de la marcha del orgullo gay en Varsovia en junio
de 2006 (considerando R).
Una de las
ONG que lideró la gestación de la declaración
fue Human Right Watch, que en los últimos tiempos apareció,
por ejemplo, reclamando la sentencia favorable al aborto de la
Corte Constitucional de Colombia (2006), presionando para la
liberalización del aborto en México DF y tratando
de que Nicaragua derogue la prohibición de todo tipo de
aborto.
El Arzobispo
de Manizales a prisión
El Tribunal
Superior de Manizales (Colombia) suspendió provisionalmente,
por diez días, la sanción de tres días de
arresto por no cumplir con una decisión judicial, dictada
contra el Arzobispo de esa ciudad, Mons. Fabio Betancourt Tirado.
La notificación le llegó al obispo en momentos
en que alistaba sus pertenencias para ir la penitenciaría
La Blanca (Manizales).
El Arzobispo
de Manizales fue sancionado el pasado 20 de abril, en un fallo
de última instancia, por desacatar una acción de
tutela que le ordenaba explicar a Juan Pablo Mejía las
razones por las que fue retirado del Seminario Mayor de Manizales
a finales de 1999. Mejía, en la actualidad pastor anglicano,
fue expulsado del seminario por homosexual, según Life
Site.
Llama la atención
la actitud de los jueces colombianos que hicieron lugar a la
demanda de Mejía, lo que contradice los acuerdos de Colombia
con la Santa Sede y la ley de libertad religiosa que asegura
a las distintas confesiones libertad para elegir a sus ministros.
Mons. Fabio
Betancourt declaró que no tiene sentimientos de rencor
ni odio por el pastor anglicano, Juan Pablo Mejía, “no
lo puedo odiar, le tengo lástima porque conozco la realidad
suya y de su persona… Pero le dije que es indigno de ser
ministro de una Iglesia como la anglicana”, agregó.
Uruguay.
Argentina.
El 27 de abril
la Conferencia Episcopal de Uruguay expresó su preocupación
por el proyecto de ley de uniones concubinarias que legalizaría
las uniones homosexuales.
El 28 de abril
la Conferencia Episcopal Argentina, en un año en que se
sucederán las elecciones municipales, provinciales y nacionales,
expresó en el documento “compromiso ciudadano y elecciones:
“Señalamos algunos (desafíos) que nos parecen
más significativos y nos comprometen como ciudadanos:
a) la vida: es un don de Dios y el primero de los derechos humanos
que debemos respetar. Corresponde que la preservemos desde el
momento de la concepción y cuidemos su existencia y dignidad
hasta su fin natural; b) la familia: fundada en el matrimonio
entre varón y mujer, es la célula básica
de la sociedad y la primera responsable de la educación
de los hijos; c) (…) Dicho bien común se afianza
cuando la autoridad sanciona leyes justas y vela por su acatamiento.
También el ciudadano está obligado en conciencia
a cumplirlas, salvo que se opongan a la ley natural”. FIN,
29-04-07
Fuentes: Web
del Parlamento Europeo; web de la Conferencia Episcopal Colombiana;
Life Site, 26-04-07, 27-04-07; web Conferencia Episcopal Uruguaya;
web Conferencia Episcopal Argentina.
________________________________
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org ;
MÉXICO:
EXCOMUNIÓN A QUIEN LEGISLA A FAVOR DEL ABORTO
Fuente: Arzobispado
de México.
“Quien
legisla a favor del aborto, quienes lo promueven y trabajan para
hacerlo realidad, quien lo induce u obliga a la mujer a abortar,
el médico, enfermera o persona que lo realiza, y la mujer
que lo lleva a cabo reciben la pena de la excomunión”
Liberan
el aborto en Ciudad de México
El martes 24
de abril, la Asamblea Legislativa del Distrito Federal (ALDF)
aprobó la reforma al artículo 144 del Código
Penal de la capital de México (México, DF), por
46 votos a favor, 19 en contra y una abstención, liberando
el crimen del aborto hasta la semana 12 de gestación,
en ese distrito de alrededor 8 millones de habitantes
La reforma
modifica el artículo 144 del Código Penal del Distrito
Federal, y define el aborto como "la interrupción
del embarazo después de la décimo segunda semana
de gestación".
Se modificó
también Ley de Salud del Distrito Federal para "garantizar
que la atención de la salud sexual y reproductiva tiene
carácter prioritario y que los servicios que se presten
en esta materia constituyen un medio para el ejercicio del derecho
de toda persona a decidir de manera libre, responsable e informada
sobre el número y espaciamiento de los hijos. Esto obliga
a las instituciones de salud pública de la Ciudad de México
a atender cualquier solicitud de aborto antes de las doce semanas
de gestación, independientemente de que la mujer que lo
requiera cuente con otra cobertura médica", (vid.
Pagina 12, Buenos Aires, 25-04-07)
Los votos a
favor fueron de los partidos de izquierda de la Revolución
Democrática (PRD), Nueva Alianza, Coalición Socialdemocrática,
así como del Partido Revolucionario Institucional (PRI).
Votaron en contra los legisladores del conservador Acción
Nacional (PAN), el Partido Verde Ecologista Mexicano (PVEM) y
un independiente.
Aclaraciones
del Arzobispado
Antes de ser
sancionada la reforma, el 24 de abril se conoció otro
documento del Arzobispado de México aclarando algunos
aspectos sobre la pena canónica excomunión en la
que cae quien participa, coopera o favorece el crimen del aborto.
(Vid. entre las muchas intervenciones episcopales sobre el tema
Intervención del Cardenal Norberto Rivera Cabrera, Arzobispo
de México y su consejo episcopal, 01-04-07).
Texto del documento
del 24-04-07:
“Se ha
despertado una enorme inquietud en la opinión pública
acerca de la pena de excomunión que la Iglesia reserva
para el aborto y quienes lo procuran. Al respecto es muy importante
aclarar algunos mal entendidos que dan pie para que los enemigos
de la Iglesia no cesen en atacarla. De manera muy sencilla damos
respuestas a innumerables preguntas que nos han hecho llegar.
¿Quienes
pueden ser excomulgados?
Sólo
los fieles católicos que cometen un grave delito que según
la ley de la Iglesia amerita esta gravísima pena.
¿Si
alguien no es católico puede ser excomulgado?
No, pues excomulgar
significa ser expulsado de la comun-unión, es decir, pierde
la unidad con la Iglesia. Alguien que no es católico no
goza de esa comunión por lo tanto tampoco se le puede
privar de algo que es inexistente.
¿La
Iglesia ha amenazado con la excomunión a quienes promueven
o llevan a la práctica el aborto?
No, la Iglesia
sólo ha recordado a los fieles cristianos la norma que
existe en el Código de Derecho Canónico que data
de 1983. El canon 1398 textualmente dice: ‘Quien provoca
el aborto, si este se produce, incurre en excomunión latae
sententiae’.
La iglesia
protege la vida humana incluso del aún no nacido. Debido
a lo rechazable de la acción y de que la mayor de las
veces se hace en secreto la pena es la excomunión latae
sententie, es decir, se da cuando se lleva a cabo el delito,
no necesita una declaración pública, se da en el
mismo acto.
La gravedad
de la pena que impone la Iglesia es para que los que participan
en este abominable crimen tomen conciencia de qué modo
se opone esa acción a su propia fe. Para la Iglesia es
aborto no sólo matar el fruto inmaduro en el vientre de
una madre, sino toda acción que de cualquier modo y en
cualquier momento conduzca a su muerte.
El castigo
de excomunión recae en todos los que procuran y participan
en el aborto y no sólo a la madre que mata o hace matar
a su hijo.
¿La
excomunión es lo mismo que la condenación eterna?
No, la excomunión
ciertamente pone en peligro mortal al alma del excomulgado, pero
en realidad, la excomunión tiene un sentido de misericordia.
Es una forma en que la Iglesia hace ver al fiel cristiano la
gravedad del delito que ha cometido, tan grave que al cometerlo
se ha excluido de la comunidad eclesial. Pero la excomunión
no es irreparable, si el fiel cristiano toma conciencia de la
gravedad del delito, se arrepiente, da muestras sinceras de este
arrepentimiento y pide volver al seno de la Iglesia, el Obispo
del lugar le puede levantar la excomunión y la persona
pude volver a ser recibida en la comunión de la Iglesia.
En cuestiones
prácticas de la vida de los fieles ¿como se ven
afectados por la excomunión?
Están
impedidos de participar en la Santa Misa, recibir la Sagrada
Comunión, la Confesión, y los demás sacramentos.
Los excomulgados no pueden ser padrinos ni participar activamente
en la vida de la Iglesia.
Quien legisla
a favor del aborto, quienes lo promueven y trabajan para hacerlo
realidad, quien lo induce u obliga a la mujer a abortar, el médico,
enfermera o persona que lo realiza, y la mujer que lo lleva a
cabo reciben la pena de la excomunión. No es un castigo
que hoy inventó la Iglesia, es la norma vigente de la
misma que entró en vigor el 1983.
Quien no es
católico y se ampara bajo el Estado Laico no tiene porque
preocuparse por esta pena, debe apelar a su propia conciencia
delante de Dios (si es creyente) Juez Justo y Supremo quien en
su quinto mandamiento dice: NO MATARÁS”. FIN, 25-04-07
________________________________
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org ;
NICARAGUA:
PRESIONES ABORTISTAS INTERNACIONALES (II)
Por Juan Bacigaluppi
La presión
abortista de la ONU sobre la Corte Suprema
El 21 de abril
se conoció un comunicado firmado por Rafael J. Cabrera
Artola, Presidente ANPROVIDA en el que se denuncia que “el
día miércoles 18 de abril el Representante en Nicaragua
de las Naciones Unidas, y el representante del FNUAP (Fondo de
la ONU para actividades de Población), se presentaron
ante los Magistrados de la Corte Suprema de Justicia de Nicaragua”
para exigir que “dicha Corte falle a favor del Recurso de
Inconstitucionalidad presentado por los grupos abortistas de
Nicaragua para que no tenga validez la Ley 603 que elimina la
figura del ‘aborto terapéutico’”. La ley
de Reforma del Código Penal, por la que se derogó
la figura del aborto terapéutico fue promulgada el 26
de noviembre de 2006, después de su sanción por
la Asamblea Nacional. (NG 802 y 815)
Para ANPROVIDA,
el recurso presentado “pretende hacer vinculantes para Nicaragua
los acuerdos de El Cairo, Beijing y las demás convenciones
pro muerte de la ONU, en las que Nicaragua siempre puso reservas
en los temas relacionados con el aborto y género”.
Es de notar que los Programas de acción de las Conferencias
Internacionales no son jurídicamente hablando Tratados
Internacionales, aunque el nuevo orden anticristiano los incluya
en la lista de Tratados de Derechos Humanos del sistema de Naciones
Unidas.
Los funcionarios
de Naciones Unidas se están erigiendo pro-cónsules
Los representantes
de la ONU, dice el comunicado, “presentaron una documentación
que desfigura la verdad, la manipula y tiene los ingredientes
para confundir y engañar. Consideramos este hecho como
algo repulsivo y repugnante de parte de estos funcionarios, cuya
misión es de acompañamiento y apoyo a las necesidades
que planteen los gobiernos a los que están asignados,
pues estos gobiernos contribuyen con sus cuotas a Naciones Unidas,
y de éstas provienen sus salarios y gastos”. ANPROVIDA
denuncia además la ingerencia “despreciable”
de esos funcionarios internacionales en las cuestiones internas
del país, “en contra de la voluntad de 290.000 firmas
de nicaragüenses que pidieron a sus Diputados esta Ley”.
(…) “Estos funcionarios de Naciones Unidas cuya misión
es servir, se están erigiendo como pro-cónsules
queriendo, con documentos veleidosos, engañar a los Honorables
Magistrados. Y su actitud fue tan descarada, que llegaron a plantear
que Nicaragua perdería la ayuda financiera a la que tiene
derecho”.
Los representantes
de la ONU a los que se refiere el comunicado son “Alfredo
Missair (Coordinador Residente y representante del Programa de
la ONU para el Desarrollo), Pedro Pablo Villanueva, (Representante
del FNUAP), Debora Comini (Representante de UNICEF), William
Hart (Representante de Programa para el Medio Ambiente), Socorro
Gross (Representante de OPS-OMS), Loy van Crowder (Representante
de FAO)”, que no han cesado de presionar desde octubre pasado
a favor del aborto. A éstos habría que agregar,
como informamos, a los representantes de los países de
la Unión Europea y de diversas ONG’s del sistema.
Culmina el
parte de prensa de ANPROVIDA diciendo: “Con su actitud de
estos funcionarios, están promoviendo un nuevo holocausto,
el Holocausto de los Inocentes no nacidos”.
Los lobbies
antivida
Cabe consignar
que ante la firme postura del Episcopado nicaragüense a
favor del nuevo Código Penal que deroga la despenalización
de todo tipo de aborto el nuevo orden mundial ha “inflado”
al grupo de apóstatas Católicas por el Derecho
a Decidir, que en realidad no representa a nadie y se hace presente
en los medios y en la política por los fondos que recibe
de otras organizaciones.
Según
el diario local La Prensa, en febrero ultimo “mujeres feministas
de Latinoamérica y Nicaragua, aglomeradas en el movimiento
Católicas por el Derecho a Decidir, se mostraran a favor
del aborto terapéutico hicieron un llamado al sector religioso
a no participar en un asunto de salud pública. Los temas
religiosos y las posiciones dogmáticas alrededor del tema
del aborto terapéutico deben ‘dejarse al lado, para
pensar sólo en la vida de las mujeres’, dijo a forma
de recomendación Teresa Lanza, coordinadora regional del
grupo Católicas por el Derecho a Decidir”.
Quien pretenda
ignorar la acción durante los últimos treinta años
de los lobbies antivida y antifamilia, denunciados recientemente
por Benedicto XVI, más que ingenuo es cómplice.
FIN, 22-04-07
________________________________
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org ;
ECUADOR: ¡ALZAR
LA VOZ!
Por Juan C.
Sanahuja
En la primera
ponencia del I Congreso Nacional Pro Vida y Familia de Ecuador
que se realiza en Guayaquil, el Arzobispo de Lima (Perú),
Cardenal Juan Luis Cipriani, llamó hoy ante una audiencia
de más de 4.000 personas, a "alzar la voz para proclamar
el Evangelio de la Vida" y agregó que existe una
especialísima urgencia de hacerlo aunque "haya que
vencer la dificultad del temor al rechazo de los poderosos del
mundo. No nos podemos adaptar a las conveniencias de lo políticamente
correcto. Hemos de actuar como ciudadanos libres".
El prelado
citó la encíclica Evangelium vitae de Juan Pablo
II, "el Evangelio de la vida está en el centro del
mensaje de Jesús", por eso "los obispos particularmente
debemos proclamar con firmeza el Evangelio de la vida",
afirmó ante más de una veintena de obispos presentes,
ya que el congreso fue convocado por la Arquidiócesis
de Guayaquil, la Conferencia Episcopal de Ecuador y el Consejo
Nacional de Laicos Católicos.
"Vivimos
en tiempos, afirmó, que reclaman la proclamación
de la Verdad. Estamos demasiado sumergidos en la mentira. Hasta
la ciencia se ha aliado con la mentira. Se matan criaturas. Se
engaña desde la ciencia. (...) La convivencia social ha
sido privada de valores trascendentes. El desafío de la
Iglesia en América es oponerse al secularismo que nos
invade".
Recordó
la homilía del entonces Cardenal Ratzinger al comenzar
el último cónclave y al hacer referencia a la "dictadura
del relativismo" -a la que en esa ocasión se refirió
quien iba a ser Benedico XVI-, Cipriani agregó: "en
las cuestiones que afectan a la vida y a la familia no pueden
existir los consensos ni privar el deseo de las mayorías.
A la hora de defender la vida no hay mayoría ni minoría:
esas leyes no son leyes. En todo caso se impone ejercer el derecho
a la objeción de conciencia".
Sin embargo
insistió en que lejos de conformarse con eso, "se
trata de cambiar la agenda de poder mundial", y más
adelante agregó, "no podemos ir detrás de
la agenda de la muerte: hemos de valorizar la familia numerosa,
que es una riqueza para la Iglesia y para la sociedad y exigir
que el Estado la apoye la promueva".
Con respecto
a la preparación del matrimonio, insistió en que
"la Iglesia debe hablar con más frecuencia de la
virtud de la santa pureza -de la castidad que se ha de vivir
también en el matrimonio- y de la inseparabilidad de los
fines unitivo y procreativo del acto conyugal ......Es caer en
el juego del enemigo quedarnos solamente en enseñar métodos
o cuáles son los días fértiles o infértiles".
Y agregó que esta concepción que distorsiona los
métodos para el diagnóstico de la fertilidad, de
algún modo podría decirse que ha extendido la mentalidad
anticonceptiva dentro de la Iglesia.
Centros pro
vida
Por la tarde,
mientras continuaban las sesiones del Congreso, el Arzobispo
de Guayaquil, Mons. Antonio Arregui, inauguró la Casa
de la Vida para embarazadas en riesgo y otro centro dependiente
del organismo arquidiocesano Redima para enfermos de VIH-Sida
El Congreso
concluirá el 25 de marzo, día del Niño por
Nacer. FIN 22-03-07
NOTICIAS GLOBALES
es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan
con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA.
Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org
; http://www.noticiasglobales.org ;
Contestación
del Grupo de Investigación Frente Norte al documental
"Prados de sangre", emitido por TVE 2. EL DOBLE ASESINATO
DE GENARO ARIAS
LA JUSTICIA
FRANQUISTA: HACIA EL EXTERMINIO FISICO
Setenta años después de la sublevación militar
contra la República que desembocó en una cruenta
guerra civil y en la instalación de un régimen
autoritario que habría de durar casi cuarenta años,
la justicia militar franquista sigue plenamente vigente. Durante
la guerra civil y a la conclusión de ésta, decenas
de miles de consejos de guerra, la mayoría de ellos colectivos,
se llevaron a cabo en todo el territorio español. La represión
de los tribunales militares, que concluyó con el fusilamiento
o la condena a largos años de prisión de centenares
de miles de republicanos, complementó trágicamente
la represión irregular organizada por grupos de falangistas,
guardias civiles y soldados que, sin instrucción judicial
de ningún tipo, llenó las cunetas de los caminos
y los alrededores de los cementerios de centenares de fosas comunes,
la mayoría de las cuáles siguen hoy en día
sin identificación de ningún tipo.
El régimen fascista nacido directamente de la sublevación
de los militares golpistas y apoyado por la aristocracia, la
iglesia y la burguesía de todo el país, organizó
un perverso sistema represivo destinado a hacer desaparecer físicamente
a todos aquellos que se hubieran opuesto al “movimiento”
o que, simplemente, se mostraran tibios en su apoyo. Campesinos,
obreros, maestros, suboficiales, miembros de partidos políticos
y sindicatos de izquierda iban a ser el objetivo de los jueces
franquistas. Aquellos que se libraron de los “paseos”
y los asesinatos masivos iban a conocer en toda su crudeza la
aplicación de la justicia militar.
Una justicia militar que utilizaba el código militar para
condenar a muerte incluso a civiles. Una justicia militar que,
apoyándose en el texto legal, decidió utilizarlo
“al revés”. Así, se condenaba a pena
de muerte a los republicanos que se habían opuesto a la
sublevación militar, acusándolos precisamente de
“rebelión militar” o “auxilio a la rebelión”,
toda una perversa contradicción por parte de unos militares
que, ellos sí, se habían rebelado contra la República
legalmente constituida.
Mientras desde distintos ámbitos, políticos, judiciales
o sociales, se solicita la revisión de las sentencias
franquistas y la reparación, al menos moral, a los familiares
de los condenados a muerte, un documental emitido por TVE el
pasado viernes 8 de diciembre utiliza una de estas sentencias
para dar por buena una historia tal y como la fabricó
en su día el régimen fascista de Franco.
Se trata del programa “Prados de sangre” que, en su
primera parte, narra el fusilamiento en Pola de Somiedo de tres
mujeres de Astorga por parte de los milicianos republicanos.
El documental insiste en la versión franquista, estableciendo
como responsable de los asesinatos a Genaro Arias Herrero y repite,
casi coma por coma, el auto de instrucción del consejo
de guerra que lo condenó a muerte en 1937. Un juicio sumarísimo
que, como veremos, estuvo exento de unas mínimas garantías
jurídicas para el procesado y que concluyó con
el brutal asesinato, a garrote vil, del encausado, a pesar de
que nunca pudo probarse su participación en los hechos
y que los testimonios de los declarantes son, cuando menos, contradictorios.
UN HOMBRE DEL PUEBLO
Genaro Arias
Herrero había nacido el 19 de septiembre de 1902 en Santa
Olaja de la Varga, un pequeño pueblo perteneciente al
ayuntamiento
de Cistierna en León. Empleado como minero en las explotaciones
de Laciana, fijará su residencia en Villaseca. Debido
a un accidente perderá parte del pie derecho, razón
por la cuál se le conocerá con el apodo de “El
Pata”.
Participa activamente
en las protestas mineras durante el período republicano,
que buscan dignificar la vida de los obreros frente a décadas
de injusticia y caciquismo patronal. Se convierte en uno de los
principales organizadores del Sindicato Minero de Laciana, perteneciente
a la U.G.T., siendo el representante del mismo por su pueblo,
Villaseca.
Durante los
meses previos a la sublevación militar, Genaro Arias Herrero
era el presidente de la Casa del Pueblo de Villaseca y uno de
los principales líderes obreros debido a su cargo en el
Sindicato Minero. En el transcurso de la revuelta minera de octubre
de 1934, Genaro participó en el asalto de la mina “Teófilo”
junto a unos mil doscientos mineros.
Una vez comenzada
la guerra civil, se opuso al avance de las columnas de militares
sublevados, guiando una partida de trescientos mineros hasta
La Magdalena de donde tuvieron que retirarse ante la
impresionante maquinaria militar franquista. Organizó,
junto con otros socialistas como Alfredo Nistal Martínez,
Manuel Riesco de Lama y Antonio
Rodríguez Calleja, el Comité de Guerra de Villablino.
Tras la ocupación en agosto de 1936 de la comarca de Laciana
por parte de los militares pasó a Asturias por el concejo
de Somiedo, donde creó en compañía de Moisés
Álvarez Nieto el Comité de Guerra de Somiedo. Junto
a ellos pasaron a Asturias familias enteras de los pueblos leoneses
de las comarcas de El Bierzo, Babia y Laciana, que huían
de la salvaje represión desatada por militares y falangistas.
En octubre
de 1936, Genaro se incorporó como oficial ayudante del
comandante José García González al Batallón
n.º 242 “Guerra Pardo”,
combatiendo en Asturias y Euskadi. Herido en el frente, pasó
varios meses hospitalizado, ingresando tras su recuperación
en el Batallón n.º 250 como teniente de enlace.
El 2 de octubre
de 1937 en el transcurso de un ataque franquista en el frente
de Lillo (León) fue hecho prisionero, siendo trasladado
a la prisión de San Marcos de la capital leonesa donde,
inmediatamente, se le formó consejo de guerra sumarísimo.
UN JUICIO SIN GARANTÍAS
La voluminosa
causa contra Genero Arias se compone de una treintena de declaraciones,
procedentes mayoritariamente de somedanos
evadidos a la zona sublevada, vecinos del pueblo de Valle del
Lago. La mayor parte de las declaraciones se limitan a reconocer
a Genaro Arias
Herrero como presidente del Comité de Guerra de Somiedo.
Así, Francisco Lana Álvarez (41 años, Valle
del Lago) dice que “se organizaron comités
integrados en su mayor parte por evadidos de la zona minera de
Villablino y de estos recuerda a un tal Pata Seca, Sánchez
y otros”. Constantina
Álvarez Álvarez (21 años, Valle del Lago)
declara “que sabe que se constituyó un Comité
de Guerra en Pola y que lo integraban dos individuos de Villaseca
uno llamado Moisés y otro El Patas. El falangista Servando
Díaz Tablón (26 años Valle del Lago) va
más lejos y asegura que Genaro “es
el responsable de todos los asesinatos, robos y detenciones que
se hicieron en todo el concejo”, mientras que su hermano,
también falangista, Nicanor Díaz Tablón
(31 años, Valle del Lago), repite la misma acusación
afirmando que “de todos los crímenes y atropellos
que hubo en Somiedo es el inculpado el responsable y lo tienen
por un elemento muy peligroso y de ideas avanzadas”.
Las declaraciones
de los vecinos de los pueblos de Laciana incluidas en el sumario
hablan de saqueos y requisas. No hay acusaciones de asesinato
puesto que los republicanos no provocaron ninguna víctima
mortal en la comarca. Las diez personas que aparecen en la Causa
General de la Dominación Roja como asesinadas por los
republicanos fueron, en
realidad, detenidos primeramente en la cárcel de Corias,
de Cangas del Narcea, y posteriormente trasladados a la prisión
de Sama de Langreo donde,
el 19 de septiembre de 1936, una bomba lanzada por la aviación
franquista los mató en sus celdas. Entre los nombres de
milicianos que aparecen
vinculados a estas detenciones ni una sola vez aparece el de
Genaro Arias,lo que no impidió que, por ejemplo, Manuel
García González (79 años, Vega de Viejos)
manifestara “que era una de las personas peores que han
pasado por estas zonas”.
Varios testimonios,
llenos de contradicciones, señalan la presencia de Genaro
Arias en el lugar de ejecución de los prisioneros del
“copo” del Puerto de Somiedo. El que más tarde
sería jefe de la Falange de Somiedo, Elías Sierra
Álvarez (31 años, Urria), afirmó en su declaración
que “fusilaron a las enfermeras (…) y dicho inculpado
presenció tales
ejecuciones desde la carretera” concluyendo que es “un
individuo muy peligroso para la Causa Nacional”. Por su
parte, José Antonio Díaz Álvarez
(43 años, Valle del Lago) declaró que “oyó
decir a los milicianos que El Pata en unión de los del
comité presenciaron, desde la carretera, el asesinato
de las enfermeras y de otros dos” para terminar lapidariamente
asegurando “que ha cometido infinidad de atropellos que
es imposible recordar”. Eloy Álvarez Álvarez
(43 años, Valle del Lago) manifiesta que “cuando
sacaban a los prisioneros para fusilarlos, vio al inculpado que
iba acompañándolos montado a caballo en unión
de un tal Sánchez”.
Sin embargo,
mientras estos testigos afirman que Genaro Arias estaba presente
en Pola de Somiedo el día de los asesinatos, otra declaración
incluida en el mismo sumario lo desmiente. Se trata de Isidoro
Colado Merino (23 años, León), uno de los soldados
del Regimiento de Infantería Burgos n. 31 detenidos en
el “copo” del Puerto, quien declara que Genaro “fue
uno de los jefes que llevó a todos los soldados detenidos
a Gijón y que fue el que los presentó en la Comandancia
Militar”. El traslado de los prisioneros se llevó
a cabo antes del fusilamiento de las tres astorganas por lo que
si Genaro estaba en Gijón no podía estar al mismo
tiempo en Pola de Somiedo.
Un ejemplo
de la inconsistencia del proceso judicial y de la falta de garantías
para el acusado lo constituye la declaración de Antonio
Marrón Ordás (33 años, El Coto) quién
tras manifestar que “ignora si estaba presente el inculpado
cuando el asesinato de las enfermeras y prisioneros cogidos en
el puerto de Somiedo y no sabe si pudo dar la orden para estos
asesinatos” concluye afirmando que “no le extrañaría
pues era uno de los peores de todo el Comité (…)
teniéndolo por un individuo muy peligroso”. El que
así habla se hizo falangista tras evadirse a León
en abril de 1937 y, al concluir la guerra en Asturias, regresó
a Somiedo participando
activamente en la represión de sus vecinos. Diversos testimonios
señalan a Antonio Marrón como uno de los principales
represores en el concejo de
Somiedo y en multitud de consejos de guerra su declaración
fue determinante para fusilar al detenido. Años después
unos desconocidos le propinaron en el monte una brutal paliza
a consecuencia de la cuál falleció pocos días
más tarde.
Ante tal cúmulo
de acusaciones de nada sirvió la declaración del
único sacerdote interrogado en el consejo de guerra de
Genaro Arias Herrero. José Gutiérrez Fernández
(47 años, Villaseca), cura párroco del mismo pueblo
que el acusado, se atrevió a declarar que “era una
persona de orden y que no sabe ni ha oído nunca que haya
cometido ningún delito ni falta que esté penada
por la ley”. Sin embargo, el tribunal prefirió escuchar
a Melquiades Ocaña Carballo (45 años, Sahagún),
brigada de la
guardia civil que, sin acusar de nada en concreto a Genaro, manifestó
que “considero al inculpado como persona incompatible con
la nueva España que
se está forjando”. Un eufemismo para pedir el asesinato
de un hombre.
EL SALVAJE ASESINATO
El diecisiete de octubre de 1937 en la prisión de León
Genaro Arias Herrero compareció ante el juez instructor,
el comandante Adolfo Fernández Nava, que le leyó
el auto de procesamiento y le interrogó de acuerdo al
mismo. Genaro reconoció formar parte de los distintos
comités obreros que se formaron en Laciana y Somiedo pero,
con respecto al asesinato de los prisioneros del Puerto, aseguró
“que se encontraba en Belmonte y por tanto no pudo intervenir
en lo que se le acusa”.
Cinco días
después, el 22 de octubre de 1937, se celebró en
la sala de justicia del cuartel del Cid de León el consejo
de guerra contra Genaro Arias Herrero. El fiscal, Faustino Díez,
oficial del cuerpo
jurídico, solicitó al tribunal que “en méritos
a la perversidad del encausado se le aplique la pena de muerte
en garrote vil”. La defensa, representada por el alférez
de infantería Bonifacio Pérez Velasco,
manifestó que “seguramente el procesado es un anormal
cuya inteligencia pobrísima envenenaron con sus doctrinas
y predicaciones otras personas,
solicitando del Consejo que tenga en cuenta este hecho seguramente
indudable de la total anormalidad mental del procesado para dictar
un fallo justo”. Estas declaraciones del abogado defensor,
militar sublevado como el resto de los componentes del tribunal,
constituyen una terrible prueba de la perversidad de la justicia
militar franquista y de la indefensión de los acusados
que, si nada podían hacer para evitar su asesinato, al
menos tenían derecho a ser tratados como seres humanos.
Genaro Arias Herrero, en el juicio, insistió en que “no
fue comandante de Somiedo y que en la época de los asesinatos
no estaba él en el pueblo”. El tribunal, presidido
por el teniente coronel Ángel González Vázquez
y actuando como vocales el capitán de infantería
retirado Enrique Fuciños Codesino, los capitanes de infantería
José del Arco García y Juan Carnicero Méndez,
el capitán de artillería Severino Paris y el capitán
de
la guardia civil Miguel Moset y Sánchez Carpio, se retira
brevemente a deliberar. Pero la sentencia ya estaba decidida
de antemano: pena de muerte. Además el tribunal, recogiendo
la sugerencia del fiscal, ordena que se recabe la correspondiente
autorización del Jefe del Estado para ejecutar a Genaro
mediante garrote. Dos días después, el general
Franco da el visto bueno y es solicitado un verdugo a la Audiencia
Territorial de Valladolid “por no haber ejecutor de justicia
en esta provincia”, el cuál viajará a León
en tren esa misma noche.
A las dieciocho horas del día 25 de octubre de 1937 Genaro
Arias Herrero será asesinado mediante garrote en el patio
de la prisión provincial de León. En el registro
civil su defunción será inscrita como
provocada por “inhibición cardiaca”, sin ninguna
referencia al método empleado para asesinarlo.
Genaro Arias Herrero dejó un hijo de corta edad, Trinidad
Arias Tejerina, que jamás pudo superar la infamia con
la que siempre se trató la memoria de su padre. Su viuda,
Nieves Tejerina Alaez, nonagenaria de mente lúcida, recuerda
tristemente como durante décadas los falangistas le hicieron
la vida imposible.
Pero, mientras en pleno siglo XXI los herederos del franquismo
trabajan denodadamente para elevar a sus muertos a los altares,
con categoría de mártires y todo, los perdedores
de siempre asisten potentes
a un nuevo asesinato de los suyos. Genaro Arias Herrero, dirigente
socialista de los mineros de Laciana, fue un hombre que, en vez
de resignarse a la derrota, trató de oponerse al avance
de los militares sublevados y combatió durante meses en
el Ejército Popular republicano. Como tantos otros, fue
asesinado en cuanto cayó prisionero por un grupo de oficiales
arrogantes que, además, demostraron su brutalidad al emplear
con él el salvaje método del garrote vil.
Lejos de reconocer su lucha contra un régimen fascista,
aliado de la Alemania de Hitler y de la Italia de Mussolini,
en vez de levantarle
en su pueblo un monumento como hacen en Francia con los resistentes
contra los nazis, a Genaro Arias Herrero en la España
del siglo XXI se le sigue asesinando impunemente.
Este
artículo ha sido escrito por José Luis Alonso,
miembro del Grupo de Investigación Frente Norte y autor
del libro "Muerte en Somiedo. Una historia de la Guerra
Civil en Asturias y León"
Las opiniones
vertidas en los artículos publicados en esta sección
son libres y vinculan exclusivamente a sus autores, sin que Revista
de Castilla y León tenga nada que ver con ellas.
Envíenos sus escritos
y aquí encontrarán un sitio para su difusión
con las únicas exigencias del rigor, respeto y tolerancia |
